旅途或許多彩，行程總是無趣，帝都開向盛京的高鐵只需不到四小時，選在靠窗的位置，魏索盯著天上那朵漸行漸遠的雲，大腦逐漸放空，而惦記穆寧雪的本能也隨之出現。

　　不知道寧雪在穆家怎麽樣了，試煉之塔的故事還沒有講完呢。

　　……

　　試煉之塔第九十四層，科學之都。

　　走出傳送門的一刹那，魏索不由得驚歎起來。

　　單人飛行器、磁懸浮飛船、VR投影屏、空中花園、地下滑板隧道……

　　這簡直就是無數男生兒時夢想中的世界！

　　“藝術之都的鄉巴佬！”

　　呼，一個紅發少年踩著懸浮滑板從擦著魏索的頭皮飛過後停在空中，接著回頭拍了拍自己的屁股對魏索挑釁。

　　這裡的民風，看來遠不如藝術之都純樸啊。

　　魏索哪裡是受氣的主，高低也要給這紅毛小夥一個教訓。

　　半分鍾後，魏索踩著懸浮滑板從街邊的一個陰暗胡同飛出，腰帶中投出了科學之都的地圖和自己的實時位置。

　　紅毛小夥眼眶烏黑，光溜溜地坐在牆角抱著自己的膝蓋，眼淚止不住地向下淌，像是個受了委屈的大姑娘。

　　其實魏索還是比較仁慈的，最起碼給紅毛小夥留了一條底褲，不至於讓他裸奔。

　　————分割線，下為大綱——

　　搶了陌生人裝備的魏索也獲知了科學之都的基本信息。

　　既然猜到了第九十四層的任務是阻止科學之都發動對藝術之都的侵略戰爭那麽只要找到科學之都的兵工廠就可以了。

　　可惜兵工廠的所在地不屬於公共信息，科學之都又沒有萬事通這樣的接頭人物，魏索只能現在聯系紅手黨在科學之都的分院，在那裡暫住。

　　對科學之都進一步了解，魏索驚奇地發現科學之都的人口十分有限，在生產力過剩的請講之下，每一位科學之都的居民的生活質量都十分優越，而且科學之都的政治制度是一種近似於伯利克裡時代雅典的公民大會製。

　　然而，在這中政治經濟狀況下，科學之都的居民呈現著“精致利己主義”的面貌，它們不關系周遭的一切，只在乎自己。和民主相關聯的和善、道德在科學之都的生存空間幾乎為零。

　　魏索決定研究一下科學之都的歷史，可一直找不到資料。

　　不過主角就是主角，線索人物總會自覺的跑到他的面前。

　　幾天后，被魏索打劫的紅毛小夥兒率領著一群壯漢找到了魏索，魏索打劫的那條腰帶上，裝載著定位系統。紅毛小夥兒正是科學之都第一大財團聚寶盆的紈絝七公子，而聚寶盆的支柱產業就是軍工業。

　　巧了嗎，這不是巧了嗎?

　　送上門來的人質魏索不可能不要，暴揍了紅毛小夥兒一頓，魏索聯系到了聚寶盆財團的董事長斐克斯。

　　而斐克斯除了是聚寶盆財團的董事長，還是科學之都的首席執政官。

　　用紅毛小夥兒作為人質，魏索單刀赴會，闖入了聚寶盆總部。

　　斐克斯親自出面接待，他是個十分有型的中年男子，放到娛樂圈恐怕是一個魅力極高的大叔。

　　魏索威脅斐克斯，如果不停止對藝術之都的侵略戰爭，自己就砸了聚寶盆總部。

　　為了殺雞儆猴，斐克斯的保鏢，最新研製的T25000型機器人也被魏索三下五除二地解決。

　　面對魏索的超高武力，斐克斯雖然心悸，但保持著冷靜，試圖用言語說服魏索。

　　他構化了一個美好的藍圖，使用者和某島國一樣的語氣。科學之都不是要入侵藝術之都，兩家本就是一體，科學之都是要和藝術之都共同繁榮。富足而民主，這樣的社會不好嗎?

