“巨鹿張甲，任，吏部官。”“平鄉王業，任，司法官。”“曲周李肆，任，立法官。”……“曲周吳平，任，立法官。”“任縣胡糾，任，立法官。”……隨著封官大典往下進行，劉備對著長長的名單一個名字一個名字念著，被念到名字的中榜士子，面帶喜色的的上前聽封，然後由士卒奉上衣甲寶劍，士子們接過衣甲寶劍各自謝過劉備之後，朝後邊各部所屬旗幟聚集過去了。選材共百人，對這百人的安排很有充分考量，比如排名前二十之人，全部是司一級的官職，之後的眾人，全是局一級。有此安排，高下分明，無人會有異議。此次封官，涿州士子無人中榜，封官之事也就與涿州人無緣了，簡雍心裡早有了準備，因而便不去患得患失了，簡雍抱著雙臂，饒有興致的看著封官大典進行。隨著名單上的字越念越少，封賞大典也進入了尾聲，最後一個中榜士子上來領了衣甲，朝後邊所屬的部屬站了過去，百名士子，全部封官完畢。劉備收起名單，他目光掃過場下落榜的眾多讀書人，見這些讀書人多有失落之色，劉備笑著勉勵道，“巨鹿初立，日後大有用人之時，一時不利隻為一時，日後亦多有出頭之日。眾人當奮勵精進，莫荒蕪學問，待來日再試，也好登榜出仕！”聽劉備話中意思，這科舉是還要再考，落榜士子們心裡頓時掃去失落。人群中，有士子們出聲喊道，“玄德公，下次再試，乃在何時?”“對啊玄德公，何時再試?”……這問出了士子們的心聲，士子們七嘴八舌的問了起來。面對士子們的聲問，劉備猶豫，一時不知如何作答，他回頭朝李孟羲看來。李孟羲走上去，走到和劉備身旁和劉備並排站定，他朝場下期待的士子們說到，“下次科舉，放在明年。至於明年幾時，是明年春時夏時還是秋冬之時，明年再定。”此時才二月多，放在明年，豈不要等一年多了，一等得這麽久，士子們嘩然一片，竊竊私語起來。劉備見狀，適時救場，劉備安撫士子們道，“日子長了，不也正好精進學問?此番科考，諸位也考了，難易想必心知。縱是下個月再考一次，眾人當真以為，今次不過，下月再考便能過了?等明年再試，把握豈不大上許多?”劉備這麽一安撫，落榜士子們一想，覺得劉備說的有道理，議論聲小了許多。封官大典到此已經結束，劉備令民夫兵丁們散去，轉身，看向身後已衣甲在身依部所聚的新任官員們，劉備笑著對眾人道，“今高才齊出，大好之事，豈能不慶！走，隨某赴宴！”——在劉備這邊進行封官大典之時，另一邊，李孟羲把宴席早就安排好了。沒有其他外人，劉備領著百名新官到宴席所在，宴席所在之地，竟就是當日考場，當日考場舊地，重新擺了矮幾與草席，諸部之人，按人員多少，擺了恰好適當的席位，不同各部之間，席位區分涇渭分明。眾新官士子先後落座之後，故地重遊，前番科考之地，此日再來，成了慶宴之地，士子們頗有種恍如隔日之感。很快，夥夫端抬來了大甕，用板車拉來了許多碗快，滾熱的湯盛在大碗中，端到了每一個士子面前。待見湯上完之後，劉備目視下方眾人，歉意說到，“軍中諸物貴乏，酒肉沒有，但這肉丸子湯，今日管飽！吃多少都成！”眾新官士子哈哈大笑。舉起快子，劉備相邀，“來！動快，吃飽再說！”士子們拿起面前的快子，端著碗，快子撈起肉丸，趁著熱吸溜著，狼吞虎咽的吃了起來。中榜士子全是君子營的舊人，肉丸子平日裡吃過，那是之前軍糧斷了的時候，每日每人有那麽三五個丸子，肉丸子極好吃，但是太少，哪裡吃的過癮。現在有許多肉丸子想吃多少便能吃多少，士子們已經很滿意了，狼吐虎咽的快子不停的往嘴裡塞。在劉備左右，左邊關羽拿著快子慢條斯理的吃著，劉備吃的也慢，劉備一轉頭看見李孟羲不吃，快子放碗上不動。劉備便低聲問，“羲兒，怎不動快?”李孟羲解釋，不晌不午的，不餓，不太想吃。劉備皺眉，壓低聲音提醒到，“吃不下你吃慢點，莫停快子，你停快子，讓下邊的還如何吃?”李孟羲一時都茫然了，他疑惑的拿起快子，夾了一個丸子，小小的啃了一口。他不解，是何道理?為何自己不吃了，影響下邊的人吃了?李孟羲皺眉思索著，他目光朝下看去，看下方的新官士子們吃的風卷殘雲的，有人已經讓夥夫給盛第二碗了。