當小毛猴還沒有在上一鞭的痛苦中緩過勁來時，又挨一鞭子抽打。小毛猴痛得撕心裂肺，兩眼暴突，牙關緊咬竟咬出血來。小毛猴的反應竟然讓那動手大漢有些害怕，忙道:“你們看！你們看！他嘴裡還有血呢，肯定是吃我的豬流的血！”

　　?那大漢正要繼續抽打小毛猴，在圍觀的人群中有一高大的和尚站了出來，“阿彌陀佛，我佛慈悲。我看那小猴只是普通小猴，根本不是什麽妖怪，還請施主放他一條生路。”

　　?大漢看這上前的和尚衣衫襤褸，顯然不是本地寺廟裡的，“你這野和尚，不知道哪裡來的?要為這妖怪出頭你得拿到真凶來。不要以為你是和尚就當自己是佛祖在這裡指手劃腳，當心我告你私通妖怪拿你見官！”

　　?那和尚道:“緝拿妖怪本是我分內之事，不過在我拿著真凶之前還請施主放過這小猴讓他自由。”

　　那大漢正找不到丟豬的原因，本就是拿這小毛猴撒氣，聽見這高大和尚這麽說，就當是免費找了一個法師處事。當下就應下，“好！這小猴我就松綁了，不過我怎麽信你?”

　　那和尚道:“我這有一金缽，有些斤兩，還值少許。今日我就寄在你處，待我拿到真凶就來換取。施主你看如此可好?”說完，那和尚就將手中的金缽遞上。

　　說是金缽，其實是黃銅製的，業內人士都懂的。那漢子看那金缽，渾圓沉重，應值幾個錢，賠那丟失的豬那是正當好。“好！看在大師的份上我就應了。“

　　大漢收了金缽，轉身就放小猴。

　　小毛猴哪裡受過這般委屈，待他被松開，他就伸爪向那大漢抓去。

　　早就上前的和尚大喝一聲，“你這猴頭，休要逞凶傷人！”

　　這一喊聲讓小毛猴恢復了安靜，當下就停了下來。

　　後來據那大漢自述，當時那爪已經靠近他的臉離那眼珠子僅僅一寸又五分，驚出了一身冷汗。

　　小毛猴被放下樹來，他太弱了，又受了傷，根本就無沒有辦法自己站穩。那和尚連忙抱在懷裡，用手理著他的細毛安慰著。

　　那小姑娘上前來，哭著要抱那小毛猴。

　　那和尚道:“小施主，你與這小猴緣分已盡。你救了它，但也因為你他無故挨了三鞭，由此你們了了緣分再也不要糾纏。“

　　說完和尚就抱著小毛猴離開，留那小姑娘在那裡哭泣自責。

　　當然這和尚不是因為自己是和尚就去救如空，他之所以出手是因為他看見剛才小毛猴暴怒睜眼時發出了微弱的金光，這是靈猴啊！金光常人是看不見的，只有修行的人才有能力察覺，所以這和尚才用自己吃飯的家夥去把這小毛猴換了來。

　　都說我佛慈悲，其實那要看緣分的。佛有一句很出名的對聯，“天雨雖大不潤無根之草，佛法雖寬不渡無緣之人。”講的就是這個意思。

　　至於有緣沒緣是佛來定的，就拿剛才小毛猴這事來說，那和尚怎麽沒有一開始就把那小毛猴救下，而是等小毛猴白白挨了三鞭才出手?看起來這小毛猴不挨三鞭就跟佛沒有緣，挨了三鞭才有，世上沒有這樣的道理。真的因為小毛猴挨了三鞭暴怒眼發金光顯示出他是個靈猴，這才讓和尚覺得有出手的價值，所以有緣了。

　　卻道那和尚抱著小毛猴來到了一個無人破廟，廟裡也沒有了菩薩，看樣子和尚近來都是在這裡掛單。

　　和尚道:“貧僧法號如靜，今日看你與我佛有緣，所以特出手救你，希望你能一心從善也好對得起這段因果。

”　　小毛猴無力應他，這麽多年就吃了幾個香蕉，力氣還沒有恢復，又平白無故挨了打，精神更是萎靡不振。

　　那叫如靜的和尚放下小毛猴，找來清水給小毛猴清理鞭打的傷口。本來小毛猴就是皮包骨，那三鞭正是鞭鞭破皮見骨啊。真的是非常淒慘，娘見娘掉淚，爹見爹傷心啊！更何況小毛猴現在無爹無娘。

　　如靜做完這些之後，就盤坐在小毛猴的旁邊閉目念起經來。

　　小毛猴聽那經文聽得卻非常真切，也不知道什麽原因。

　　如靜念的經正是那唐僧去西天取回的經書中比較有名的《般若波羅蜜多心經》。

　　這經直入猴心，讓小毛猴聽見心神裡天花亂墜地湧金蓮。怎麽說是小毛猴聽得是異象環生?那是因為不是如靜經念得好，而是小毛猴自己領悟得好。小毛猴覺得句句如金，句句深含致大致深道理啊。

