又一日，照計劃李孟羲仍然帶隊屯田去了，弟弟小磚見李孟羲要出去，非要跟著。

　李孟羲想了想，出去玩幾日也沒什麽，於是，便帶著小磚準備一塊去屯田。

　在出發之前，他委托關羽尋找會尋井眼並且懂得打井的匠人，留以待用。

　再有，關於某些荒敗村落裡，井水可能被汙染的問題，李孟羲想到的方法是，消毒。消毒得用生石灰，可生石灰沒有，幸而為造紙時弄出了活性炭，用活性炭消毒也是一樣。

　於是出發前，李孟羲帶了一大袋子沸蒸過的炭塊，一並帶走。

　與前一日一樣，這日，李孟羲依然是帶隊在巨鹿城近郊尋找屯田地點，不久後，隊伍又行至一荒村，有了昨日的經驗，這次，一切都輕車熟路起來。

　到了地方，先巡查村中概況，清點重要的屋舍與水源等，村中破敗，屋舍大抵毀棄，轉了一圈，找到勉強能住人的房屋有三四間，李孟羲尋思，此大抵可以省下一頂帳篷了。

　在去年的冬日，居所不夠，當時想到了節省居住成本的方法，乃是，用高架木床來達到有限的房屋住下更多的人的目的。

　尋常住宿，一屋中，地面面積九方，那就算床挨床人擠人，也才住的下九個人。

　但是，若用高架木床，一架上下可住兩人，甚至可以床架三層，可住三人，那本來能住九人的屋子，便最多可住二十七人。

　木架床製作起來消耗木料，製作稍為複雜，但，床具無論如何比房屋的造價低多了。

　大規模的使用木架床，輕易可使房屋居住成本降低數倍，如此，民居之易也。

　李孟羲清楚的知道木架床有用，他鑽進幾個能住人的屋子看了看，他打量著每一間屋子的面積，尋思著能放下幾個床架。

　同時，李孟羲在想，等有了木頭，得大量製作床架了，屯田的十來萬人，未屯田的幾萬人，最少也得十幾萬個床位，而現在，連一個床架都沒有。

　有屋子，還有水井，這個村落的居住條件比上個村落更好了點。

　李孟羲來到井邊，朝黑咕隆冬的井裡看了一眼，然後打上來了一甕水，水打上來，水裡飄著殘敗的腐葉，李孟羲抬頭去看，一個諾大的老槐樹的樹乾正處於水井上方，樹葉肯定都落到井裡來了。

　既然水質可能有問題，李孟羲便把帶來的一麻袋活性炭墜了石頭，綁上一根繩子，噗通一聲把麻袋丟了下去。

　因為墜著的有石頭，袋子一掉進去就往下沉，正因為這個巧妙的方法，輕飄的木炭與麻袋可以輕易的沉到井裡去，可以對深層的井水也進行消毒，這個方法還是處理紙漿的時候想到的。

　李孟羲在井邊拉著繩子，控制著麻袋上下沉浮，他在想，以一個水井來說，要對水井裡所有的水進行淨化，得多少活性炭來著，一袋子大概是不夠的吧，但，十袋子二十袋子絕對是夠了，所以，炭帶少了。

　在李孟羲守在井邊淨化水質的時候，外邊戰兵們扛著地尺在四處測量地畝，一段時間後，地量完了。

　此村有土地一千五百余畝。

　按兩百人分一畝，能分七個人整，還剩一人。

　這又是麻煩的點，昨日屯田，田畝多余八畝，八畝田還可以充做公田，但今日，七人整分，余了一百多畝，這一百多畝都當公田肯定是太浪費了，但要是分給人，又比旁人少了幾十畝之多，這讓李孟羲為難了，不患寡，患不均啊。

