那就是馬耕！

　　隴西軍中並不缺少駑馬，遊牧的羌人就更不用說了。

　　扶蘇知道一種適合馬用的耕犁，就是十八世紀時英國人發明的‘鏵式犁’。

　　其特點就是不僅僅能耕地，而且還能同時翻地，但要做到這一點，就必須使用鐵來打造犁刀等關鍵部位，甚至是用全鐵質的犁。

　　這也是扶蘇並沒有在一開始就複製鏵式犁的原因。

　　大部分材質為木頭的曲轅犁可以人、牛兩用，鐵質的鏵式犁則需要多頭牲畜拉動，如果用人力的話，會死人的！

　　扶蘇邊聽著李信說話，邊拿出一張草紙在上面寫寫畫畫。

　　片刻之後，鏵式犁的草圖就躍然紙上了。

　　不過，這只是初稿，後續還需要在腦海中建模，畫出更加詳細的，包含各部位比例的設計圖。

　　之後就是做樣品，然後根據實驗結果繼續修改。

　　從初稿到最終完成一個勉強能用的成品，少則四五次，多則十余次。

　　李承從門外走來，先是和李信相視一笑，然後拱手說道:“陛下，眾位大臣都到齊了。”

　　扶蘇將草紙收回木匣，向李信點頭說道:“你們先過去吧，朕更衣後就來。”

　　“喏！”

　　……

　　半個時辰之後，上林苑一座雕梁畫棟的宮殿之內。

　　交頭接耳聊著閑篇的大臣們，突然聽到了門外傳來的鍾鼓之聲。

　　緊接著，一隊身材魁梧的中郎手持長戟走入，在宮殿正中隔開了一條甬道。

　　“警——”

　　在中郎們的齊聲高呼中，扶蘇頭戴通天冠，身穿玄衣纁[xūn]裳，手按長劍走入殿中。

　　“拜見陛下！”

　　自左右丞相以下，一眾大臣站起後，正正衣冠，拱手下拜。

　　“平身。”

　　“謝陛下！”

　　扶蘇坐下之後，中郎們列隊走向大殿周邊，尚食令帶人開始在大臣們的條案之上擺上食物。

　　正式的宴會則嚴格按照禮儀，天子天子食太牢，牛、羊、豕(豬)三牲俱全，諸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食魚炙，庶人食菜。

　　當然，在這種檔次的宴會上，只有卿以上的官員參加。

　　為了加速面食的傳播，晚宴的菜單由扶蘇親自制定。

　　在不改變規矩的情況下，增加了三種不同口味的面條:缺工少料版蘑菇肉丁打鹵面，極簡版岐山臊子面，肉多面少版羊肉燴面。

　　後世常說，小麥麵粉的推廣受限，是因為石磨造價高昂。

　　可在扶蘇看來，並不是這樣的。

　　即便是後世人們生活富裕了，也沒見農村家家戶戶都有石磨啊！

　　一裡(村)公用一台石磨不可以嗎?

　　所謂的面食推廣受限，主要原因就是人們的飲食習慣。

　　對於將‘吃’刻近民族基因中的大吃貨帝國來說，製作食物的工具不重要，重要的是食譜！

　　食物呈上之後，太樂令指揮著樂工奏響雅樂。

　　幾十名身穿淺紅色袖袍的舞女和歌女從殿外走入，伴隨著雅樂開始歌舞。

　　‘夜如何其?夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。’

　　‘夜如何其?夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。’

　　‘夜如何其?夜鄉晨，庭燎有輝。君子至止，言觀其旂。’

　　伴隨著《小雅·庭燎》一同響起的，還有吸溜吸溜的嗦面條聲。

　　盡管這些不差錢的大佬們，

大多已經在長陽街的面條館大快朵頤過，可是今天所食用的面條，相較於面條館中的，更加筋道彈牙。　　是蓬灰水，我加了蓬灰水！扶蘇吸溜了一大口筋道無比的餄烙面，在心中長歎，可惜沒有大蒜和香菜！

　　娘嘞，就算是為了吃的，也得趕快打通河西走廊。

　　一曲舞畢，除了極個別的武臣之外，大部分人已經基本停箸不食，於是開始了第二曲舞蹈。

　　一群身穿甲胄，臉上帶著木質面甲的舞女湧入，旋即十余面大鼓、平鼓、排鼓、小堂鼓開始依次敲響。

　　咚！咚！咚！

　　鼓聲隆隆，一連串急促的鼓點讓所有人都精神了起來。

　　裂帛般的箏聲響起，混合在隆隆的鼓聲中，仿佛戰馬嘶鳴，馬踏大地，聲音陣陣，如洪水來臨，如戰爭咆哮。

　　節奏感極為鮮明，將那種激烈戰爭之下的刀槍劍戟相撞的氣息表現的淋漓盡致。

　　兩隊舞女縱橫交錯地變幻隊形，揮動刀盾，作激烈交戰之狀。

　　盾牌互相撞擊鏗鏘作響，寒刃明如秋水，鼓聲隆隆，箏聲裂帛，仿佛使人親臨兩軍廝殺正熾的戰場。

　　這是扶蘇在批閱奏疏，日理二姬後的賢者時間，按照殘存的記憶，魔改出的《蘭陵王入陣曲》。

　　作為一名秦國公子，精通音律是很合理的對吧……扶蘇看了一眼坐在呆坐在角落中的‘老丈人’戚鰓，不由得想起了編纂舞蹈的戚蕊兒。

　　只是看了一眼活春宮就把自己變成了剛出鍋的蝦子，要是蓬門初開，還不得當場爆體而亡?

　　不過在田姬沒有生下皇長子之前，扶蘇是不會臨幸這個由宗室一方送進宮中的小蘿莉的。

　　是的，田姬是扶蘇心目中的皇后人選。

　　這不僅僅是因為田姬豐臀細腰，飽滿多汁，主要是因為她心思單純，只有她當上皇后，后宮才會是扶蘇休息的港灣，而不是一個爭鬥不休的修羅場。

　　……

　　天還沒有大亮，扶蘇在豐韻如玉的田姬懷中醒來，趕跑了舔舐著他手指的豹貓幼崽。

　　做了早操，用了用洗面奶之後，羅裳半解的田姬氤氳著一張狐媚子臉，為扶蘇梳理頭髮，穿上白色的裡衣。

　　扶蘇俯下身，在田姬額間一吻，光著腳向殿外走去。

　　殿外，宦者令韓讓和掌服侍皇帝更衣的尚衣令魏冬兒早已等候多時。

　　見到扶蘇走出，魏冬兒帶著幾名宮女，開始為他換上一套田獵時的華服——黼黻[fǔ fú]。

　　這種鎧甲的樣式，可以追溯秦獻公時期。

　　石門大捷，天子周顯王派遣特使慶賀，所送來的就是這種，用彩絲繡出戰斧和十二紋章的華服。

　　始皇帝時期將周朝的天子華服幾乎刪減殆盡，扶蘇繼位後，又把大多數改了回來。

　　不僅如此，扶蘇還準備在時機成熟之後，再次修改度量衡以及文字。

　　用後世的公斤、米、升等，取代現有的斤、尺、石等，再次召集學子，簡化現有的隸書，方便更多的人去學習和掌握。