　　那經文如棒如錘，重擊在小毛猴的心神中那虛無的頑石，只聽見啪地響，開裂了。那頑石內空如混沌，混沌中虛生一點火焰。那火焰奇特，居然把那些頑石燃燒地霍霍生響。頃刻間頑石就被燒得乾乾淨淨，小毛猴感覺一身輕。如靜的經書念完，小毛猴仿佛什麽通了一般。

　　小毛猴身體開始豐滿，連身體上的傷都開始自動恢復。

　　小毛猴如人一樣站了起來，比之前高了許多，對著那閉目的如靜拱手見禮，“多謝！“

　　這一聲多謝驚呆了這一猴一和尚。

　　如靜睜眼向後閃開，“你真是妖怪?！“

　　小毛猴為什麽驚呆?因為他說的多謝竟然是人言！口吐人言那是小毛猴一直的夢想。但毛猴口吐人言很可能是妖，所以嚇著了如靜。

　　“我不是妖，我吃肉但都是火烤熟了的，絕不生吃。“

　　如靜見那小毛猴現在哪裡還有一點先前饑瘦萎靡的樣子，現在是精壯有力神采熠熠判若兩猴。

　　如靜信了小毛猴的話，或者準確地說他信了佛祖。因為這小毛猴子是在佛經唱頌中變化的，如果是妖，早就被佛鎮壓了，那裡還會像小毛猴這般變得更像人樣。想必應該是剛才聽佛經有感開了智慧脫了獸性。

　　這猴肯定不是一般的猴肯定是神猴仙猴！

　　“阿彌陀佛，我佛慈悲，不知道兄怎麽稱呼?”

　　“道兄?！”小毛猴不解，旋而又明白這如靜指的是自己，“我本無名，系山中小毛猴，出來尋神訪仙。”

　　“哦，不知道兄說的哪座山?”

　　“山也無名，就在那東海之中。”其實山大大的有名，只是他是一隻猴子，又有誰告訴過他?

　　“東海?”如靜大吃一驚，“此處是南贍部洲，離那東海十萬八千裡。不知道你說的東海可是傲來國的大海?”

　　“我也不知，我在大海上隨波漂流了很長時間，看那南來北往的大雁反覆了十次。”

　　如靜可以肯定這道兄是來自傲來國的那個東海，說不定還是從鬥戰勝佛的故鄉花果山而來。

　　可憐的小毛猴又問道:“不知當今是何朝何代?”

　　“當今是大元朝至正十二年。”

　　“哦！那朱重八還沒有領那農民起義?”小毛猴自己也不知道怎麽冒出這話來。

　　那如靜聽見此問如遭雷劈，這又是什麽說法?如靜不解，但他深深記下了這句問話。強裝鎮定道:“我也不知道兄說的朱重八是何許人也。不過都言人無名不立， 物無名不存，我看道兄還是喚一名字的好。”

　　“我本是小毛猴，誰在意姓名呢?”小毛猴想的是我肯定是有名的，只是現在想不起來，將來想起來我再用上就好。

　　“不妥不妥！你來尋神訪仙無名怎成?不如這樣，我叫如靜，你叫如空可好?”如靜這貨老是不忘拉這神猴仙猴皈依佛門，為什麽呢?佛門有講功德，指引優秀人才皈依佛教壯大了佛教那是功德無量啊！總是有和尚說某某你與我佛有緣就是這麽來的。

　　如靜這名的如就是佛教的輩分，佛教的輩分是這麽排的，“福慧智子覺，了本圓可悟。周洪普廣宗，道慶同玄祖。清淨真如海，湛寂淳貞素。德行永延恆，妙本常堅固。心朗照幽深，性明鑒崇祚。衷正善禧禪，謹愨原濟度。雪庭為導師，引汝歸鉉路。”那鬥戰勝佛孫悟空的悟就是“了本圓可悟”的悟，如靜的如就是“清淨真如海”的如字。

　　如靜給小毛猴取的如空本就是偷懶的行為，直接借了悟空的空字。只要小毛猴用了如空這名字將來尋神訪仙報上這名就是向對方說明自己是佛教子弟，其他教派就不要再想拉攏之事。

　　所以如空這名其中有許多的彎彎拐拐，可我們的純潔的社會小白小毛猴不知道啊，他認為名字就是一個代號，只要是不傷大雅就好。

　　“如空?嗯，這名不錯，就叫如空了。”小毛猴當下就應了。

　　如靜大喜，忙又道:“如空師弟俗家姓就用孫字，因為你有一同類的大神就姓孫。”

　　“誰?”

　　“孫悟空！”