　無奈之下，李孟羲只能派人村邊走走，看臨近村落，有無土地，若有，湊出一些過來。

　幾個騎兵騎馬去找地去了，此時，因田地要遠分兩處，李孟羲忽然意識到一個問題。

　雖說是人均兩百畝地，可，若是有人的地分的這裡一塊外村一塊，那豈不是乾個活兒就要多走許多裡，最好的田地，一是平坦土質好，二則應該是離村近，乾活方便。

　若為公平計，田畝分配不應該是一分一大片，而應該是，遠近均勻，使屯田的每一個人，都有近地，也都有遠地。

　在這實踐中，李孟羲又發現了屯田的問題，又想出了對策。

　一段時間後，騎兵回來稟報，說臨近村落不遠，一裡有多，所補田畝也已量好，只是那村有人。

　李孟羲一聽村裡有人，便知，難題便又來了。

　撇下屯田隊伍，令原地駐守，李孟羲帶著一夥兒戰兵朝下一個有人的村落去了。

　片刻，李孟羲行至無名村落，村口處，身著甲胃的戰兵與衣衫襤褸的幾個百姓在攀談。

　聽見馬蹄聲，戰兵回頭看了一眼，指著說，“我們主事的人來了。”

　——

　李孟羲到了無名村落裡，他被村中村民領到了自家屋裡招待，李孟羲在觀察這一夥兒村民，這一夥兒村民也在觀察李孟羲。

　李孟羲看見，這夥村民人也不多，八九人而已，全是男丁，且大都年紀偏大。

　按前兩番屯田的經驗來看，一個尋常的自然村，田地也就一兩千畝，按兩百畝分一人，這村裡十來人，就把地分完了。

　可，李孟羲不想鄉人守鄉土，不想同村把控同村的土地，這其中會有隱患，李孟羲皺眉思考起來。

　與此同時，屋裡圍著的村民們也打量著李孟羲，為首的一年長的老人，瞅著李孟羲稚嫩的面孔與年紀，又朝外看見門口甲士手中那杆【劉】字大旗，老人昏花的老眼突然有了精神，他問，“哎，小將軍，任們可是玄德公的人馬?”

　正思考著的李孟羲抬頭看向老人，目露驚訝，“我等便是，怎麽了?”

　李孟羲一承認是劉玄德麾下，老人一下變得熱情的多，立刻起身要說煮飯招待李孟羲一眾。

　李孟羲趕緊攔下，看這夥兒村民襤褸模樣，他們能有多少糧食，再說，就算他們煮了粥，李孟羲還嫌不乾淨呢，他並不想在外邊吃東西。

　攔住了老人，李孟羲好奇問老人是如何得知自己的身份的。

　老人則說，是去年冬天，有個醫師路過村裡，給村裡人看了病還留了些藥，那軍醫也帶著旗子，他說也是劉玄德麾下。

　李孟羲一下便了然了，原來這還是自己的先手準備，李孟羲便笑了。

　李孟羲笑問老人，“老伯，身子骨可還硬朗，可還種的動地?”

　老人張開缺牙的嘴巴，呵呵笑著，用手拍了拍自己嶙峋骨顯的胸口，很是不服輸的模樣，“種的了，種的了！老兒還通能種幾年呐。”

　李孟羲把老人從上到下掃視一遍，看老人雖年邁了，但精氣神還好，的確像是還有點勞動能力了，點了點頭，李孟羲又問，“老人家，這村裡的土地，都是誰的?”

　老人頓了下，“任說地啊?地多著都是大戶的，剩下的雜七雜八的都有。”

　李孟羲了然，果然，天下的土地，大抵都是在地主豪強手裡。

　李孟羲再問，“那老伯，地主豪強們呢?我看你村裡，就剩不多人了，其他人哪裡去了?”

　一問，老人便歎氣，眼神立刻蕭索了下來，“能去哪了?大戶先逃了，小戶跟著也逃，走不了的，又糟了兵災，黃巾來，官軍又來，死的死，不見的不見，一村的人呢，三百多口，就剩俺們幾個了……唉。”

　這還算好了，李孟羲想著，別的村都死完跑完了，哪裡還有活人幸存。

　問明白了，這村裡的確就剩這麽點人了。

　李孟羲好奇又問老人並其他村民，“老人家，你們各自的土地，能有多少?”

　問及田產，老人絮絮叨叨的算了起來，“村西，俺是有地一畝一，村東有三分，東有一分半，這總共是一畝五分半地是俺裡。”

　李孟羲便問，“這點地，夠吃嗎?”

