許九霄並沒有睡下，而是回到自己的小房間中，認真地看書。

　　首先看的自然是關於歷史的書。一個多時辰的挑燈夜戰，他總算對這個時代的歷史有了一個大概的了解。

　　這個時代和中國的歷史有著出奇的相似，然而又有不同之處，從夏商周，到春秋戰國，秦漢兩朝，都和中國的歷史毫無差別，然而在五胡亂華之際，歷史卻出現改變，武悼天王冉閔並沒有如歷史那般早早隕落，而是建立了一個強大的冉魏王朝，以武立國的冉閔橫掃了疆內外各胡，統一天下，使漢人的江山再次回到了漢朝的廣闊與強盛。

　　兩百多年後，歷史又回到了與中國歷史相同的時代，魏末八柱國之一的楊堅篡位，建立隋朝，然而短短三十多年的時間，又再次分崩離析，動蕩的天下又被李淵建立的唐朝所平息。

　　近三百年後，大唐覆滅，五代來臨，幾十年的戰亂使得天下名不聊生，值此之時，郭威起於微末，建立大周，待他逝去之後，養子柴榮接班，他並沒有像中國歷史那樣突然隕落，而是橫掃宇內，蕩平天下，讓天下重新回歸一統。

　　柴榮用十年的時間開拓天下，先後滅了北漢、後蜀、南唐、南漢十余個國家，收回幽雲十六州，又用十年時間養百姓，十年時間至太平，其功績文治武功，堪比唐宗漢武。

　　在他在位的三十年中，重修長城，將遼國打到了東北榆關(山海關)以外，西面，則將疆域拉到了玉門關，黨項族也被迫遷到了賀蘭山之外。

　　柴榮去世後，被尊封為周世宗。

　　周世宗之後，大周經歷太宗、真宗、高宗、神宗四朝八十多年的時間，太宗之後，天下風氣由武轉文，短短數十年間，文風盛行，文人的地位遠遠高於武人的地位。

　　邊疆各國，在大周文治期間，經過了幾十年的休整，已經達到了極為強盛的地步。

　　黨項族越過賀蘭山，重新佔據了塞上江南，並東進佔領了陰山以南的河套平原，建立了西夏帝國。

　　吐蕃實現了大一統，並廢除了奴隸製，仿照大周，實行了封建制度，統一的吐蕃，兵強馬壯，時時兵臨河西走廊，企圖佔據大周的絲綢之路。

　　遼國被趕到榆關之外，但卻從未忘記過幽燕之地的富饒繁華，屢屢犯邊，多次領大軍兵臨榆關腳下，試圖突破雄壯的榆關防線。

　　三十三年前，武皇帝即位，剛過而立之年的武皇帝精力旺盛，勵精圖治，隻用了不到十年的時間，就讓天下又再一次恢復了世宗和太宗時期的尚武之風。

　　武皇帝之前數十年的經濟發展，修文治世，使得武皇帝在位的年中，大周一度保持著超過百萬的龐大軍隊，最強盛之時，更是達到了恐怖的一百三十余萬大軍。

　　龐大的經濟後盾，龐大的軍隊數量，強大的尚武之風，使得雄才大略的武皇帝對外展開了一次次的大戰，不僅將西夏黨項族徹底的趕進了草原中，還佔領了石堡城，並將其重建，將吐蕃徹底底封在了高原上。

　　而在大西北，大周兵出玉門關，半年時間內，連續滅西域大小幾十個國家，並建立了西域大都護府，下轄北庭都護府和安西都護府。

　　西南，大周十五大軍與大理一戰定乾坤，使得大理被迫稱臣，賠償了三百萬兩白銀，並年年朝貢。

　　然而正當武皇帝處於壯年之時，卻發生了宮廷政變，武皇帝被自己最信賴的同胞弟弟所殺。

　　這就是被官方隱藏的十余年的武皇帝暴斃的黑幕。

　　武皇帝死後，他的弟弟即位，自稱文皇帝，以自己的哥哥窮兵黷武，導致民不聊生等為借口，一年時間，打壓了武皇帝的大批親信，裁掉了武皇帝三十萬嫡系軍隊，之後的幾年時間，更是連續地打壓著大周的幾大軍武世家。