　　魏索也有理有據地反駁，科學之都雖然繁華，但人們一點點人情味都沒有，個個為富不仁，而藝術之都雖然窮，人和人之間卻守望相助，窮且益堅。

　　魏索希望弄懂科學之都富足卻小國寡民，民主卻冷漠無情的真相。

　　在系統商城兌換了一顆控制藥丸，魏索逼迫斐克斯吞了下去，他要了解科學之都的歷史。

　　斐克斯被迫打開光腦輸入密碼，播放起科學之都的歷史。

　　一百五十年前，科學之都進入了蒸汽時代，社會階級對立矛盾嚴重，後工人起義被鎮壓。

　　七十五年前，科學之都進入信息時代，城市化水平到達百分之九十以上，農業科技落後。

　　七十三年前，能源危機與農業危機同時爆發，科學之都發生了一場大饑荒，百分之九十的人口變為餓殍。

　　分割線下為關於能源危機斐克斯與魏索的爭論。

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　　“後來，發生農業危機和能源危機同時爆發。”斐克斯點開投影儀，毫無感情地講述著。

　　魏索不解，這種幅度的能源危機還不如初中課本歷史書上學到的二十世紀五十年代末期到六十年代初期的那件事，為什麽會死這麽多人。

　　似乎看出了魏索心中的疑惑，斐克斯拉開一副扇形統計圖，紅色和藍色兩種對比度鮮明的色彩觸目驚心，也標示著上層人和底層人的巨大差別。

　　“因為當時的科學委員會做了一個取舍，一個民主的、一人一票的取舍。保障人口數量，還是保證生活質量。

　　用最簡單的數字來說，保證一個上層人生活質量所需要的物質，可以滿足486個底層人的溫飽，可以維持2075個人的生存。”斐克斯只是在重複歷史，在科學之都這個一切都向前看的城市，他無需為過去驕傲或自責，過去只是記錄在電腦中的數據，和他無關。

　　魏索憤怒了，眼睛中幾乎要噴出火來，“所以呢?你們的投票結果呢?”

　　“十六名委員會成員，15比1的大比分，最終委員會決定保證生活質量。”

　　“滑天下之大稽！”從藝術之都走出，魏索的用詞也在被潛移默化地改變著，“你們管這個叫民主?這就是獨裁！”

　　“注意，不是我們，是他們，是科學之都曾經的統治者們，他們犯下的錯誤不應該由我們承擔。另外，作為受到了他們政策福澤的我，並沒有資格站在道德的製高點上去指責他們的政策是錯誤的。”斐克斯語氣依舊遲緩，不緊不慢地和魏索講著道理。

　　“假設你是一個土匪的兒子，你父親橫行鄉裡，殺人越貨，為你攢下了大比基業，提供了優質的平台，而且你父親的惡行是你不知道的，無法阻止也不能乾預的。

　　若乾年後，你靠著你父親之前為你攢下來的資源創立了一家科技公司，為社會提供了許多優質服務。

　　那麽，你是好人還是壞人?”

　　“你TM別偷換概念！你口中的“我”，那個人為社會提供的優質服務對象，正是那些當時迫害別人的人的後代，而“我”也賺到了許許多多的財富，這叫不義之才！

　　開脫什麽啊?好人死光了，就非要在壞人之中拉出一部分，把他們塑造成好人嗎?”

　　————————————

　　怪不得科學之都居民是這樣的性格，原來是有著這樣的歷史。

　　五十年前，科學之都科技陷入停滯，虛擬現實技術和腦機接口的普及讓不少居民沉浸在虛擬世界之中。而科學之都的虛擬現實遊戲、場景極為簡單粗暴，充斥不美好的信息(藝術話語權被藝術之都把控，科學之都沒有設計軟內容的實力)。

　　在了解到科學之都的情況後，魏索決定毀掉科學之都的軍工產業並且對虛擬現實技術進行限制。

　　斐克斯難以阻擋魏索，軍工廠被毀，戰爭機器人被全部殲滅。

　　就在斐克斯無能為力時，科學之神分身降臨。

　　(注意，此時魏索的技能樹還沒有超階的空間、心靈法術以及八境的靈魂)