　老人搖頭，“哪能夠?還有租了人家的幾畝地。”

　李孟羲再問旁人，旁邊的村民大致情況也差不多，多是無地少地的底層百姓，情況最好的那個，有地才二十三畝。

　情況已經了然，李孟羲整理了下思路，他朝老人，還有其他村人，鄭重說到，“老伯，還有幾位，我等乃劉玄德所部，我軍已預備於巨鹿立足了，按我軍新政，預備把巨鹿所有田畝統收為公，均分百姓。

　也就是說，把所有田全部收上去，再按人頭均分，不知幾位，覺得此策如何?”

　問題稍複雜，老人眼裡有迷茫，其他村人也相互看著，竊竊私語起來。

　李孟羲也不焦急，任由老人思考。

　好一陣之後，老人大概是明白過來了，他看著李孟羲，問，“任是說，地全成公家的了?按人分地?”

　“對！”李孟羲笑了，“便是如此。”

　緊跟著，李孟羲又問，“老人家，你村裡曾有多少地，曾有多少人?”

　老人想了想，答說，“有三百多口，地有一千七百多畝。”

　李孟羲笑著又問，“新政便是如此，地統歸公家所有之後，土地按人均分，那老伯，你算算，你當得多少畝地?”

　老人隨後思索起來，半晌，老人算明白了，說到，“一個人頭是……六畝多地，”說完，老人不確定的盯著李孟羲，小心翼翼的問，“任是說，這六畝地，全給俺?那地價是多少?”

　李孟羲笑道，“地價不收，地歸公家所有，不賣，隻分，一年交點稅便成了。”

　似乎知道老人是怎麽想的，李孟羲接著又說，“地租為，十五稅一，待災年過去，可能還降。”

　屬於老人的地，本就不到兩畝，可若土地均分，老人土地便變多了。

　帳算明白了，老人喜笑顏開，呵呵傻笑著，笑得合不攏嘴。

　屋裡，其他村民們也滴滴咕咕起來，顯然均分土地的政策對無地少地的人來說，是天大利好。

　李孟羲適時提醒了老人一句，“老伯，你或是算錯了。”

　老人聞聲收斂了笑容，詫異看過來，李孟羲笑著說，“你忘了一處，咱巨鹿剛經戰亂，人口流離，十不存一，人少了，剩的地便多了。就如你村，一千七百多畝，就剩你們幾個了。”

　老人聞言心裡一震，他瞪大了眼睛，有有些顫抖的激動的有些結巴的說，“任……任是說，這一千多畝地，都……都給俺們?”

　李孟羲笑著搖了搖頭，“非是如此。乃是巨鹿土地，均分巨鹿人，你村人少，別村剩的興許人多，故而，所有的村，所有的地，所有的人，攏到一塊，再行均分。如此，老伯可聽明白了?”

　老人聽明白了，聽明白後，老人有些尷尬，他期待看著李孟羲，問，“那地全成公家，俺們要是一均，能有多少地?”

　屋中其他人也期待的看著李孟羲。

　李孟羲思索了下，答到，“老伯也知，你村糟了兵災，別村也好不多少，巨鹿人口流失太多，地也空的多，以我粗算，巨鹿的地均分一下，大抵能一人分個百畝還有有的。”

　“……百畝?！”老人瞪大了眼睛，一臉震驚。

　“對，大抵是這個數，可能更多。”李孟羲澹澹的笑著，同時，他提醒，“只是有一點，地收歸公家所有，老伯你的地，便也就不是自個了，也成了公地，成了公家的，不知老伯，是願不願均地?”

　李孟羲話音一落，他便瞅見，老人的神情嚴肅起來。

　人性如此，缺地少地的百姓們，會很支持均地政策，因為地一均分，他們手裡的土地便多了許多，但同時，均分土地要把他們手裡那點可憐的地給拿走，幾輩子人辛辛苦苦攢下的家底，一充公，就不是自己的了。

　老人沉默了半晌，抬頭問說，“俺的地，能不均不?”

　李孟羲微微笑著，搖了搖頭。

　老人又沉默了。

　片刻後，老人看著李孟羲，認真又問，“那俺不均地了，還種俺自個那一畝多，中不?”

　李孟羲都詫異了，他想不明白，是一百畝公地好，還是一畝多私地好，這事難以明白嗎?為何，會有人選一畝多地?

