曹七七一個閃現出現在了京城之內，他一邊慢悠悠朝天壽山出發，一邊解釋道:

　　“萬歷皇帝的定陵為明十三陵之一”

　　“明十三陵坐落於北京市昌平區天壽山麓，總面積一百二十余平方公裡，距離天安門約五十公裡。十三陵地處東、西、北三面環山的小盆地之中，陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒。”

　　“自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最後一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先後修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、兩位太監。”

　　“簡單的說:明十三陵是明朝遷都北京後13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵(明成祖)、獻陵(明仁宗)、景陵(明宣宗)、裕陵(明英宗)、茂陵(明憲宗)、泰陵(明孝宗)、康陵(明武宗)、永陵(明世宗)、昭陵(明穆宗)、定陵(明神宗)、慶陵(明光宗)、德陵(明熹宗)、思陵(明毅宗)。”

　　“為什麽叫明十三陵呢?”

　　對於這個稱謂，人們不明所以。

　　曹七七瀏覽了一番腦海中的記憶說道:

　　“事情略顯複雜，大致是這樣shai的”

　　明朝開國皇帝朱元璋，建都於南京，死後葬於南京鍾山之陽稱“明孝陵”。

　　第二帝朱允炆(建文帝)因其叔父朱棣以“靖難”(為皇帝解除危難)為名發兵打到南京，建文帝不知所蹤。有人說出家當了和尚，總之是下落不明(這在明朝歷史上是一個懸案)，所以沒有陵墓。

　　第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝朱祁鎮被瓦剌所俘，宮中無主，在太后和大臣的旨意下即了帝位。後英宗被放回，在心腹黨羽的策劃下，搞了一場“奪門之變”，英宗複辟，又做了皇帝。朱祁鈺被害死，英宗不承認他是皇帝，將其在天壽山區域內修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身份將他葬於北京西郊玉泉山。

　　“這樣，明朝十六帝有兩位葬在別處，一位下落不明，其余十三位都葬在天壽山，所以稱“明十三陵”。”

　　“除此之外”

　　曹七七道:

　　“明十三陵的陪葬墓共有8座，其中7座妃子(太子)墓，1座太監墓。”

　　分別是:

　　東井、西井:一說是明成祖十六妃殉葬墓，一說是明成祖昭獻貴妃王氏和昭順賢妃喻氏的陪葬墓。

　　萬娘墳:即“萬貴妃墓”，葬明憲宗皇貴妃萬氏。

　　悼陵:即“世宗三妃墓”，俗稱大宮。葬明世宗的皇貴妃沈氏、文貴妃、盧靖妃。

　　世宗賢妃墓:即“世宗六妃、二太子墓”或“四妃、二太子墓”。葬明世宗的鄭賢妃、皇貴妃閻氏、皇貴妃王氏、周貴妃、楊榮妃、馬貞妃、哀衝太子、莊敬太子。

　　鄭貴妃墓:葬明神宗的皇貴妃鄭氏。

　　神宗四妃墓:葬明神宗的皇貴妃李氏(即李敬妃)、李順妃、周端妃、劉昭妃(即宣懿太妃)。

　　王承恩墓:葬明思宗崇禎皇帝的心腹太監王承恩。

　　“臥槽?居然有太監陪葬?”

　　眾人驚訝。

　　“呵呵，讓你好好學習，你不聽非喜歡搬磚”

　　神仙子嘲諷道:

　　“北京石景山區翠微山腳下的田義墓又稱慈祥庵、石香爐庵，也是太監墓，它是是目前全國范圍內唯一保存最完好、規格最高、石刻最精美的明代太監墓。

”　　墓主田義為嘉靖、隆慶、萬歷三朝太監，官階正四品(卻享受二品大員的待遇)。

　　他，九歲入宮，歷經嘉靖、隆慶、萬歷三朝。萬歷皇帝見其辦事恭謹，練達老成，賜其蟒衣玉帶，以示嘉獎。萬歷十一年，南京鹽賊四起，民不聊生。萬歷皇帝派田義到南京，委以南京守備之職，緝拿盜賊。田義在南京六年，忠實執行旨意並完成了任務，回京後，田義先後掌司苑局，巾帽局，司禮監印，同時兼掌酒，醋，麥局印，並禦賜上方劍，許在禁地乘馬。這在封建社會是少有的恩遇。

