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《漢末第一兵法家》第249章 扎營戰策:畫地為牢
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八月,十八日。

這個月份,無論如何也是秋天了。

傍晚,李孟羲剛教完鄉勇們計算豎式,讓鄉勇們自己熟練時,關羽來叫。

“走,羲兒。”關羽把李孟羲叫走了。

李孟羲不明所以,跟著就走了。

兩人一塊走出營外,站的很遠,在外面能看到營中不時走動的人。

關羽遙指軍營,問,“羲兒,你觀此扎營如何?”

看關羽是想考教自己,李孟羲便認真觀察了片刻,他眉頭微皺,忽然李孟羲想起自己還不會扎營呢,於是,李孟羲說,“我觀扎營之地勢開闊,營帳分列齊整,森嚴有序,似……無甚大礙?”

“嗯。”關羽也不點頭,也不說錯,不置可否。

關羽撫須沉吟,“昨夜有民夫欲逃,巡營軍士撞見,射死兩人。”

“啊?”李孟羲驚訝。

這事他竟然不知道。

還有,民夫,也就是黃巾俘虜,怎就有人逃了?

為何逃了?這哪點出問題了。

李孟羲還在想著民夫的事,關羽又說,“羲兒。可遣人去扎營之地,東南西北四角埋上木樁,而後,東南西北四向,每隔十五步,再一木樁,一字排開。”

李孟羲不由撓頭,不知關羽讓釘木樁什麽意思。

看天色不早了。

要釘木樁,還是早些。

於是,李孟羲便直接去找木匠了。

木匠營,無所事事的木匠們或是在升火做飯,或是在歇著,不一而足。

魯犁恰好在。

“魯犁!”李孟羲喊了一聲。

“營正,何事?”木匠小哥魯犁趕忙跑過來。

“帶幾個有空的人,找點木樁。去營中東南西北四角釘上木樁。”李孟羲交待到。

魯犁領命,招呼了幾個木匠,拿著工具扛著幾根木頭,就跟李孟羲走了。

李孟羲和關羽無事,正好一同前去看木匠們乾活。

木匠們扛著锛子,锛子是和礦工鐵鎬類似的一種工具,用法接近鋤頭,可以一點一點用刨的方法加工木頭。

李孟羲看到過木匠們是如何用锛子的,把要加工的木頭平放在地上,然後木匠以站立的姿態,腳左右跨站在木頭兩側。

然後將锛子蕩起來,利用锛子自身的重力和慣性,像削蘿卜皮一樣,一點一點把木頭給锛出想要的形態。

一般刨子是用來刨平木頭的,熟練的木匠用锛子也可以把木頭刨成很平的木板,不僅能加工平面,刨子甚至還可以加工弧面,李孟羲見過一個木匠用锛子把一個木墩給锛出了一個盆狀的內凹,給自己做了一個超大的碗。當時看到木匠們用锛子的用法,李孟羲就覺得锛子比刨子鋸子難用的多,是高手才能熟練掌握的。

木匠營最適合挖土的工具就是锛子了,魯犁他們用锛子吭哧吭哧幾下就在在地上刨了一個坑,然後把木樁埋了進去。

魯犁不知埋木樁是幹什麽的,木樁埋好之後,“軍師,這樣埋行不?”

李孟羲也不知道木樁幹嘛的,他張了張嘴巴,轉頭看向一同跟來的關羽,“關將軍,木樁就這樣埋行不?”

“嗯。”關羽面無表情,高冷的點了點頭。

魯犁埋完一根木樁,去向更遠的地方繼續埋去了。

李孟羲圍著孤零零的杵在地上的木樁看了一遍又一遍,只見碗口粗的木樁,木樁上的樹皮還沒有去呢,木樁隻人高,平平無奇,實在是無法看明白這是幹什麽用的。

“關將軍,這木樁是?”李孟羲轉身疑惑的問到。

“這木樁是做何之用,

孟羲你且猜猜看。”關羽並不答,呵呵一笑,撫須笑而不語。見關羽賣起了關子,李孟羲隻好開動腦筋好好的思索,他摸著下巴,眉頭微皺,思索著,這一根普普通通的木樁,到底能起到什麽作用。

無數紛雜的畫面在腦海中快速閃過,很快,第一個畫面出現了,李孟羲想到了在古裝劇中,往往軍營裡出現這樣的木樁,上邊都綁了一個被五花大綁的人。

想到了這兒,李孟羲奧了一聲恍然大悟。

李孟羲跟關羽說,立這些木樁是用來綁人的,處罰那些想逃的民夫,以儆效尤,殺雞儆猴。

聽完李孟羲的回答,關羽仰頭哈哈大笑,邊笑邊搖頭。

李孟羲被關羽笑得莫名其妙,看來這個答案不對啊,他不由撓頭。

再開始尋思,畫面定格到另一副畫面了,木樁上也是可以掛著旗幟的。

李孟羲又說是掛旗子的,關羽竟還說不對。

“那……掛燈籠的?”