李孟羲思索著，劉備說，一停快，下邊的人還怎吃，這個下邊，下邊是……李孟羲疑惑一陣，然後他突然明悟道理。李孟羲意識到，自己的身份可不是尋常人，乃是義軍軍師，乃統管政軍一十三部之人，這下邊的新科士子，全是自己的下屬。那麽，關系就明了了。宴席當中，上司把快子停了不吃了，看著下邊的人，那下邊的人怎麽能放的開怎麽能吃的痛快。李孟羲明白了，原來在宴會當中，主事的人，或者說核心之人，原來是有照顧氣氛的責任的，下邊的人不停快子，主事的人也就不能先停快子，不然快子一停，下邊的人便也不吃了。再擴展一下，李孟羲想到，以後不管是何種宴席，都得顧及氣氛。到這裡，李孟羲明悟了一些禮儀，比如，待客之時，主家的主要任務不是自己吃飽，得讓客人吃飽。同時，客人不放快，主家也絕不能先放，再有，若客人把快子放了，見客人吃飽了，那此時，主家再餓，也不能繼續吃了，不然，你吃著，客人看著等著，客人多尷尬。在前世，李孟羲不通禮儀，連教導他的人都沒有，到了漢末三國，初來之時，李孟羲仍不通禮儀，但幸運的，有劉備願意把他當自家子侄一樣教導。而之所以是子侄，不是兒子，是因為當初，劉備想認義子，心高氣傲的李某人斷然拒絕了。已在片刻之間又學到宴席間的細微禮儀，李孟羲已經洞曉了此中關鍵，他還憑借著聰明才智把之改進了。宴席當中，不能先停快子，這是其一，其二，最好不要拿眼亂看，不然，作為上位者拿眼亂看，下位者察覺被看，覺得渾身不自在，快子都不知該怎拿好了。此時是東漢末年，禮儀尊卑甚重，後世被領導盯著看，回瞪一眼，甚至罵一句都沒太大大不了，但在東漢末年的社會風氣下，禮製之下，人人謹慎細微。李孟羲改進了席間禮儀，所以，他埋頭吃著，頭也不抬，絲毫不去往下邊看。可吃著吃著，李孟羲便又想，似乎是有些不妥。假設說，狗皇帝請大臣吃飯，狗皇帝抱著個豬蹄埋頭猛啃，根本不往下邊看一眼，這對百官來說，當然會吃的很舒心很放松。但是，宴席這件事，本身帶有聯絡感情的作用的。好嘛，狗皇帝請大臣聯絡感情，狗皇帝只顧抱著豬蹄啃了，結果一頓飯之間，對大臣們看都不看一眼，一句話都不說，這來此一趟，大臣們就真隻吃了一頓飯而已，有個錘子的聯絡感情的作用。所以，埋頭狂吃，這似乎的確舒適了客人，但，似乎卻又對客人不夠尊重不夠重視了。李孟羲又遇到了兩難問題了。他忽然想到，若是劉備，劉備是怎麽做的呢。李孟羲側目朝劉備看去。只見，劉備慢條斯理的夾著一個丸子，吹了半天，乾吹不吃，然後好一會兒，可見劉備咬了一小口，之後，便見劉備抬起了頭，朝下邊看去，左看看，微笑著跟人點了點頭，右看看，跟人點了點頭。李孟羲把之全然看在眼裡，原來是這樣，他覺得學到了。然後，李孟羲也學著劉備的樣子，抬起頭朝下邊時不時看一眼，要是看過去的時候，要是誰的目光反看回來，李孟羲便也做出一副微笑樣子，朝人微微點了點頭。然後李孟羲就變得跟劉備一樣了，左看看，跟人點了點頭，右看看，跟人點了點頭，別提他多忙了。埋頭啃豬蹄不帶抬頭的，下屬吃的是痛快了，可下屬感受不到尊重;而要是一直盯著人看來看去，人家吃飯就不自在了。兩者結合，別一直盯著人家看，吃一會兒，抬起頭看幾眼，對這個點了點頭，對那個微笑一下。也就是漢末，宴席分食，沒有讓菜什麽的，要是後世，便是得自己吃一會兒，然後得時不時抬頭請別人多夾菜，莫停快子。這當中，當然也少不了敬酒，少不了根據在場的人的身份，隨口提一兩句或是瑣事，或是工作的事。這便是宴席的聯絡感情的奧義。而至於更細微的操作，便得結合說話藝術，結合察言觀色的本領了。總不能說，大家吃的喝著正開心的，突然問旁邊人一句，“你媽是不是得癌症快死了?需要錢不，我支援你兩個?”這他媽的，多好心的多仗義的人啊，但是，這種人會被人罵的，會被人敵視的。本意是好的，出發點也是善意的，但是說話太欠缺水平。這便是，說話藝術。而另一種察言觀色的能力，此能力，關鍵在試錯。宴席間，隨意問了別人一句話，不管問孩子上學還是問工作，還是問買房買車，不管問什麽，問什麽並不重要，重要的在之後的察微見深。