“牛蛙，牛蛙，這真是直接一口氣乾到轉正了”

　　眾人紛紛表示佩服。

　　“老妹兒，你真的就這樣要回家了嗎?”

　　忽然有人問到。

　　“是啊，不然留在這裡過年嗎?”

　　曹七七悄咪咪對系統道:

　　“系統，幫我盯著點路況，我歇會”

　　系統:.........

　　你也是沒誰了。

　　“你就忍心這麽拋棄我們嗎?”

　　眾人期期艾艾。

　　曹七七:..........

　　“那你們想怎麽樣?”

　　“帶我們再去找個別的墓神馬的”

　　眾人蠱惑道。

　　曹七七:.......

　　“你們是不是有有病，大過年的居然一天天想啥呢?”

　　“真想看?”

　　她反問道。

　　“真想看”

　　“必須想看”

　　“一定想看”

　　眾人附和。

　　“那行吧，去是不可能去了，我今天要趕回去跟我王大爺恰晚飯”

　　曹七七話鋒一轉:

　　“不過可以給你們虛擬看一下子”

　　眾人:???

　　還有這種操作?

　　“系統，上！搞起！”

　　曹七七大手一揮。

　　系統:.........

　　老妹兒，你這樣尊重嗎?

　　“你想給他們展示哪裡呢?”

　　系統忍了，自己選的道路，跪著也要走完。

　　“北京地區有什麽小點的，一眼就可以看到頭的，但是可以跟他們扯半天毛線的墓嗎?”

　　系統整個人都傻了。

　　這尼瑪，聽聽，聽聽，說的是人話嗎?

　　她好像什麽都說了，又好像什麽都沒說。在京城地區，小點的墓，還要求可以扯半天毛線。

　　系統幽怨地瞅著她:

　　老妹兒，你怎不上天呢?

　　“帝王墓?”

　　“沒意思”

　　“大臣墓?”

　　“no”

　　“王侯墓?”

　　“隨便”

　　曹七七無所謂的態度差點給系統整不會了。

　　“那我自己安排了”

　　系統不忍了。

　　隨即直播間出現一處狂野草原，綠油油的草原之上矗立著幾座土黃色的沙丘。

　　“這是....什麽地方?”

　　水友們好奇。

　　“這裡是別具一格”

　　曹七七忽然發現不受控制地開口說話，她兩眼難以置信地瞧著系統，接著就聽到自己聲情並茂地解釋道:

　　西夏王陵又稱西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏歷代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位於寧夏銀川市西，西傍賀蘭山，東臨銀川平原，海拔1130米至1200米之間，是中國現存規模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一，也是現存規模最大的一處西夏文化遺址。

　　曹七七一邊不由自主說話一邊頻頻朝系統眨眼睛發訊號，奈何都被直接無視了。

　　你特麽演我，曹七七憤怒。

　　此刻的她只能開車，當個工具人。

　　屏幕之上，光影流轉，幾座沙丘一一顯影。

　　眾人:???

　　“這一下子奔的有點遠啊”

　　曹七七被迫營業:

　　“西夏王陵營建年代約自11世紀初至13世紀初，佔地面積58余平方公裡，核心景區20.9平方公裡，分布9座帝王陵墓，200余座王侯勳戚的陪葬墓，規模宏偉，布局嚴整。

每座帝陵都是坐北向南，呈縱長方形的獨立建築群體，規模同明十三陵相當。吸收自秦漢以來，唐宋皇陵之所長，又受佛教建築影響，構成中國陵園建築中別具一格的形式，故有東方金字塔之稱。”　　“1038年，黨項族首領李元昊建立西夏。他將祖父李繼遷、父親李德明遷葬於賀蘭山東麓，其中李繼遷葬於裕陵，李德明葬於嘉陵。此後，在西夏國存續期間，除神宗李遵頊、獻宗李德旺和末主李晛之外，每一任皇帝都記載了明確的陵名，但沒有記載埋葬的具體位置。

　　1227年，西夏為蒙古所滅，西夏末主李晛投降，不久後被殺害，葬處不詳，西夏滅亡。此後，西夏王陵被蒙古軍隊嚴重破壞。明代洪武年間，西夏王陵被明朝政府發現，並且已經出現了認為這裡是西夏王陵的論斷。”

　　話語間，屏幕之上出現了歷代西夏帝王畫像:

　　“西夏立國189年，傳10帝。”

　　“夏景宗(李元昊)——夏毅宗(李諒祚)--——夏惠宗(李秉常)——夏崇宗(李乾順)--夏仁宗(李仁孝)--夏桓宗(李純祐)--夏襄宗(李安全)--夏神宗(李遵頊)——夏獻宗(李德旺)--夏末主(李睍)”

　　“除此之外，李元昊建國後將自己的父親，祖父也冊封:夏太祖(李繼遷)--夏太宗(李德明)”