　詫異了一會兒，李孟羲隱約明白了，這大抵便是私有和公有的衝突，公有的再多，可那是公家的，不是自己的，私地再少，那可是自己個的。

　所以，老人為了守住傳承數代人的祖地，寧可不要均地了。

　說到底，這是底層百姓目光的短淺。可又或者，他們才是智慧的。

　共有制度一個無法解決的弊病是，雖然所有東西都是公眾的，但是，同時，所有東西都不是歸自己所有的。

　這一旦，公有制度有一日崩變，那百姓手裡，可就什麽屬於自己的都沒有了。

　李孟羲想到了後世，後世之時，公有制度便已經崩變，本來，農村的土地和宅基地都是百姓們傳承的私產，後來施行了公有制度，田地均分，宅基地均分，這本來挺好，田地與住房平均分配，人人均等，家家殷實。

　可再後來的說辭是，所有田地和宅基地，都是國家財產，農民沒有了一畝土地的所有權，沒有了一畝宅基地的真正所有權，然後便是，農民連翻新個房子都違法了，因，宅基地是國家所有，不是私人所有。從公共制度開始的那一刻，所有的資源，就全不屬於公眾私人的了。

　問題出在哪了，本來，百姓無論貧富，無論地主還是貧民，多少都有點土地還有祖上傳下來的宅基地，百姓手裡還有私產。

　可公共制度之後，所有人手裡的私有都沒有了，然後進一步，後來法令又說，所有公共資源，都是歸國家所有的。

　可這樣以來，連一寸土地，連一寸宅基地，百姓都沒有了擁有其的法理依據，百姓真就成了無立錐之地。

　畢竟法令都說了，宅基地是歸國家所有，百姓連翻蓋個新房都是違法的了，那誰能確定，以後，國家要是為了賣房地產，會不會把百姓從老宅趕出去，逼百姓買一堆鋼筋混凝土。

　畢竟，真要把百姓趕出祖宅，法理上也是合理的啊，畢竟宅基地已是國家財產了啊，不是私人所有的啊，所有，國家把私人趕出國家財產，似乎是，是合理的啊。

　同時，要是國家沒驅趕百姓搬離祖宅，那百姓，當然是不是得應該感激國家?為何，因為宅基地是國家的財產啊，國家讓你一直住下去，你還不感激?

　可詭異的地方在於，百姓，普天之民，無論貧富，本有祖地私產，可公共制度之後，為何，百姓無論貧富，都變得手裡一寸祖地私產都沒有了呢?

　封建地主階級的掠奪，叫做掠奪，資產階級的剝削，叫做剝削，可公共制度，把普天之民的私有之產奪的一乾二淨，竟然不叫掠奪，竟然不叫剝削，竟然，叫平等與公平。

　地主和資本階級的奪取叫奪取，可國家從普天之民手中也奪取了東西，竟然不叫奪取。

　普天之民的土地與宅基地，是公共的，是國家的，若是如此，這好，可是，土地屬於公共的，公共的卻不屬於個人的，不對等的地方，便就在這裡。

　李孟羲在這一刻，迷茫了，他的信仰有些崩塌了。

　他似乎覺得，最強的奪取方式是，不是封建時代的人相食，不是萬惡的資本主義的剝削，而是，先以公有，將普天之人無論貧富所有私產列為公共所有，然後，再一朝崩變，從私變成公有的一切東西，崩變之後，便從法理上，從道理上，從道德上，從邏輯上，就跟普天下的人完全無關了。

　這是，他媽的跟洗錢一個原理嗎?

　“小將軍，小將軍?”

　耳邊的的輕喚把李孟羲從沉思中叫醒了過來。

　李孟羲迷茫的看著眼前的老人，“啊?”

　老人露出拘謹的討好的笑，“俺又想了想，還是均地的好，是均地的好，公地好，公地好。”

　這公有，這均分，當真是好嗎?李孟羲這時已經有些自我懷疑了，他疑惑的看著老人家，問，“老人家，你信得過我?”

