牌坊就其建造意圖來說，可分為四類:

　　一是功德牌坊，為某人記功記德。

　　如山東省桓台縣新城鎮“四世宮保”牌坊，是明朝萬歷皇帝為當時新城人兵部尚書王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書之銜，故額題“四世宮保”。

　　二是貞節道德牌坊，多表彰節婦烈女，在安徽歙縣有許多這類牌坊。雲南楚雄黑井鎮有一座節孝總坊，是清朝末年由慈禧太后下令建造的，表彰本地的節烈婦女。

　　三類是標志科舉成就的，多為家族牌坊，為光宗耀祖之用。

　　四類為標志坊，多立於村鎮入口與街上，作為空間段落的分隔之用。

　　但是，

　　按張玉艦《中國牌坊的故事》一書，更具體地劃分為六類:

　　一是廟宇坊，如曲阜孔廟牌坊;

　　二是功德牌坊，上述“四世宮保”牌坊、山東青州衡王府石坊等就屬於此類;

　　三是百歲坊(也稱百壽坊)，和其它類型比較起來，這類數量要少得多，如山東青州市韓樓百壽坊、安徽涇縣九峰村百歲牌坊;

　　四是節孝坊;

　　五是標志坊;

　　六是陵墓坊，紹興市大禹陵牌坊和南通市唐駱賓王墓道坊。

　　“那北京的牌樓屬於哪一種呢?”

　　“北京的牌樓從結構上分可分為六類”

　　曹七七歎了口氣，重重拍了拍面前的石牌坊道:

　　“第一類是木牌樓，這類牌樓數最多。”

　　其地下部分用柏木樁，稱地丁。基礎以上各根柱子的下部用“夾杆石”包住，外面再束以鐵箍。街巷的木牌樓頂部出簷甚短，做成懸山或廡殿式。每根柱端聳出脊外，柱頂覆以雲罐(也叫毗盧帽)以防風雨侵蝕蟲蛀。樓頂所用之瓦，街巷諸坊多用黑色布瓦。

　　第二類是琉璃牌樓。

　　這類牌樓多用於佛寺建築群內，在北京僅有三間四柱七樓的一種。

　　其結構是，在石基礎上築砌6到8尺的磚壁，壁內安喇叭柱，萬年枋為骨架。磚壁上辟圓券門三個，壁下為青、白石須彌座，座上雕刻著各種風格的藝術圖案。壁上的柱、枋、雀替、花板、楷柱、龍鳳板、明樓、次樓、夾樓、邊樓等均與木坊相似。

　　所不同的是，這種坊用黃、綠琉璃磚嵌砌壁面，威嚴壯觀。

　　第三類是石牌樓。

　　這類牌樓以景園、街道、陵墓前為多，比如明十三陵的這一款。

　　從結構上看繁簡不一，有的極簡單，只有一間二柱，無明樓;複雜的有五間六柱十一樓者。由於本身的結構特點，有的雖為三間四柱式，卻只有花板而無明樓。

　　石坊的明樓比較複雜，浮雕鏤刻亦極有特色。如果石質堅細，不僅浮雕生動，而且其精細的圖案歷經數百年也不泯沒。

　　第四類是水泥牌樓。

　　這是近代建築藝術的產物，新建的數目不多，大多數是用於古牌樓的搬遷和加固工程。

　　第五類是彩牌樓。

　　這是一種臨時性的裝飾物，多用於大令、廟市、集市的入口處，令期一過即拆除，一般用杉杆、竹竿、木板搭成，頂部安裝五彩電燈泡，色彩繽紛。

　　第六類是銅製牌坊。

　　由中國工藝美術大師朱炳仁設計創建中國第一座銅牌坊，高6.1米、寬7米，重近百噸，牌坊雕有蓮花等圖案，在普陀山進香古道妙莊嚴路入口處，

琉璃的翹角，精致的銅藝，栩栩如生的龍獅、仙鶴雕刻。　　“老妹兒，什麽是喇叭柱呢?”

　　有人不解。

　　“見過樂器，喇叭嗎?”

　　曹七七問。

　　“見過，怎麽了?”