　　科學之神和藝術之神的賭約內容終於被曝光。

　　兩人以文明之都為約，分裂後，兩人能夠獲得更加精純的信仰之力。賭約內容很簡單，如果藝術之都在若乾年後佔領了科學之都，藝術之神獲得自賭約簽訂之日開始時科學之神獲得的全部信仰之力，反之亦然。

　　而科學之都明顯武力實力更強，所以為了平衡，兩人又聯手創造了藝術之都的考核防禦機制。

　　(還記得老張頭兒張溯然嗎?其實他就是藝術之神的棋眼，文化入侵戰略詳見前文。當然，這個人不是老張頭兒，也必然是未來藝術之都中出現的某個人。)

　　上一位試煉者空選擇了直接通往下一層，不參與科學之都和藝術之都這灘渾水，讓他們下一個四年自己解決恩怨，魏索卻不想坐視不管，決定和科學之神硬剛。

　　科學之神分身自然不會允許魏索破壞自己偉大的計劃，不惜以大欺小。

　　雖然只是分身，但科學之神的實力完完全全有超階法師巔峰，半步踏入禁咒。

　　魏索難以力敵只能選擇爆種，運用羿火熾弓和世界寶珠強行重創科學之神分身。

　　就在這時，藝術之神分身降臨準備撿桃子，把科學之神和魏索一起收掉。

　　情急之下，魏索只能動用完成新樂遺址人物時獲得的超階體驗卡。

　　這種規則類力量震驚了一直在偷看的天尊的魔尊(黑暗王)，不過天尊難以滲透系統的力量還險些被擊傷。

　　動用超階體驗卡後，魏索擊退了兩大神的分身，並假傳聖旨，讓藝術之都、科學之都冰釋前嫌，重新合並為文明之都。

　　至於後續文明之都如何發展，就要靠居民們的共同努力了。

　　至此，魏索進入了第九十五層。

　　而老張頭兒張溯然根據魏索伐神的故事，完成了自己的小說《三千零一》，故事神似《超獸武裝》。

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　　一年後，張順然墓前，張溯然西裝革履，拿著《三千零一》最後一冊朗讀著。

　　“你為什麽一定要打敗我們呢?這對你有什麽好處！”至高之神白皙的嘴角掛著一抹嫣紅。雖然已然受傷，她仍然威嚴地昂首挺胸。

　　“這個世界不需要神，不需要你們來統治！”我冷冷地回答著，右手正在蓄力，準備揮出下一劍。

　　“哈哈哈哈！”她放下手中的長槍，脫去頭上的盔甲，烏黑長發無風自動，一步一步向我走來，一字一頓地問道:“好，如果你成功了，我們神族消亡了， 要誰來統治這個世界呢，是你嗎?”

　　“當然不是我！世界上的每個族群都可以自己管理他們自己！”

　　“那一旦他們之間發生了矛盾，誰來主持大局呢?”

　　“根本不需要誰來主持大局，他們自己就可以解決自己的矛盾。”

　　“如果他們自己可以解決矛盾，那結果一定是強者戰勝弱者！而你，就是在縱容另外的強者誕生！既然注定是強者統治弱者，那為什麽這個強者不能是我呢?”

　　至高之神似乎形成了一個完整的邏輯閉環，將我的話堵的死死的，但我怎麽會被她的邏輯帶偏呢?

　　“你錯了，至高之神，固然強者統治弱者，但統治不是奴役！

　　統治是一種契約！是人們達成的契約！

　　人們通過締結契約選出統治者統治自己，一旦統治者越界，撕毀契約，那麽人們就有權推翻統治！

　　和平和戰爭，都是維系契約的手段！”

　　“說得好聽！什麽契約?當實力懸殊之時，這些契約，就是空談！”

　　“不不不，我承認壓迫非正義，但我不承認反抗無意義。人與人的壓迫，促使被壓迫者的反抗，在反抗的過程中，歷史隨之發展，終有一天，人人會平等，縱使那是無限遙遠的未來，但歷史在螺旋上升。

　　而神對人的壓迫，不能叫壓迫，應該叫奴役！

　　今日我戰勝了你，是終結了永恆。今後定會有人再戰勝我！

　　已有的事，後必再有;已行的事，後必再行！”

　　——《三千零一》完