修行之道，首在修心。

　所謂修心，就是合理利用自身的各種情緒與欲望，將之轉化為動力，增強自身神魂力量，達到提升道行的目的。

　青樓這個行業，是否真的能幫助修士提升修為，在修煉界一直沒有一個定論。但主流觀點認為，如果能有效管理，摒除青樓中原有的一些弊端，那麽這個行業還是具有一定存在的價值。

　這裡提到的弊端，不僅有之前說過的那些，還有修煉界中特有的問題，陰陽采補。

　雙修的本質，其實就是陰陽采補。只不過這是雙修雙方相互配合，共同完成，追求的宗旨是平衡和互利互惠。

　道教對這樣的雙修效果有一個專用的名詞——陰陽和合。

　除此之外，也就是現在所說的陰陽采補，則變成了一個貶義詞。由雙修中一人單方面大量付出，以成全對方。

　即使雙修雙方均出於自願，且不會損傷到單方面付出者的根基，這種行為也是不可取的。更何況，在此基礎上稍微再過線一些，就成了一種邪惡行為。

　對此，城主府做出了明確的規定，青樓向顧客提供雙修(肉體、神魂)服務時，提供服務者的修為不得高於顧客的實際修為。

　也就是說，查娜如果提供雙修服務，對象的修為要在練氣期六層以上，而婷婷的雙修對象則是要有練氣期二層以上的修為。

　這個規定在很大程度上減少了某些青樓從業人員利用修為上的優勢，利用隱蔽手段從雙修對象身上額外攝取一部分元氣，以提高自身修為的行為。

　群玉城的青樓業，在城主府的各種合理規定與嚴格監管下，日漸正規與繁榮。青樓的從業人員看似受到了更多的限制，但實際上她們卻是擁有了更好的發展基礎。

　徹底拋開那些急功近利，甚至近乎邪修的手段之後，她們反而獲得了更多突破晉階的機會，根基也相對穩固，比以前青樓修士元氣大多駁雜不純的狀況要強出太多。

　玄機散人更是個中翹楚。她發出免費布施的言論後不久，便不管不顧地閉關了，留下了一地雞毛。

　她的支持者和反對者還在激烈辯論之時，突然發現當事者已經找不到了。

　大家都是修士，這又不是什麽道統之爭，大多數人不會在意最終得到什麽結果。

　陷入這番爭執之中，其實眾人只是靜極思動，想為枯燥的修煉生活增加一些樂趣而已。真心關注此事後續發展的人，其實根本也沒有幾個。

　既然當事者不再露頭，大家紛紛抽身而退，雲淡風輕地各自散去。既然發泄了一番，再繼續下去，就已經是師出無名了。

　於是，這場莫名其妙的紛爭後繼乏力，很快便平息下來，成為了群玉城修士們在茶余飯後的眾多話題之一。

　誰知，兩三個月之後，玄機散人出關了。此時的她，赫然已經突破了練氣期六層的屏障，成為一名練氣期高階坤修。

　晉階後的玄機散人興奮之下，有些得意忘形了。

　她出關後馬上宣布，為慶祝她晉階練氣期高階，她決定今後在每月的最後一天，從她的仰慕者中抽取數名幸運兒，免費(她自掏腰包補償匯賢雅居)肉身布施。

　消息一出，在群玉城又掀起一片軒然大波。原來還只是玄機散人一個離經叛道的年=念頭，現在居然己經出現了具體章程，雖然還很簡略，但已經有了可以實施的基礎。

　玄機散人這是要玩真的呀！群玉城的修士們一片嘩然。

　好在一直默默關注此事的城主府及時出手了。

　玄機散人和匯賢雅居的輪值班主被召進城主府，城主親自出面，呵斥了玄機散人一頓，隨後大棒子加甜棗，又給了她一定的好處。玄機散人這才老實下來，不再作妖了。

　城主府出面，效果自然杠杠的，吃瓜群眾們也就偃旗息鼓。只剩下少數人，還在不依不饒地爭辯，不過，這已經無傷大雅了。

　經此之後，玄機散人的大名已經從青樓的圈子擴散到整個群玉城。

　雖然這個名聲毀譽參半，一般人恐怕並不願意擔負，但玄機散人自己卻並不在意，更不會理睬別人的非議。

　玄機散人最近十年並沒有再出什麽風頭，她主動放棄了擔任畫院首席的機會，躲進了書院潛修。

　後來，她甚至就在書院掛牌開始接待客人，搞得外人還以為她是書院中人呢，但卻不知道，她與書院並沒有直接關系。

　說起來，這還是她心中的執念作祟。她的偶像魚玄機是個大才女，詩歌更是一絕。玄機散人畫技出眾，自己卻不以為然，反倒是想學偶像去作詩，於是便進了書院。

　以她的名聲和地位，書院自然無比歡迎，甚至一勞永逸，徹底把她調入書院。但畫院好不容易出了一個天才，又哪裡肯答應放人?

　這關系到兩院的聲譽和未來發展，所以兩院互不相讓，爭執不下。當事者玄機散人也不方便站出來表態，匯賢雅居居中調解了幾次，未果，於是就這樣拖下去了。

　順便說一下，三大青樓中，匯賢雅居的組織結構比較松散，一群潛心玩文化藝術的坤修中，什麽么蛾子都可能有，但很少會出醉心權力的人物。

　匯賢雅居由“琴棋書畫”四個院組成，每個院中最重要的人物是院主、首席和次席三個角色。

　院主是一院之主，院內所有的重要決策都由院主做出。

　但院主不會去負責院內的日常工作，她們更多的是負責整個匯賢雅居的工作，院內工作則是由次席負責。

　因為各院的首席都是潛力巨大的修士，她們精研各項技藝，忙於自身修煉，對管理工作沒有任何興趣。

　所以，各院隻好退而求其次，由院內次席來處理行政工作，至於首席，就當她是吉祥物好了。

　次席的主要工作是管理，費時費力，有晉階希望的修士都會以修煉為主，因此，次席大多由院內已經達到修為上限的老人來擔任。

　四位院主輪流擔任匯賢雅居的輪值班主，剩下三人分別負責財務、外聯和培訓等工作，匯賢雅居組織各院退休的資深人士組成了元老會，監督和審核四位院主的工作。