比如，隨口問旁邊人一句，“你孩兒多大了，學習怎樣?”若是問的正對，被問話的人若是小孩兒成績優異，肯定面露自豪和開心，然後還滿面笑意的回了一句，“一般般吧！”這時，見狀，便知這人家小孩兒學習肯定好，對方不說，但談話可以引著往下說。完整場景為，問，“你家孩子學習怎樣?”對方面露自豪，滿臉笑意，謙虛一句，“哎呀，一般般吧！”說是一般般，然而笑得眼角的皺紋都出來了。於是，此時便可以接著隨意問了一句，“那你家小孩兒在哪上學?”或是，問小孩兒多大，問是男是女，問誰在帶。總之，在對自己小孩兒這件事，談話的對象是對此自豪開心的。那麽，圍繞對方開心自豪的點來談，哪怕只是隨意聊天，便足以拉進彼此感情。往往這時，聊對方開心的，聊著聊著，對方聊得興起，立把酒杯端起，滿臉帶笑的說，“來，乾一個！”這是，說到正對的情況。還有一種，問的不對。問身邊的人，“你家小孩兒成績怎樣?”被問的人若自家小孩兒成績不好，便神色必然有些尷尬，然後尷尬笑了一下，“哎呀！一般般吧！”還是一般般，還是一樣的回答。但是此時，察言觀色若能洞察細微，當能察覺到對方的不快之處。這時，得把話題向另一個方向引了，絕不能再談對方小孩兒了。宴席間的討論話題，不過就家庭，孩子，工作，車，房子，年輕人談學習談高考中考考完，老人談身體談兒女談談消遣，人總會有一些方面好一些方面差勁，宴席間聯絡感情的要義，便就在談能讓別人開心的點。至此時，乃是對單個目標來考量，但宴席乃是，眾多的人，乃是群體社交，跟一人大談孩子成績，這人孩子成績好，談的開心，旁邊的人孩子成績不好，聽得都直煩，所以，此時該是如何?一者，可與身旁左右一兩個人低聲交談，不做大聲喧囂，二者，還是試錯，席間隨便問了一聲孩子成績，若見人皆露笑，便說明席間之人，所有人孩子成績都好，那此次宴間，談小孩兒成績絕對沒問題，能從開頭談到下午去。而若洞察到，一提成績，有人露笑，有人漠然，這便說明，露笑者能談成績，漠然者不管是小孩兒成績差還是沒小孩兒，不益談成績。好了，已洞察出可以跟哪些人談小孩兒學習了，這些人可以先排除在外，已經確定了，可以不管了。接著，再試錯剩下人，挑除小孩兒成績以外的問題問，比如問工作，問房車，這樣，不同問題，能洞察出不同人的反應。若洞察能力夠強，隨口問了幾句，不數輪，席間所有人誰能談什麽誰不能談什麽，便全都明了了。然後，便是取舍，席間有孩子學習好的人，有孩子學習不好的人，自然，主動談學習，孩子學習好的人樂意攀談，孩子學習不好的人會抗拒。然後就取舍， 看到底席間哪些人更值得交流感情，功利的說法也就是，哪些人有價值，就趨近於向哪些人交流，至於其他人，可以不在乎。而要是，想跟所有人都達成最好的交流效果的話，那就得避免掉所有人不想談的事。席間若為五人，假設這五人，一人孩子成績差，一人房子沒著落，一人工作不順，一人車遲遲沒買，又一人家庭不諧，但同時，這五個人，都很孝順父母。那麽，最優解便是，最高交流效率便是，此次宴間，隻談父母，隻一個話題，便同時交涉了五人。李孟羲又升級了，一快子的事，不過是他不餓不想吃把快子放下了，然後就被劉備說不妥，得把快子拿起來，就這麽小的事，李孟羲想通了一大堆東西。這點東西跟兵法無關，但是人際交涉，尤其是宴席間，尤其是一堆不認識的人的宴席間的交涉之法。而個中道理，李孟羲怎麽感覺，有些跟刑偵一樣的道理。就是說，想跟一個人有好的交際效果，得先知道此人詳實，得知道此人家裡小孩兒學習好不好，或者工作如何，車房如何，然後談對方樂意談的。此中，涉及試錯，涉及說話藝術，涉及洞察能力，涉及統籌與取舍，等等。巨鹿城，西城城牆上，城牆上站滿了人，落榜士子在解散後上了城，一個城垛扒一個，把城牆站了個滿滿當當，從城頭往下望。西城外，考場舊地，劉備在設宴款待中榜之士，雖然從城頭上看，看見宴席上只是在吃東西而已，吃的東西也簡單，不是什麽大魚大肉，但縱是這麽簡單的宴席，讓眾多落榜士子羨慕的不已，恨不能以身代之。