“百子衣”

　　曹七七闡述道:

　　“因為這件衣服上繡有一百個童子故而得名百子衣”

　　百子，歷來是中國吉祥話(畫)的題材之一，意喻多子多福。

　　定陵出土的孝靖皇后的“紅素羅繡平金龍百子花卉方領女夾衣”和“紅暗花羅繡‘萬壽’字過肩龍百子花卉方領女夾衣”這兩件百子衣，均方領，對開襟，它以方目紗為底料，織工用五種繡線，十余種針法，用色五十余個，繡滿了一百個童子嬉戲的場面。

　　這些場面按畫面情節內容來分，共有39個，各組畫面上的童子從1至6人數不等。

　　每個場面兒童的嬉戲方式和神情各不相同，有的鬥蟋蟀、戲金魚，有的練武、摔跤、踢毽子，有的爬樹摘果，有的站凳采桃，有的放風箏、玩陀螺，有的放爆竹、捉迷藏，有的扮作教書先生處罰弟子，有的學武松打虎姿態揪打花貓……兒童天真活潑的神情刻畫得惟妙惟肖、淋漓盡致。

　　此外，兩衣的前後襟及兩袖還以金線繡有九龍，其姿態有升、有行、有坐，富於變化，體現出了明代宮廷藝術中龍的造型特點。

　　百子圖案之間，則點綴以象征吉祥如意的金錠、銀錠、方勝、古錢、寶珠、犀角、珊瑚、如意等雜寶圖案，以及由桃花、月季、牡丹、荷花、菊花、梅花等花卉組成的春、夏、秋、冬四季景。

　　整個圖案變化多彩，寓意著皇家子孫萬代、多福多壽。

　　衣料的配色尤見匠心獨運。整體色調以正色為主，在朱紅色的地上配以棗紅、水紅、粉紅、普藍、藏青、淺藍、月白、艾綠、黃綠、茶綠、孔雀綠、中黃、宮黃、駝黃、山茶黃、駝灰、淺褐、牙白等不同色調，取得了金彩奪目的藝術效果。

　　從兩衣的刺繡技術上看，其針法的運用，包括有穿絲針、搶針、網繡、鋪針、平金、斜纏、盤金、松針、打籽、扎針、擻和針等11種，豐富多變的針法大大加強了刺繡的藝術表現力。

　　這件百子衣顯得異常富貴華麗，就連衣服的扣子都是黃金製成的，聰明的織工將扣子做成蓮花的形狀，因為蓮花多籽，寓意皇家多子多孫，多子多孫才會多福多壽。”

　　眾人聽的靜靜有味，止不住腦補畫面，一個個連連稱歎。

　　“那十二章袞服龍袍呢?”

　　曹七七回答道:

　　“萬歷皇帝所穿的緙絲十二章福壽如意袞服，袞服身長136CM，通袖長233CM，袖寬55CM，下擺寬105CM，胸補32CM，肩補29CM。通體緙織而成，”

　　此龍袍一共由十三片組成:大襟2片，裡襟2片，袖2片，擺4片，襯領1片，領圈2片。

　　袞服的紋十二章:日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。

　　前襟三個團龍，後背三個團龍，兩肩各一個團龍，兩側各兩個團龍。每個團龍的姿態各不同。龍的周圍均飾有雲頭、海浪、錠、海珠、飄帶和輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長八寶。

　　此外，還織有279個卍字，256個壽字，271個如意，301隻蝙蝠，極盡奢華。

　　據記載，當時萬歷皇帝所穿這件龍袍製作曾耗費13年之久。

　　“臥槽?”

　　眾人大驚。

　　“不愧是頂級神豪的生活，都是純手工定製”

　　曹七七惋惜道:

　　“可惜的是，1957年打開地宮之後，大量精美的絲織品短時間內炭化灰飛煙滅，

如今大家在首都博物館所看到的那一件是複製品”　　“當時的保護措施不到位，意識也不夠，據說還有人直接用手接觸文牛勿”

　　“所以啊，從此之後，就有了不輕易開帝陵的保護措施”

　　曹七七歎了口氣:

　　“據記載:神宗頭側圓盒內的一頂金絲翼善冠，全用極細的金絲編織堆壘出二龍戲珠圖案”

　　這一頂金絲翼善冠，通高24厘米，後山高22厘米，重826克。

　　金絲翼善冠由三部分組成，前屋、後山和兩角。

　　前屋指的是帽殼部分，工匠是用“編燈籠空兒”的方法，從上至下用518根直徑為0.2毫米的細金絲手工編結而成，由於工匠的技藝純熟，編的花紋不僅空檔均勻，疏密一致，而且中間無小結，看上去薄如輕紗。

