谷物法被廢除後，英國開始轉向自由貿易模式，在要求其他國家降低原材料和工業品關稅的同時，也取消了本國的貿易保護。

　　在1848年的泰晤士報上刊登了一則新聞，大致是說憲章運動者企圖武裝參加遊行和集會，為了保護王室的安全，已經將其撤離倫敦了。

　　城裡的監獄由軍隊駐守，禮拜堂被改為軍營，船塢工人和郵政局員工被應征為特警，兩千套武器已經分發給他們使用，其他公共場所的員工也有同樣的裝備，騎警裝備著馬刀和手槍，水上警察嚴密監視著過往的商船，以便他們隨時轉變為運輸船。

　　馬上就要在海德公園舉行世界博覽會了，水晶宮正在緊鑼密鼓地修建中，那麽多話題可以聊，怎麽偏偏選最讓人掃興的說呢?

　　維多利亞時代的女人要學會暈倒，比如兩位紳士因為某個話題即將爆發激烈衝突的時候，她暈過去了必然會需要用嗅鹽(sal ammoniac)進行救治，被這麽一打岔，話題也就岔開了。

　　很多人都知道達摩克利斯之劍的故事，甚至還有不少藝術作品講述了這個故事，但是沒人真的希望有一把劍懸在頭上。

　　比起當一把劍，媽媽們會告訴女兒，怎麽做才能盡快把自己嫁出去，結婚生子才是那個時代女性成年的標志。

　　同時會有這樣一種情況產生，因為棉紡織工廠要的是女工，男人反而不容易找到工作，於是家裡都是女人做主。這沒有什麽奇怪的，整個不列顛都是女王統治的，雖然丈夫有選舉的權力，但是投票給誰由妻子來決定，她們開始出現在各種集會中，聽講壇上的演講者高談闊論。

　　隨著進入九月，天氣沒那麽熱了，波莫納將那條蕾絲睡裙收進了櫃子裡。

　　當櫃門關上的時候，她看著自己在櫃子漆面上胖胖的倒影，如果她以此刻的身材穿蕾絲的睡裙，看起來就像落入網裡的魚，利茲圖爾特郵寄給她那件“魚網”其實很合身。但是她偏偏去找莫莉將它改小，就算這樣她根本就穿不進去。

　　她閉著眼睛，將頭靠在門扉上，回憶著自己的青春期，別的女孩都忙著戀愛約會的時候，波莫納卻整天都呆在圖書館裡，和一群拉文克勞搶位置。她和同年級的玩不到一起去，才找低年級的一起玩。

　　西弗勒斯和劫道者之間的恩怨她知道，不過她從來沒有試圖去調解，反而弄了一個雙重身份，好像跟他們每個都能玩地很好。

　　至少莉莉沒有和波莫納一樣，她總是光明正大地和西弗勒斯在一起，不在乎周圍對他們的指指點點。

　　現在的“西弗”和以前不一樣了，他不會早早地就把魔杖掏出來指著對方，而是拿著它垂手戒備，直到對方先出手。

　　箭頭和“除你武器”一樣，攻擊軌跡都是直線，但是被箭頭射中了可不會只是讓魔杖飛走，他會受傷流血，這是多蘭警告他的。

　　所以他要等對方出手，再快的神箭手一箭射出去後也需要時間重新裝填，在這時他只要用盔甲護身擋住了那一箭，他就還有一次出手的機會。

　　他不需要製造一個“金鍾罩”，只需要防禦特定的區域就可以了，有點像打羽毛球，他還專門設計了一個假人與自己對練，只要足夠用力的話，羽毛球的軌跡也不是輕飄飄的拋物線，而是直線“殺球”。

　　白鮮能快速讓箭頭的傷口愈合，多蘭也不是真的要他的命，總是將箭矢瞄準心臟之類的要害。羅南加入後則會在“西弗”和多蘭對峙的時候伺機出手，

有時使用盔甲護身是不明智的，他要學會躲避。　　馬人和人類巫師對決也不是全無勝算，盡管巫師覺得馬人的箭矢根本傷不到自己。可是馬人會躲避巫師的咒語，只要躲過了就可以往前衝，直到衝到了巫師的面前，用高揚起來的馬蹄將巫師踢暈。

　　人類的大多數咒語都需要“瞄準”，斯內普發明的神鋒無形卻不需要，它會自動瞄準要攻擊的目標，通常都不會失手。他頭一次傷到羅南的時候，羅南居然笑了，因為羅南只是被刮傷了一個小口子，斯內普的臉上被踢了一個馬蹄印，還有身上數不清的傷，被校袍蓋住了。