　老人笑到，“信得過！信得過！玄德公仁義，某信得過。”

　奧，信的過劉玄德，就說明，是因為相信劉玄德，因劉玄德仁義之行，才決定服從公有均田製的，也就是說，並不是相信制度本身。

　可，應該是相信制度本身的啊，不因是看在劉玄德面子上而選擇服從。

　涉及利益，利益分配，便可簡化為分粥策略，要祈求分粥公平，不應該寄希望於分粥者的道德水平，道德不能約束，而且必然有崩變的可能，分粥要公平，只能是製衡之法。

　可，公有制度中，生民製衡的手段是什麽?公有制度本身就有bug，生民在公有制度中，製衡的本身，卻就還該是公有制度的本身。

　公有制度不講私有，可公有之一切，不屬於任何私人，一朝崩變時，生民什麽都無了。

　李孟羲曾厭棄貧富不均的私有製，可他現在意識到，私有製貧富不均，可崩變的公有製，乃是無論貧富，人無立錐之地，一無所有。

　這，更是可怕。

　——

　無名村落的村民們，他們同意了均分土地，並且手裡那僅有的一點地也不打算要了。

　李孟羲之後跟幾個村人交代，說要想分地，得搬離村落，不能種自己村的地，幾個村人也同意了。

　實在是，村人見李孟羲在那裡發呆沉思，神色越來越嚴肅，以為是不願棄地，惹怒了李孟羲，怕惹事，再加之劉玄德的名頭值得信，村人便服從了分地政策。

　決定隨分田隊走了，八九個村人收拾好了東西，拿著家裡翻出來的農具準備走，走前，村人們去看了自己的地塊，圍著自家地轉悠了半天，最後依依不舍的離開了。

　李孟羲端坐於馬背上，他眺望著天地之間的廣闊天野，他眉頭緊皺，隱約想到，似乎遠在周朝之時，天下乃行井田製，也就是天下之田，均分天下人，可，周之後，井田製均田製消失，取而代之的，是土地私有製。

　歷史的車輪滾滾向前，大抵是先進淘汰落後，而少有落後淘汰先進。

　那麽，共有田製，大抵是落後的田地制度。

　而均分天下之地，分諸天下百姓，以消除社會矛盾，此法的確於消除社會矛盾有用，可絕非長可安治百年萬世之法。

　周時井田均田製是如何崩壞和被淘汰的，不知道，可巨鹿田地均分之後，乃至天下田地均分之後，最終，還是必然要步井田製後路，必然依然要崩壞。

　在李孟羲來時那個時代，公有製便已崩壞成百姓連宅基地的所有權都沒有了。而那個時代那個新生的國度，可是以打土豪分田地革命起家的，那可是以公有為理念的有相同信仰的幾千萬黨員執政的國家啊，可，立國才幾年啊，才七十余年，百姓便連加蓋新房的法理權利都沒有了。

　而此漢末，李孟羲自感孤身一人，無力有千百萬心向光明的志同道合的同道人，後世之國後世共有制度便能短短七十年便土崩瓦解，若李某人之後，天下田畝已全成公有，也就是，公有的天下之田，全是國家的，法理上，天下田畝根百姓無有一分關系，那倒此事，皇權也好，官權也罷，此事高位權貴者，奪公有之田，比奪百姓私有之田，容易千倍萬倍。

　公有之製，百姓無有製衡利益之法，連法理也無有。

　公有均分地製，非是萬世可依之法也，且，並不比私有先進， 乃周時便有。

　李孟羲忽然間就覺得前路有天塹橫降在那裡，他本以為，若能以一己之力使天下公均，則中華大地便從此跳出了土地兼並王朝覆滅的輪回。

　可，公均制度，乃勢必要最終崩壞的。

　而相比之下，最穩固的，竟然是私有製。

　私有製可長可千年，要不怎麽說，能有千年世家，而公均製極亦崩壞。

　看來，天下公均此一策，並不足讓華夏擺脫王朝輪回，而另行的方法，只有是改良過的私有製。

　李孟羲明白了，待天下太平之後，就得開始主動廢棄公均製了，然後，設法改良私有制度，如此，才有一線可能使生民長享萬世太平。

　而改良私有製，封建制度之後，後一個私有制度是什麽，是他喵的資本主義啊。

　這他喵的，難道李某人，得要親手開啟萬惡的資本主義時代嗎。