盤古三聖再無多言,各自化身天地人三界取寶。太上來到地界,在一秘境尋得地燈,因燈繪有地界八景,故取名八景宮燈。元始來到天界,運用神通取到天燈,通身琉璃異彩,取名玉虛琉璃燈。通天來到人界,見人界已是熱鬧非凡,人神群居成部國,以具有大神通人神者為首,茹毛飲血捕食維生。萬物生靈,得天露沐浴日月精華養育,已分出無數種類,飛禽走獸水生陸長,被毛戴角濕生卵化,俱以本能修炁或生識成靈精或化形成妖怪。
通天頓感教化之責不可在延,仙道傳法大有可為。當下便聖眼大開,觀便人界八方,不多時在偏西方一處仙境尋得人燈,聖念一起,人燈便落在通天手中。燈有九寸,通體金黃,燈火卻幽冥不明,通天見之不喜,隨手收入袖內化身離去並未賜名。
盤古三聖先窺天機取得天地人三燈各自回到道場。太上在玉京山建出一宮名為八景宮,將地燈置於宮內,隨後吐出一口元炁化出一老者去往人界。
人神族有一部國,在昆侖大江上遊東海之西,其首領有智有勇,名大巢,深得其國人神擁戴。太上所化老者來到此處,從昆侖召來一群黑衣玄鳥,玄鳥便在大巢氏部國四周擇巨樹長枝銜泥築巢,以巢為居以蟲為食生衍後代。
大巢氏一日偶見玄鳥禽築巢過程,大受啟發,後領其國人神仿玄鳥造巢穴在地。巢穴可防風避雨,可擋凶禽巨獸偷襲,四周其他人神部國紛紛效仿,人神族步入巢居時期,大巢氏為謝玄鳥啟發,畫黑衣玄鳥圖作為部國圖騰,每日祭拜。
巢居大成,太上所化老者又來到一燧人氏部國。其首領燧人氏效仿築巢時最為積極且對巢穴多有改進,亦是智勇之人神。一日燧人氏外出狩獵,見一奇鳥不停啄木,發出咚咚咚的聲響,燧人氏新奇,放下手中獵物停足注目觀看,不一會被奇鳥所啄之枯木滋滋冒煙,有小小火星迸出,奇鳥似是被煙火所驚急飛而去。燧人氏走近拾起冒煙的枯木,仔細查看後心中生起一個想法,隨即取出腰間別著的石塊對著枯木冒煙處不停旋鑽。不久後冒青煙處就被火星引燃,一縷縷火苗生出。燧人氏初見火苗不由大吃大驚,急忙扔下手中燃火枯木。不曾想枯木之火把地上枯草點燃火勢大起,燧人氏連忙跑離,跑知中途才想起獵物還在起火處,心中大為不舍,徘徊片刻又跑回原處,見大火漸微,獵物還在,只是被火烤成黑紅狀散發著陣陣迷人香味。燧人氏頓時口中生津腹饑難耐,大勇獵奇之下取出一塊入口食之,不曾想黑紅獵肉美味異常且易食易化。燧人氏大喜,取回被烤獵肉與部國其余人神分而食之,自是無不稱讚有加。不久鑽木取火以熟食之法就傳遍各人神部國,至此人神一族步入熟食期。太上所化老者見狀收起奇鳥,扶須含笑而去。
在太上化分身教化人神巢居熟食之時,元始端坐昆侖建玉虛宮,以玉虛琉璃燈之光指路,大講闡教玉虛道法,聖人講道,祥瑞百出,金雨浴地,引來無數人神,奇禽異獸來投。通天亦廣開蓬萊仙境大開碧遊宮,大講截教碧遊道法,聖人之語,如同大道真言,聞道人靈無不受益,蓬萊島上求道拜師者亦是絡繹不絕。
此時天地之間靈炁極其濃鬱充沛,人神萬物生靈皆可直接練炁為己用。人神乃半神之人,與盤古神形聖體相似,生有七竅一丹室,修炁入體時得天獨厚不僅可用七竅同時吸收靈炁,還可長久存於丹室之中。而其他生靈則需先開智成精成靈再化出人形成怪成妖,
精靈怪妖練取靈炁之速自然無法與人神相比,故欲求道成仙者以禽獸怪妖為主。 元始與太上一般,以盤古正宗自居,道不輕傳,非福緣深厚之輩不收,故講法三日未收一徒,玉虛宮求道者皆悻悻而歸。通天截教則不同,行有教無類,凡是前來問道拜師者,心性不壞有略有仙根者皆收入門下。傳道三日,有福緣深厚仙根悟性甚佳者被收為親傳弟子,如首徒多寶,次徒金靈,三徒無當,東海靈龜化身的四徒龜靈,更有眾多資質平常的拜入門中被收為記名弟子。
這一日女媧突然聖臨昆侖山玉清境,元始睜開雙目知有客來訪,遂化身出宮相迎,不久便見女媧踏祥雲落下。
元始將女媧迎入玉虛宮,說道:“師姐聖臨玉清,令清淨玉虛增香生輝不少。”
女媧微微一笑
“這玉虛仙宮瓊樓玉宇紫殿金闕,天燈輝煌聖氣仙雲好不氣派,何來清淨一說。”
女媧言罷手取出一奇光三紋珠石遞予元始說道:“此奇石是吾雲遊西方須彌山時所得,見其生有三道其赤紋,便想起了盤古三聖。又曾記得師弟在紫霄宮有謙禮讓座之義,故不告前來欲以此石還義。”
元始細看三紋石後說道:“此石,生有三紋,含有三世,雖大道隱掩看不得真切,卻是與我教有緣。只是紫霄宮讓座之事何其微小,實是無需送石還義,還望師姐莫再記掛。”
女媧笑道:“既然與闡教有機緣,那甚好,還請師弟收下吧。是這靈石的造化也是師姐的一番心意。”
元始見女媧這般便情真意切便不再推脫,將三紋石置在玉虛琉璃燈旁,隨後從袖內出去一壺說道:“天地萬物生靈皆由師姐造出,此壺名為煉妖壺,不僅可煉鎮萬妖亦可煉化萬物,與師姐最是有緣,還望收下,切莫推辭。”
女媧本就天生具有人性,雖成聖人卻仍最是情感豐富。見壺身秀氣且透發粉紅光彩,自然是十分喜歡,掩嘴含笑道:“師姐可不會客氣。謝過師弟啦。”
女媧收起寶壺說道:“近聞通天師弟蓬萊島上那熱鬧非凡,不如你我二人前去看看?”