　　“形狀差不多”

　　曹七七解釋的簡單乾脆。

　　“總而言之，牌坊在南方叫牌坊，在北方叫牌樓”

　　南方比較知名的古牌坊有:許國石坊、貞白裡坊、棠樾牌坊群、奕世尚書坊。

　　許國石坊:

　　位於古徽州府歙縣縣城內，是全國罕見的典型明代石坊建築，立於萬歷十二年(1584年)。石坊四面八柱，“口”字形，故俗稱“八腳牌樓”。

　　南北長 11.54米，東西寬6.77米，高11.4米，面積78.13平方米。

　　許國(1527—1596)，字維楨，歙縣人。嘉靖四十四年(1565年)進士，歷仕嘉靖、隆慶、萬歷三朝，萬歷十二年以雲南“平夷”有功，晉太子太保、武英殿大學士。

　　許氏衣錦還鄉，當年即立此坊。

　　故坊上鐫有“恩榮”、“先學後臣”、“上台元老”、“大學士”、“少保兼太子太保禮部尚書武英殿大學士許國”字樣。

　　字為館閣體，明書法家董其昌書刻。

　　許國石坊是仿木構造建築，有脊、吻、鬥拱。由前後兩座三間四柱三樓和左右兩座單間雙柱三樓式的石坊組成。石料全部采用青色茶園石，石料質地堅硬，粗壯厚度，有的一塊就重達四五噸，石坊雕飾藝術更是巧奪天工。

　　12隻獅子，前後各四，左右各二，雄踞於石礎之上。

　　這牌坊東南西北四個方向的內外側都有精美的圖飾:

　　南面雕的是“巨龍騰飛”，象征皇帝南面而王，表示許國對朝廷的忠誠;

　　內側雕“英(鷹)姿(雉)煥(獾)發”，頌揚皇上年輕有為;

　　東面雕“魚躍龍門”表示許國是科班出身;

　　內側雕“三報(豹)喜(喜鵲)”，喻許國在萬歷年間的三次升遷。

　　兩面雕“威鳳祥麟”，“鳳”和“麟”乃文風鼎盛，德政昌隆的太平盛世才會有的，這幅圖稱頌了當時的社會;

　　內側雕“龍庭舞鷹”，“舞鷹”諧音“武英”，暗示許國身居武英殿大學士的地位。

　　北面為“瑞鶴翔雲”，寓意天下太平，又象征許國的品格高尚脫俗;

　　內側為“鹿鳴圖”借《詩經·鹿鳴》篇意，表示許國身為禮部尚書，常會嘉賓學子，鼓瑟吹笙，生活儒雅。

　　石坊上的題字都出字明代大書畫家董其昌之手。

　　坊上“先學後臣”按現在的話來講，就是讀書做菅，它告訴人們許國是科班出身，是憑借才智而成為國家重臣的。

　　“上台元老”中“上台”(即上台、中台、下台之一)，“三台”本來是星象的名稱，而古人常用以象征“三公”(太師、太傅、太保);“三孤”(少師、少傅、少保);“元老”指許國歷任三朝，是朝遷的重臣。

　　貞白裡坊:

　　貞白裡坊位於徽州府歙縣鄭村，為徽州最古老的牌坊。

　　始建於元末，明弘治和嘉靖年間、清乾隆年間曾重修。仿木結構，二柱一間三樓，高8米，寬5.7米。

　　石柱內側面有門框卯口，從前裝有木柵門。

　　二樓匾額上有元代翰林國史院編修程文等撰寫的《貞白裡門銘》，旨在雄表元代裡人鄭千齡一家三代鄉賢。一樓額枋上有“貞白裡”三個篆刻大字，為“奉政大夫僉浙江東海右道肅政廉訪司事余闕書”。坊主要構件外形尚好，梁上深浮雕及部分文字剝蝕嚴重。

　　棠樾牌坊群:

　　棠樾牌坊群位於古徽州府歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上。

　　共七座，明建三座，清建四座。

　　三座明坊為:鮑燦坊、慈孝裡坊、鮑象賢尚書坊。

　　鮑燦坊族表明弘治年間孝子鮑燦。

　　坊闊9.55米，進深3.55米，高8.86米，建於嘉靖年間，清乾隆年間重修。梢間橫坊各刻三攢鬥拱，摟刻通明，下有高浮雕獅子滾球飄帶紋飾的月梁。四柱的嗓墩，安放在較高的台基上。整座牌坊典雅厚重。

　　慈孝裡坊旌表宋末處士鮑宗岩、鮑壽孫父子。

　　建於1501年，1777年重修。坊闊8.57米，進深2.53米，高9.60米。明間額枋較低，平板枋以上為枋木結構的一排鬥拱支撐挑簷，明間二柱不通頭。墊拱板樸質無華，加固了挑簷的基礎，厚重相宜。