關羽略做沉思,“嗯,確可掛燈籠。”

看關羽的話中的意思,掛燈籠這個答案,也隻答對了一半而已。

李孟羲突發奇想,便問跟著跑過來玩的弟弟,說不定弟弟能不同的角度找到答案呢。

“小弟,你說這個樁子是幹啥的嗎?”

李孟羲摸著弟弟的小腦袋笑著問。

弟弟拿眼看了樁子一下,指著高高的木樁天真的說著,“是站高高嗎?”

站高高……

站高看遠的哨塔的確有,但是爬上木棍觀測敵情,怎麽想都極不靠譜。

“哥哥,俺想上去,你把我放上去嗎。”弟弟非要爬樁子上玩。

把鬧騰著要往木樁上爬的弟弟抓了過來,李孟羲實在想不到其他答案了,隻好問關羽,釘這些木樁,到底是有何深意。

關羽於是,便認真告訴李孟羲為什麽,“大軍扎營曠野,未立寨牆,如何知哪裡是邊,哪裡是界?即無邊界,如何令民不得出營妄動?巡營隊巡營又何起何止?用木樁定立四角,東西南北四向,可假為寨牆。

有此樁,民夫知何處為界,敢動而不亂動,由是心安,且不亂我軍營;巡營軍士亦可知巡營起止,可無遺漏,也可肅然有紀。”

關羽一席話說完,李孟羲瞪大了眼睛。

隨後,李孟羲旁若無人的立刻陷入了沉思。

弟弟不知道李孟羲在想事情,抓著哥哥的手非要讓李孟羲把他放木樁上去。

關羽見李孟羲眉頭緊鎖,顯然沒功夫去哄弟弟,於是關羽俯身兩手一抱,把磚頭抱到木樁上去了。

關羽幫著哄小孩兒,不讓磚頭打擾到了李孟羲了。

讓李孟羲驚訝無比,關羽讓立的這區區幾根木棍,竟然有如此大的作用。

懶散如放羊的軍隊和嚴整的軍隊,區別在於軍律。

若無參照物,民夫和鄉勇們怎麽知道哪不能走,哪裡能走。不能向外走,那隻走一小步不算往外走吧,隻走兩小步活動活動,也不算往外走的吧,那往外走三步,應該也沒走到外邊,好幾步外有一棵野菜,去拔過來晚上吃,也沒幾步,走過去也應該沒問題……

於是,沒有嚴格的邊界,由是軍心不肅,每人多上一步兩步混亂,所有人加起來,整個軍營都會因此混亂很多。

扎營需要立寨牆,寨牆沒有條件可以不立。

固然,只在營寨四角立幾根木樁沒有任何防禦功能,但除了防禦,完全可以起到寨牆的其他重要作用。比如,把人的活動區域規定在一個方方正正的范圍內,雖是幾根木樁而已,能起到的作用是非常巨大的。

首先,多了幾根假做寨牆的木樁,就能立刻讓放羊一般的民夫大營大為改觀,民夫知曉何處是營內,何處是營外,於是不敢越雷池一步,軍心由是一肅。

其次,若是遇到突發狀況,比如敵軍來襲,比如營中突然失火,荒郊野外的,沒個任何遮攔和方向感,人一亂,沒了方向感,就亂跑,於是立刻全營皆亂,然後就炸營了。

而多了幾根小小的木樁,有了參照物,民夫雖然還會亂,卻有了參照,下意識的就會往木樁那裡靠,炸營的可能性,瞬間降低十倍。

除了這一點,若是敵軍趁夜襲營,我軍將士從睡夢中爬起來,懵懵懂懂慌裡慌張的情況下,若沒有邊界參照物,一時之間肯定摸不清該去哪裡禦敵。

而東西南北若有了四排木樁,木樁上再綁上火把,這樣在夜晚就有了顯眼無比的參照物,士卒抓起兵器從帳篷裡一爬出來,一看就能看到排成一排顯眼無比的火把,火把位置,就是營地的最外圍,士卒立刻就能找到應該列陣的地方。

因此,簡單的一些木樁和火把,在夜晚面對突發情況是,士卒的反應速度可一下提高十倍。

營寨如果有條件,每扎營,就立寨牆,沒有條件,豎一些木樁花不了多少時間,同樣可為寨牆。

關羽此計之妙,讓李孟羲歎為觀止,自歎古人兵法有精深微妙之處。

李孟羲感慨,“關將軍,此可是畫地為牢之法?”

“哈哈哈哈,正是畫地為牢之法。”關羽滿意無比,朗聲大笑。

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