　　萬歷三十三年，72歲高齡的田義在一次執行任務的途中因病去世，萬歷皇帝悲痛不已，輟朝三日，安排安葬事宜。

　　死後皇帝特賜他模式口塋地一區作為佳城。他以後有十幾位太監羨慕田義的人品和威望並追隨他而葬在了田義的墓地中，因此形成一個規模不大，但內容豐富的太監墓群。

　　墓地建築現存有門樓、華表、文武石像生、欞星門、3座碑亭、享殿、石供、壽域門及地宮等

　　不僅如此，田義墓的佔地面積、石刻的大小和種類看均已越製，尤其是華表須彌座束腰八面淺浮雕，已然超過禮製的喪葬習俗。

　　“所以，太監陪葬不算什麽，單獨雕龍的才牛批”

　　曹七七嗤笑道。

　　“話說，小蘿莉，影視劇中動不動就是司禮監掌印太監，所以，這個到底是什麽呢?”

　　“還有，司苑局是幹什麽的?”

　　“禦賜上方劍，是尚方寶劍嗎?”

　　水友們巴拉巴拉好奇的打聽個不停。

　　曹七七歎了口氣:

　　這時候，耳邊忽然叮咚一聲，曹七七頓時精神為之一振。

　　“系統提示，宿主明孝陵任務完成90%，特此獎勵:鐵拳，over。”

　　這就完了?

　　曹七七懵比。

　　系統你特麽在逗我?你過來，我保證不打死你。

　　但轉念想了想，有獎勵總比沒獎勵要好，至於鐵拳這個....是打算讓自己一軟妹子走上金剛芭比之路嗎?

　　自己可是愛好和平最討厭打打殺殺了。

　　頓了頓，曹七七有些喪道:

　　“明宦官官署設有四司八局十二監，合為內官廿四衙門”

　　四司，

　　四司分別為:惜薪司、鍾鼓司、寶鈔司、混堂司。

　　惜薪司，清代稱:營造司。

　　掌宮廷繕修。

　　鍾鼓司，清代改為:禮儀監，又改禮儀院、掌儀司。

　　掌出朝鍾鼓及宮內雜戲。

　　寶鈔司，掌造粗細草紙。

　　混堂司，掌宮內沐浴事務。

　　八局，

　　所謂八局:兵仗局、銀作局、浣衣局、巾帽局、針工局、內織染局、酒醋面局、司苑局。

　　兵仗局，屬於明八局製造軍用器械，宮中零用鐵器的機構。

　　銀作局，掌打造金銀器飾。

　　浣衣局，為宮廷服務的八局之二，排於禦膳房之後，專為宮內皇親國戚提供洗衣服務。

　　現浣衣局位於德勝門以西，是二十四衙門中唯一不在皇城中的宦官機構，由有內務府的宮人充任。

　　浣衣局為舊時宮內招收服侍宮女最多的官務場所，清代起有不少文人喜歡將故事背景設置在此處，多為皇子相中浣衣局中宮女情節，顧後不少記載均誤以為浣衣局為宮女服役洗衣之處，動不動被罰至此洗衣服，實乃對其誤解。