　　鮑象賢尚書坊雄表兵部左侍郎鮑象賢。

　　建於明天啟年間。

　　四座清坊為鮑文齡妻節孝坊、鮑漱芳父子樂善好施坊、鮑父淵節孝坊、鮑運昌孝子坊。

　　四座坊均為衝天柱式，結構類似，大小枋額都不加紋飾，惟挑簷下的拱板，鏤刻有花紋圖案。月梁上的絛環與雀替也相應雕刻有精致的紋樣。粗大的梁柱平琢渾磨，不事雕飾。

　　棠樾牌坊群是中國牌坊中最有名的一處，村內七座牌坊逶迤成群，古樸典雅，無論從前還是從後看，都以“忠、孝、節、義”為順序，每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。

　　乾隆皇帝下江南的時候，曾大大褒獎牌坊的主人鮑氏家族，稱其為“慈孝天下無雙裡，袞繡江南第一鄉”。古牌坊周圍伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭閣、在廣闊的田園風光、秀麗的山光水色映照下，使棠樾牌坊群成為天然的影視基地。《紅樓夢》、《煙鎖重樓》等三十多部影視名劇在此拍攝。

　　現在依次給你們說說，旋即空中浮現出七座牌坊的模樣:

　　棠樾牌坊群(第1到第7牌坊):鮑燦孝行坊――慈孝裡坊――鮑文齡妻汪氏節孝坊――樂善好施坊――鮑文淵繼妻吳氏節孝坊――鮑逢昌孝子坊――鮑象賢尚書坊。

　　值得一提的是“節勁三冬”坊是為一位繼母所建。

　　據說這位繼母在夫亡之後，歷盡婦道，把前妻之子重於親生，年老之後傾其家產，為亡夫維修祖墳。這一舉動感動了當地菅員，打破“孔孟之道”繼妻不準立坊的常規，破例為她建造了一座規模與其他相等的牌坊。盡管得此厚愛，在牌坊額上“節勁三冬”的節字上，還是留下了伏筆。把節字的草頭與下面的“卩”錯位雕刻其上，以示繼室與原配在地位上是永遠不能平等的。”

　　最後，曹七七感慨道:

　　棠樾，古稱“唐越”，又名棠川、慈孝裡。相傳唐代初年，東晉新安太守鮑弘的後裔鮑安國與妻弟汪華捐資濟民有功，唐高祖劾封為“唐越國公”，他們居住的村莊稱作“唐越”。後來鮑氏借《詩經·甘棠》篇中“蔽芾甘棠”之句，諧音“唐”為“棠”，“越”字諧音為“樾”，意為甘棠樹枝葉繁茂，利及後人之意，故“棠樾”村名沿用至今。

　　聚居於此的堂樾鮑氏為徽州望族，歷代人才輩出，名人如雲。《棠樾鮑氏三族宗譜》載:始祖榮，先世居郡城西門，南宋建別墅於棠樾。建炎後，榮曾孫居美攜家由徽城西門遷此，至今已有870多年的歷史。全村242戶，980余人，在漫長的歲月中，鮑氏多忠臣孝子、義夫節婦，不少後裔衣褐食貧，博覽群書、求學經商，造成了一代代達菅巨賈。宋代有鮑宗岩父子代爭死;元代有狀元鮑同仁，明代有尚書鮑象賢、翰林編修鮑穎，進士戶部主事鮑楠、知府鮑獻書、州府同知都轉鹽使司鮑孟英;清代有菅商钜戶鮑志道、鮑漱芳、鮑勳茂、進士編修鮑文淳、進士戶部主事鮑功梅、工部主事鮑國琛，清進士民國專員縣長鮑庚。文化名人有元代鴻儒鮑元康、鮑深。書畫家有鮑楷、鮑元標、鮑又詩、鮑婁先。詩詞名家有鮑有萊、鮑鴻等，不勝枚舉。

　　最後是，奕世尚書坊:

　　位於古徽州績溪縣龍川村，建於1562年。

　　四柱三門五樓單體仿木結構，高10米，寬9米。系用花崗石和茶園石搭配鑿製而成。

　　正面刻有“恩榮”、“奕世尚書”、“成化戊戌科進士戶部尚書胡富”、“嘉靖戊戌科進士兵部尚書胡宗憲”、“大司徒”、“大司馬”字樣;

　　背面刻有“恩榮”、“奕世宮保”、“太子少保胡富”、“太子太保胡宗憲”、“青宮少保”、“青宮太保”等文字。

　　石坊流簷飛脊、鬥拱花翅，梁、柱前後均飾以龍獅鶴鹿等鏤空浮雕，圖案優美，立體對稱，技藝精湛。

　　“石牌坊後方北面就是大宮門了”

　　曹七七道。