　　再後來又有兩個馬人加入，只是躲避已經不夠了，他開始嘗試短距離幻影移形，有時會忽然出現在“老師們”的身後，馬人放箭的時候也不再收手，一對多對他仿佛已經不是問題。

　　不過狼人是另外一回事。

　　莉莉並沒有因此對詹姆另眼相看，波莫納在一本講述馬基雅維利君主論的書中，看到作者提起“什麽是欲望的依附，什麽是獨立的人格”，他講的是公民的美德與腐敗這種“大事”，波莫納則考慮的是一些“小事”。

　　生活中有很多地方需要用錢，就算不是買自己想要的東西，讓自己過得舒適，看病也需要花錢，到了那個時候誰都會知道錢有多重要。

　　瑪麗只有16歲，生老病死對她來說太遠了，更何況西裡斯布萊克才是她的目標，她評價西弗勒斯和詹姆還是比較公允的，如果莉莉想要留在魔法世界，那麽選擇有一定基礎的詹姆比一無所有的西弗更實際。

　　按照馬爾薩斯的說法，像韋斯萊一家這種貧窮又多生的家庭該清除掉，但是韋斯萊一家卻對麻瓜很同情，甚至亞瑟還在編撰一部《麻瓜保護法》，保護在他眼裡總是被巫師“持強凌弱”的麻瓜。

　　許多純血家族以前都闊過，因為各種各樣的原因落魄了，他們當然不會聽馬爾薩斯說的自己了斷自己，減少貧困的人口。

　　瑪麗只是差點被穆爾伯恩他們變成青蛙，在水裡“呱呱”叫，外面的食死徒是將麻瓜滅門，屍體會被狼人吃掉，沒有屍體只能判定為失蹤，70年代到處都那麽亂，警察根本沒有那麽多精力去調查失蹤人口。

　　一條“好狗”會知道餐桌禮儀，將地上的血跡清理乾淨，但波莫納卻看到過很多故意鬧地亂七八糟的現場。

　　嗜血不是個好詞，但要是取個“小雛菊舞會”，斯萊特林會嫌惡心，就算有院長撐著他們也不會接受。

　　也許舞會就是舞會，不需要節外生枝搞別的名堂，不去提起它，別人反而不會想那麽多。

　　不想那麽多是快樂的，如果一個舞會氣氛和喪禮一樣，誰會想要參加呢?

　　每個尋歡作樂的場合總免不了被大家取笑的“小醜”，只需要盡量不讓自己處於“食物鏈底層”，成為那個被人做弄嘲笑的對象就行了。

　　小醜原本是個喜劇演員，可他講的笑話沒人聽，於是他隻好換一種“藝術表現形式”，他不再試圖討好觀眾的口味。

　　‘我做得對嗎?’

　　在小醜重生後的全新世界裡，他不需要考慮對與錯，不想那麽多是快樂的，他可以做他“想”做的任何事。他甚至不需要像蝙蝠俠那樣，等待蝙蝠燈亮起。

　　那就像是個“綠燈”，允許蝙蝠俠“為了拯救世界”，開著他的超跑，無視交通規則，在繁忙的十字路口闖紅燈。

　　收拾一個混亂已經夠麻煩了，再加上一個的話，哥譚的警察怎麽活。

　　“我們不需要蝙蝠俠。 ”小醜會對他的信徒們如此說“一會兒就熱鬧了，相信我！”

　　所以觀眾們會如何反應呢?

　　這就不是小醜的問題了，他只需要嘲笑世人，即便他的笑聲瘋狂又刺耳，讓正常人覺得煩躁，認為他是個瘋子。

　　“幹嘛那麽認真，不過是一個玩笑。”

　　小醜嬉皮笑臉地說，跳著滑稽的舞，他身後的“背景”是烈焰熊熊的城市。

　　至於燒完後重建的問題，也不是小醜考慮的，他只是來找快樂的，至於短暫快樂後無盡的悔恨……悔恨會帶來惆悵，他又不是那種哭臉的小醜。

　　波莫納回頭，看著書桌上的木偶。

　　“你怎麽在這兒，保羅。”波莫納問。

　　“他們很無聊，我想找點有趣的事做。”保羅說。

　　“所以你來找我了?”波莫納問。

　　“跟我跳一支舞怎麽樣?”保羅說。

　　“我不會跳芭蕾。”波莫納指著身上的肉說“我太胖了。”

　　“哦，我也不想跳芭蕾，跳華爾滋怎麽樣?”保羅說。

　　波莫納考慮著。

　　“你和女孩兒一起玩隻跳舞嗎?”波莫納問。

　　“不然你想幹什麽?”保羅問。

　　“是你來找我玩的。”波莫納說“別那麽沒意思。”

　　保羅大笑起來。

　　“你很有趣！”保羅稱讚道。

　　波莫納搖頭“請想出來了一個有趣的，足夠吸引我的玩法吧，不然我就去找別的人玩了。”

　　接著她就在保羅對面的椅子上坐下，讓他慢慢想。