人族在人皇伏羲施政之下迅速繁衍，人數倍長。此時天地靈炁已不如先前那般充沛，人族和萬物生靈再難直接練炁入體。再加上人神經過數代繁衍，體內神性逐漸減少，生而便有大神通者更是寥寥。初期人神心知如此下去人神之後終將變成凡人。然而凡人是不像人神那般可壽長不死，難逃傷病老死四災，故求長生不死成了人族永恆不滅的主題。

　　欲求長生不死，以道術仙法助己練炁不失為一條正途大道，故仙道門下求道修仙者人族日趨見多。元始闡教收燃燈為首徒後，從人族中又收得一得意弟子，名為廣成長。不僅根行悟性俱佳，且深諳尊師之道，深得元始喜愛，拜師時便有至寶番天印賜下。廣成子拜師後不久，元始坐觀女媧婚姻之法，悟生一子，是為元始長子，因化生之時有白鶴結群銜芝自南而來，又是白胡高額老翁模樣，便取名南極仙翁，至此玉虛宮中便有了三徒。只是相對截教收徒光景還是清淨太多，除四大徒之外，近日又收得黑虎化身的趙公明，三仙洞雲霧雨霄化身的雲霄，瓊霄，碧霄三仙子。

　　伏羲任人皇執政一千一百四十一年，此時昊天已修持近一千七百五十劫，修行圓滿之際便是執掌天道之時。昊天自天道化生後，親見燭龍鬥姆神戰之威，六聖聖權煌煌，心中不免憂愁。雖大道終將隱退，大勢必由天道主宰。可大道六聖存世，闡截二教興傳仙道，太上扶持之下人皇權威如日中天，反觀自己手無一神一仙，更無一道傳世，天道之勢單力薄無以複加，他日執掌天道之時又如何能與其抗衡。

　　昊天苦思難安無心修道，遂化身來到西方世界，尋訪琉璃清靜之地苦修不出的接引聖人。接引聖人盤坐金蓮顯出金身見昊天面有愁容問道:“昊天道友面有愁容，不知所為何事?”

　　“將掌天道治世，心中卻茫然無緒，欲得大道聖人真言點化心中茫然。”

　　接引聖人聞言大致知其來意，稍思片刻後與昊天說道:“如今仙道初顯，未成大勢，而人皇聲威赫赫，致萬物生靈隻知人皇而不知天，如此天道實難有為也。”

　　“如何奪取聲威?”昊天問到。

　　“遍觀天地人三界，人界神人共居，由人皇把持最為勢大，地界尚小難成大事，故破局之地在於天界。可在天界建天宮仙境開辟修仙道場，引人界神仙升天居住，以此先削人界權重，再圖後事。”

　　昊天聽言點頭稱善

　　“聖人明善之言，解我心中困惑，他日天道得立之時定報此恩。”

　　接引聖人慈笑不語目送昊天化身離西方琉璃界。

　　昊天剛離準提便至。

　　“師兄點化昊天助其執掌三界是何深意?”

　　“指點昊天結善緣，借天消仙助西是也。”

　　準提依接引之言聖思片刻後喜色道:“師兄妙哉，天道與仙道人道相爭之時，便是西方得利之機。”

　　接引含笑道:“師弟人燈之計雖有變數但仍可為，吾等靜觀其變，坐等天賜良機。”

　　“大善大善，師弟護持本初佛修道去也。”準提喜顏化身而去。

　　再說昊天自西方歸來，正愁興建開辟天界一事無神可用，便有勾陳紫微兩位星帝結伴而來。

　　勾陳恭聲道“得聖人指點，天道立極乃是定數，我等願為天道順掌天地出一二分薄力。”

　　昊天聞言大喜

　　“有九皇星帝相助，何愁大事不成。若大事得成，兩位便是首功神臣”

　　勾陳紫微拜在昊天坐下，

齊聲回道:“誠心盡力辦事，不敢有首功之望。”　　昊天連忙起身扶起二神，心中甚是欣慰。不久之後，勾陳紫微為首的周天星鬥便悄然著手開辟天界仙境秘建天宮。

　　然而勾陳紫微所行所為自是避不了太清聖人觀察。太上隨即借以太極圖大道讖推算一二，昊天意欲何為便了然於胸。冷哼一聲道:“狂傲道童，妄以天道大勢之威不敬聖，人皇權勢豈能由你隨意褫奪。”

　　太上言罷便化身來到華族伏羲處。伏羲見恩師聖臨連忙跪迎，太上正坐後說道:“你有先天八卦在手，應知大道將隱，天道欲顯。昊天出時必將褫奪人皇天威，為保人族永盛龍族不滅，此事不可不先求先機。”

　　“弟子有此心，卻不知如何求得先機?”伏羲問道。

　　“天道在天，欲爭先機需先掌天，昊天修劫未滿卻已遣神先開天界，你可離人界而登天界，先昊天掌一方天界。”

　　伏羲有些猶豫，再問道:“弟子卸人皇之位不難，只是弟子一人如何與昊天爭先。”

　　太上回道:“為師有五方五帝大計，可助你爭得先機佑人龍兩族昌盛。”

　　得太上回言伏羲再無疑慮，次日，伏羲便傳位少典，引退入天界。伏羲登天之時有應龍遣青龍飛出龍池伏在泰山之巔，有鳥身人面句芒神隨其後，有人皇治世功德加身。但見祥雲萬裡，瑞氣滿天，無數人神伏地拜別，伏羲乘青龍而上以火雲洞為道場，統禦東方之青天稱東方青帝，被後世尊為人文始祖，輔佑社稷正神。

　　伏羲登天稱青帝，昊天修劫未滿，雖有大不愉，卻不能與聖人鬥法，氣哼一聲閉目修劫不再言語。 而天皇帝俊也知是聖人計謀，不敢多言，只是先前華夷人皇之爭戰敗，實在是心有不甘，坐思片刻化身來到碧海歸墟。

　　太一見帝俊至，屏退身旁一眾男仙，說道:“天皇此行可是為伏羲之事?”

　　帝俊說道:“伏羲登天竟號東方青帝，可是有意爭走一份東皇氣運。”

　　太一正聲道:“你我既是舊識，更是近鄰，天皇不妨直言。”

　　帝俊不再繞言

　　“如今伏羲不在人界，我意欲再爭人皇，望得大帝相助。”

　　太一聞言大笑道:“吾正有此意，伏羲小兒，全不將我東皇之名放在眼中。敢稱東帝分吾東方氣運，實是難忍。”

　　帝俊與太一密商之後，召來其子宴龍告知再爭人皇之事。宴龍，群宴龍肉之，可見帝俊對伏羲恨意之深。次日，宴龍改名少昊來東夷繼承太昊之國，並得到東皇天一扶持，於歸墟處建立少昊之國。少昊出生之時有紅黃青白玄五隻鳳凰盤旋左右不離，帝俊大喜，知其子不凡，遂精心培養取名宴龍將複爭人皇大任寄托其身。故少昊不僅胸懷大志且有大智大謀，初建少昊之國便用鳳凰引來百鳥治國，分管分治，且善聽諫言處事公正，又有太一隱中大力支持，使少昊之國風調雨順不受天災，短短數年就有興盛之象。周圍其余部國見少昊有賢德便舉國來投，有善作刀兵的斧燧氏，有善射的大羿氏，有體巨力大的誇父氏。後又有羲和造日晷，創太陽歷法，常羲造月晷，創太陰歷法，少昊用陰陽兩歷法計天時，助東夷族以天時畜牧。此時夷族其勢已經超過太昊之時