　　趙家、楊家、種家、折家均受到了嚴重的削弱。

　　十二年來，文皇帝修文治世，雖說製造了一系列的黑色恐怖，但是沒有了戰爭，少了戰爭的負擔，也將天下治理得看起來井井有條。

　　然而，近幾年內，或許是因為文皇帝老了，猜忌之心重了，也或許是由於皇位是奪來的，文皇帝始終都不放心。

　　連續做出了一系列昏庸之事，一門忠烈的楊家已經被莫須有的罪名給毀去了八九成，種家、折家也自身難保，淪為了二三流的家族，隻有趙家轉變得快，得以保全。

　　而文皇帝不僅對軍武世家下手，對曾經支持他上位的許多大世家也沒有放過，李家、王家、馮家、魏家、韓家等大世家都收到了或多或少的打壓。

　　而像裴家、顧家、謝家、溫家等一些在文皇帝奪位之時保持中立的大家族則遭到了滅頂之災，幾百年甚至上千年的家業幾乎毀於一旦。

　　樹欲靜而風不止。

　　似乎感覺到大周內部的不安全，近四五年來，邊疆各國又已開始蠢蠢欲動。

　　遼國幾次率軍進攻榆關一線，甚至有一次幾乎攻破榆關。

　　北部興起的蒙古諸部也頻繁地越過陰山，侵擾被武皇帝收復的河套平原地區。

　　被武皇帝親自領軍滅掉的西夏國，逃過賀蘭山的遺部經過十多年的發展更是屯兵二十余萬於賀蘭山下，隨時都可能進攻寧夏之地。

　　高原上的吐蕃聞風而動，驕躁不安，連續五次起三十萬大軍攻打石堡城，使得堅固石堡城數次都岌岌可危。

　　西域大都護府也已經不穩定，曾經被滅的數十個西域國家移民蠢蠢欲動，隨時都有爆發出難以控制的兵亂。

　　而近兩年以來，大理高升泰廢除了大理皇帝，自立為皇，桀驁不馴的他已經不向大周朝拜進貢了。

　　許九霄長歎了一口氣，看了看成書的年份，恰好是半年前，不禁心中歎息:“也不知這半年，這天下又發生了什麽大事。”

　　他微一沉吟，喃喃自語:“大周已經建國一百四十余年了，算起來再過幾年就到一千一百年了，不知道這個世界還有沒有完顏阿骨打，不知道還有沒有耶律大石，不知道有沒有成吉思汗的曾祖父葛不勒，要是有的話，那就有趣了。”

　　合上書，許九霄輕輕地吐了口濁氣，走到窗前，自然站立，兩足平開，與肩同寬，含胸收腹，腰脊放松，擺了一個站式。

　　許九霄正頭平視，口齒輕閉，凝神調息，氣沉丹田，輕輕地吟道:“雙手托天理三焦。”

　　只見他雙手自體側緩緩舉至頭頂，轉掌心向上，用力向上托舉，足跟也隨雙手的托舉而起落，每一次托舉都將呼吸調整到與動作一致，連續托舉六次後，雙手轉掌心朝下，沿體前緩緩按至小腹，還原。

　　“左右開弓似射雕！”

　　許九霄左腳向左側橫開一步，身體下蹲成騎馬步，雙手虛握於兩髖之外側，隨後自胸前向上劃弧提於與胸平高處。右手向右拉至與右胸平高，與胸距約兩拳，意如拉緊弓弦，開弓如滿月;左手捏箭訣，向左側伸出，順熱轉頭向左，視線通過左手食指凝視遠方，意如弓箭在手，等機而射。稍作停頓後，將身體上起，順勢將兩手向下劃弧收回胸前，並同時收回左腿，還原成自然站立。

　　如此動作，配合一呼一吸的吐納之技，左右調換六次之後，許九霄一陣神清氣爽，接著輕吟道:“調理脾胃須單舉！”

　　只見他左手緩緩自體側上舉至頭，翻轉掌心向上，並向左外方用力舉托，同時右手下按附應。舉按數次後，左手沿體前緩緩下落，還原至體側。右手舉按動作同左手，惟方向相反。

　　這樣的動作做了六次之後，他又吟道:“五勞七傷向後瞧！”