　　巾帽局，掌造宮內使帽靴，駙馬冠靴及藩王諸旗尉帽靴。

　　針工局，掌造宮中衣服。

　　內織染局，掌染造皇帝及宮廷所用緞匹，附屬機構有在城西的藍靛廠。

　　酒醋面局，掌管宮廷食用酒醋、糧醬、面豆等物。與另一宦官機構禦酒房不相統轄。

　　司苑局，掌宮中所需蔬菜、瓜果。

　　十二監，

　　是明代所設管理皇室內務的十二個衙門，各有掌印太監一員。

　　明代宮廷十二監為:司禮監、內官監、禦用監、司設監、禦馬監、神宮監、尚膳監、尚寶監、印綬監、直殿監、尚衣監、都知監等十二監，掌侍奉皇帝及其家族。

　　司禮監，

　　十二監中，司禮監最為重要。

　　始置於明太祖洪武十七年(1384年)。司禮監素有“第一署”之稱。

　　司禮監以“掌印太監”為首，下設“秉筆太監”數人，首席秉筆主管東廠、詔獄等特務刑訊機構，各秉筆分管各監各司局。

　　司禮監，掌印太監是明朝十二監中最具權勢的職位，有“內相”之稱。在司禮監中排名第一，位在秉筆太監之上，負責完成明朝國家決策中“批紅”的部分最後的審核蓋印。

　　司禮監，秉筆太監是明代宦官制度中位尊權重僅次於司禮監掌印太監的一個職務。司禮監秉筆太監除了握有批紅的權力外，司禮監中排名第二或者第三的秉筆太監一般還兼任提督東廠，可謂位高權重。

　　明代有名的權宦幾乎都做過司禮監秉筆太監。

　　司禮監，提督太監掌督理皇城內一切禮儀、刑名及管理當差、聽事各役。

　　由於司禮監主管皇帝文書、印璽、宮內禮儀等業務，遂上升為“十二監”之首，成為內廷權力最大之機構，其主管雖僅具有外朝三品之級別，但有時權力可與內閣首輔匹敵，有“權過元輔”之稱。

　　司禮監，無內朝之名卻有內朝之實。內外廷設置皆相對應，司禮監對應內閣與禦史，掌印太監位尊可比首輔，秉筆則職同次輔，掌東廠者權重視左都禦史兼次輔。

　　“為什麽司禮監太監權利這麽大呢?”

　　人們狐疑。

　　“司禮監諸太監權力來自明代特有的票擬與批紅制度。”

　　曹七七解釋道:

　　“票擬，也叫做票旨、條旨，也就是說對於來自全國各方面的奏章，在送呈皇帝批示以前，由內閣學士“用小票墨書”，即把批閱建議寫在紙上並貼在各奏疏的對面上以進呈。

　　這實際上就是代擬好“禦批”的稿本，供皇帝采納。

　　明清內閣代皇帝批答臣僚章奏，先將擬定之辭書寫於票簽，附本進呈皇帝裁決，稱為“票擬”。

　　清代設軍機處後，重要奏章改用奏折，此製遂廢。

　　“批紅”，亦稱“批朱”，

　　指明朝內閣大臣的建議是寫在一張紙上，貼在奏章上面，這叫做“票擬”，而皇帝用紅字做批示。

　　明代往往由宦官代行。

　　明初內臣不許讀書識字。宣宗以後，漸通文墨，凡每日奏章文書，除皇帝親批數本外，皆由司禮監掌印、秉筆、隨堂太監分批。

　　初時規定，批紅須遵內閣票擬字樣，只是字跡有偶誤者，方得改正。

　　明製，群臣奏進文書，由皇帝親批數本，其餘由司禮監官按閣票所擬字樣照錄，或奉旨更改，用朱筆批之，稱“批紅”。

　　明朝張居正《明製體以重王言疏》:“凡官員應給誥勅，該部題奉欽依手本到閣，撰述官先具稿，送臣等看詳改定，謄寫進呈，候批紅發下，撰述官用關防掛號，然後發中書舍人寫軸用寶，此定製也。”

　　清代，內閣進本擬簽，經皇帝定後，學士照簽以朱筆批於本面。