　　半圓形的帽山上挺立著兩個狀如兔耳的金絲網片，即兩角，俗稱“紗帽翅”。

　　後山的正前方是精彩的二龍戲珠圖案，金龍的造型生動有力，氣勢雄偉，這也正是金冠製作過程中最難做的一部分。

　　據專家鑒定，龍首、龍身、龍爪、背鰭等部位均是單獨製成後，進行整體圖案的焊接組裝完成的。

　　冠上僅龍鱗就用了8400片，這就需要工匠在焊接時不但要花費很大的氣力，還要以積累多年的工作經驗，掌握適當的火候，才能完成這樣高難度的工藝製品，因此說金冠之珍貴除質地全為金絲外，還在於整體的拔絲、編織、焊接等方面的高超技藝。

　　目前金冠在我國僅此一頂，堪稱國寶。

　　根據事死如事生的禮製，萬歷皇帝的棺槨多以下葬生前所用之物。

　　其中帽子出土了七頂(六頂冠一頂盔)，分別為兩頂冕冠、一頂皮弁冠、一頂盔、三頂翼善冠(萬厲皇帝躺在棺槨裡戴著其中一頂烏紗翼善冠)而金冠放在旁邊的圓木盒裡，便是這金絲翼善冠。

　　“事死如事生?”

　　眾人蒙圈。

　　“事死如事生，意思是說:死後也要和生前一樣。”

　　曹七七解釋說:

　　“《荀子.禮論》:喪禮者，以生者飾死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。”

　　中國古代人崇信人死之後，在陰間仍然過著類似陽間的生活，對待死者應該“事死如事生”，因而陵墓的地上、地下建築和隨葬生活用品均應仿照世間。

　　文獻記載，秦漢時代陵區內設殿堂收藏已故帝王的衣冠、用具，置宮人獻食，猶如生時狀況。秦始皇陵地下寢宮內“上具天文，下具地理”，“以水銀為百川江河大海”，並用金銀珍寶雕刻鳥獸樹木，完全是人間世界的寫照。

　　“懂了”

　　自打曹七七開口說第一句他們就懂了。

　　“狗大戶，真享受”

　　“中國有五大皇冠”

　　曹七七道:

　　“第一、唐朝九龍翼善冠”

　　第二、萬歷帝金絲翼善冠。

　　第三、李自成金絲冠。

　　第四、萬歷帝烏沙翼善冠。

　　第五、乾隆帝盤龍東珠冠。

　　這五大皇冠每一個都價值連城， 意義非凡。

　　“那皇后呢?”

　　“皇后?”

　　曹七七沉吟片刻:

　　“那必須有，皇后頭戴的叫:鳳冠”

　　鳳冠是皇后的禮帽，是皇后在接受冊命、拜謁宗廟祭祀祖先、參加朝會時所佩戴的。

　　據明永樂三年(1405年)的《明會要》記載，當時規定皇后的鳳冠為“九龍四鳳冠，漆竹絲為圓框，冒以翡翠，上飾翠龍九金鳳四，正中一龍銜大珠一，上有翠蓋，下垂結珠，余皆口銜珠滴。珠翠雲四十片，大珠花十二樹，小珠花如大珠花三數”。

　　“定陵皇后鳳冠有:三龍兩鳳冠、六龍三鳳冠、九龍九鳳冠、十二龍九鳳冠。”

　　三龍二鳳冠為孝靖皇后所戴。

　　該冠通高31.7厘米，上寬34厘米，外口徑19厘米，內口徑17厘米。博鬢長23厘米。寬5厘米，重2165克。

　　該冠以髹漆細竹絲編制，通體飾翠鳥羽毛點翠的如意雲片，18朵以珍珠、寶石所製的梅花環繞其間。冠前部飾有對稱的翠藍色飛鳳一對。冠頂部等距排列金絲編制的金龍3條，其中左右兩條口銜珠寶流蘇。冠後部飾六扇珍珠、寶石製成的“博鬢”，呈扇形左右分開。冠口沿鑲嵌紅寶石組成的花朵一周。

　　該冠上還有翠雲80片，珍珠3426顆，寶石95塊，博鬢左右各三扇。

　　明孝靖皇后三龍二鳳冠色澤豔麗，龍鳳姿態生動，端莊絢麗，充分體現了皇后母儀天下的高貴身份，也體現了明代累絲點綴工藝的高超技水平。