　　許九霄雙腳與肩同寬，雙手自然下垂，寧神調息，氣沉丹田。頭部微微向左轉動，兩眼目視左後方，稍停頓後，緩緩轉正，再緩緩轉向右側，目視右後方稍停頓，再轉正。

　　六次之後他又接著吟道:“搖頭擺尾去心火。”

　　許九霄兩足橫開，雙膝下蹲，成‘騎馬步’。上體正下，稍向前探，兩目平視，雙手反按在膝蓋上，雙肘外撐。以腰為軸，頭脊要正，將軀乾劃弧搖轉至左前方，左臂彎曲，右臂繃直，肘臂外撐，臀部向右下方撐勁，目視右足尖;稍停頓後，隨即向相反方向，劃弧搖至右前方。

　　“雙手攀足固腎腰！”

　　又見他兩足平開，與肩同寬。兩臂平舉自體側緩緩抬起至頭頂上方轉掌心朝上，向上作托舉勁。稍停頓後，兩腿繃直，以腰為軸，身體前俯，雙手順勢攀足，稍作停頓，將身體緩緩直起，雙手右勢起於頭頂之上，兩臂伸直，掌心向前，再自身體兩側緩緩下落於體側。

　　連續緩慢地做了六次之後，許九霄怒目圓睜:“攥拳怒目增氣力！”

　　他兩膝下蹲，呈騎馬步。雙手握拳，拳眼向下。順勢頭稍向左轉，兩眼通過左拳凝視遠方，右拳同時後拉。與左拳出擊形成一種爭力。隨後，他收回左拳，擊出右拳，與左拳出擊時一樣。

　　如此做了六次之後，他輕輕地吐出一口濁氣，輕松吟道:“背後七顛百病消！”

　　許九霄兩足並攏，兩腿直立、身體放松，兩手臂自然下垂，手指並攏，掌指向前。隨後雙手平掌下按，順勢將兩腳跟向上提起，稍作停頓，將兩腳跟下落著地。

　　連續七次，許九霄收勢而立，氣沉丹田，隻覺得萬分舒暢，腰腹間輕松自在，全身上下充滿了力量。

　　許九霄沉聲道:“內壯神力八段錦，果然名不虛傳。”

　　這一套動作柔和連綿，滑利流暢;有松有緊，動靜相兼;氣機流暢，骨正筋柔，總共八段，動作舒展優美，因此被稱為八段錦，是中華民族的武學精華，世人隻道他是一套健身氣功。

　　但許九霄通過秘聞， 再加上秘密的呼吸吐納之術，毅然發現，它是一套完美神奇的內功心法。

　　許九霄將八段錦連續做了五遍，半個時辰便已悄然流逝，隨後他又站起了兩儀陰陽樁，練起了大開大合氣勢磅礴而又樸實簡潔剛猛脆烈的八極拳。

　　盡管力量不濟，但閻王三點手，猛虎硬爬山，迎門三不顧，霸王硬折韁，迎風朝陽掌，左右硬開門，黃鶯雙抱抓，立地通天炮，八極鐵山靠，猛虎硬下山，大小劈掛掌等八極拳的大名招大殺招，配合著八極步法被他打得爐火純青。

　　打完一整套八極拳的他全身已經被汗水浸濕，猶如穿著衣服洗了澡一樣，通過吐納呼吸調整一番後，他腳踏太極馬步樁，打起了剛柔並濟、內外兼修的太極拳，四十二式太極拳打完，已經是凌晨時分。

　　文有太極安天下，武有八極定乾坤。

　　一文一武，一張一弛。

　　前世的許九霄已經將太極和八極完美的融合在一起，他可以做到左手起太極拳印，右手起八極拳印，使八極拳的氣息和太極拳的神韻完美相合，做到文武相合，張弛有道。

　　許九霄盤膝寧神，靜坐在床上，正頭豎頸，兩目平視，松肩虛腋，腰脊正直，兩手輕握，置於小腹前的大腿根部，又開始練起了坐式八段錦，隨後從手抱昆侖，指敲玉枕，微擺天柱，手撫精門，直到左右轆轤，托按攀足，任督運轉，連續修煉了三遍，才渾身舒暢地沉沉睡去。