　　西夏王陵中帝陵共有9座，根據1990年所編號碼，一號、二號、三號、五號、七號和九號陵位於平原之上，四號、六號和八號陵則依山而建。

　　每一座帝陵均坐北朝南，呈縱向長方形，佔地面積達10萬平方米以上。這些帝陵的外郭形製雖然有開口式、封閉式和無外郭式三種，內部結構卻大體相同，分為角台、闕台、月城、陵城四部分。

　　這些帝陵的外郭或宮城的長寬比例都在1.5:1.7之間，與史籍記載的興慶府城郭的長寬比大致相當。

　　史籍當中記載西夏王陵有名號的也只有9座，而神宗李遵頊、獻宗李德旺、末主李晛的陵墓史籍沒有記載，可能存在的其余三座帝陵則或許由於西夏末年兵荒馬亂而並未建造，也有可能在二十世紀六十年代被當地某建築單位夷平。

　　在這些帝陵之間的4個區域，集中分布著至少254座陪葬墓。在陪葬墓集中的七號、八號、九號陵一帶，考古人員清理出1座西夏祖廟的遺址。

　　此外，九座帝陵現存碑亭遺址共16處，其中一號、二號陵各3座，三號陵2座，四號陵現隻存1座西碑亭，五號陵3座，六號陵2座，七號陵2座。八號、九號陵除陵塔外，所有地面建築均被夷平，故碑亭已不存。按照西夏陵區其他帝陵的陵園建築規製、布局，估計八號、九號陵原來至少各有2座碑亭。九號陵西碑亭曾於二十世紀七十年代某單位基建時出土了4件雕像石碑座。

　　鏡頭流轉，

　　陵區北部偏東，有一座規模較大的陵邑性質的建築遺址。遺址內廣場、道路、院落、水井和房屋等遺跡都清晰可見，布局十分規范整齊，總面積近10萬平方米。四周築有夯土城牆。城內分前、中、後三個部分，中部和後部的正中各有一座規模宏大的殿堂，其他建築多集中在城的前部和中部，並組成一座座封閉式庭院。遺址中發掘出大批色澤鮮豔的綠色琉璃板瓦、筒瓦、瓦當、滴水、脊獸、鴟吻和其他建築裝飾構件，如乳白色或青白色帶有冰裂紋的小白瓷板瓦、側邊有黑色釉的牛郎合瓦、精雕細琢的石刻。

　　陵邑附近，西乾渠西岸、昊王渠及其東西兩側的自然岡丘上，由北向南分布著一系列西夏窯址，綿延七八公裡，計幾十余處之多。其中有燒製方磚、長方磚、條磚、板筒瓦、瓦當、滴水、琉璃飾件等建材的磚瓦窯和石灰窯。據研究人員推測，該窯址為專門燒製西夏王陵建築材料而建。

　　除此九大陵區外，另有神宗李遵頊、獻宗李德旺、末主李晛等獨立陵區。

　　“九大陵區?”

　　“興慶府?”

　　水友們抓住了重點。

　　“嗯，九大陵區分別為:裕陵——太祖李繼遷、嘉陵——太宗李德明、泰陵——景宗李元昊、安陵——毅宗李諒祚、獻陵——惠宗李秉常、顯陵——崇宗李乾順、壽陵——仁宗李仁孝、莊陵——桓宗李純祐、康陵——襄宗李安全”

　　“至於興慶府”

　　曹七七被迫頓了頓:

　　“興慶府，西夏國王城，即今寧夏銀川。”

　　公元1020年，李德明派遣大臣賀承珍督率役夫， 北渡黃河建城，營造城闕宮殿及宗社籍田，定都於此，名為興州。

　　李德明子李元昊(即西夏景宗)繼位後，1033年又廣建宮城，營造殿宇，升興州為興慶府。築台城南，於天授禮法延祚元年(1038)十月十一日在此受冊，即皇帝位。

　　西夏歷代皇帝皆以此為都城。

　　興慶府，建制。

　　城長方形，周十八余裡，護城河闊十丈，南北各兩門，東西各一門。道路成方格形，街道較寬，有崇義等二十余街坊;皇家手工業作坊集中於宮城宮廳;宗教場所有承天寺、高台寺、戒壇寺、佛祖院等。城中皇家的宮殿園林佔有很大面積，有一定規模的宮城，而一般居民則密集分布於數十個街坊之內，均為低矮的土屋或土板屋。

　　西夏崇宗李乾順時期進行修建，主事者為梁國正獻王嵬名安惠。先後建有戒壇寺、高台寺、承天寺等。

　　“州和府有什麽區別嗎?”

　　水友詫異。

　　曹七七頓了頓，直接躺平，放棄了掙扎。

　　因為系統根本不搭理她。

　　“宋朝地方行正區劃，實行州、縣二級製，(路——府——州——軍——監);

　　府的行[正文]劃分和州同級，行[正文]地位上略高。

　　在西南少數民族地區，繼承了唐朝的羈縻制度，也可以算是一定程度上的民族自治。”

　　路是直轄於中央並高於府、州、軍、監的。

　　“至道三年(997年)，共分十五路(名稱上道改為路)，後析為十八路，又析為二十三路。”