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《三國視頻君:開局盤點十大猛將!》第一百六十五章:張9齡(下)
張九齡生活在唐朝全盛時期,但卻又隱伏著種種社會危機,張九齡針對社會弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道。

 強調保民育人,反對窮兵黷武,主張省刑罰,薄征徭,扶持農桑,堅持革新吏治,選賢擇能,以德才兼備之士任為地方官吏。

 他的施政方針,緩解了社會矛盾,對鞏固中央集權,維護“開元盛世”起了重要的作用,因而被後世譽為“開元之世清貞任宰相”的三傑之一。

 張九齡在主理朝政時敢於直言向皇帝進諫,多次規勸玄宗居安思危,整頓朝綱。

 玄宗的寵妃武惠妃,欲謀廢太子李瑛而立己子時,命宮中官奴遊說九齡,九齡叱退使者,及時據理力爭,從而平息了宮廷內亂穩定了政局。

 而對安祿山、李林甫等奸佞所為,張九齡更痛斥其非,並竭力挫敗其陰謀。

 開元二十四年,安祿山任平盧將軍,在討伐契丹時失利,張守珪奏請朝廷斬首,之前,安祿山曾入京朝見,拜見過時任宰相的張九齡。

 張九齡頗有識人之道,明察秋毫,看出安祿山是奸詐之徒,斷定日後此人必會作亂,宰相張九齡對侍中裴光庭說:

 “亂幽州者,必此胡也。”

 此次適逢安祿山乾犯軍法,被押送京城,奏請朝廷判決,張九齡毫不猶豫在奏文上批示,為嚴肅軍紀,將安祿山斬首,奏文說:

 “穰苴出軍,必斬莊賈,孫武行令,亦斬宮嬪,守珪軍令若行,祿山不宜免死。”

 唐玄宗不明華夷之辨,看了批文後說:

 “卿豈以王夷甫識石勒,便臆斷祿山難製耶?”

 唐玄宗沒有最終批準,卻為示皇恩,將安祿山釋放,最終安祿山反叛,重演了西晉末年,羯族石勒反晉亂華的一幕。

 開元二十四年八月五日千秋節,恰逢玄宗生日,張九齡送《千秋金鑒錄》作賀儀,勸皇帝勵精圖治。

 當初,張九齡擔任宰相,舉薦長安尉周子諒擔任監察禦史。

 開元二十五年,周子諒因為胡亂講吉凶,皇上親自加以質問,命令在朝堂上判決殺掉他。

 張九齡因犯了舉薦不稱職之罪,降職擔任荊州大都督府長史,開元二十七年張九齡被封為始興開國伯,食邑五百戶。

 開元二十八年春,張九齡請求回鄉拜掃先人之墓,因為遇到疾病而五月七日去世,終年六十八歲,皇上贈封他為荊州大都督,諡號文獻。

 在他死後不久,曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”,從而導致唐朝迅速從“全盛”走向沒落。

 唐玄宗奔蜀,因追思張九齡的卓見而痛悔不已,遣使至曲江祭張九齡,追贈其為司徒。

 初唐以來,文學變革的主要力量來自一群社會地位不高的文人,但不可否認,他們的成功同某些具有遠見的權勢人物的支持有一定關系。

 如高宗的股肱重臣薛元超,曾舉薦楊炯為崇文館學士,楊以“薛令公朝右文宗,托末契而推一變”之語,稱頌薛氏對他們的文學事業所起的作用,四傑因此能在一時間造成很大勢頭。

 四傑、陳子昂之後,到了中宗神龍、景龍年間,應製之風大盛,詩壇有故態複萌的趨勢。

 在開元前期,身兼執宰大臣和作家雙重身份的張說、張九齡對扭轉這一趨勢起了重要作用。

 他們的詩,雖因地位關系不免常常作出努力報效君主的表述,但內中同時也包涵了積極求取自我人生價值的熱情,因而能脫出徒為虛飾的宮廷文學陳習,具有感人的生氣。

 他們作出的表率和對眾多優秀詩人的獎拔,使得唐詩的變革和發展得到有力的延續和推進。

 張九齡七歲知屬文,有文名,張說稱他“後出詞人之冠”,有詩《感遇》12首,名列《唐詩三百首》第一首,和陳子昂的《感遇》38首相提並論,其中“草木有本心,何求美人折”一聯,更是他高潔情操的寫照。

 另外,張九齡的五言律詩情致深婉,如:《望月懷遠》一句“海上生明月,天涯共此時”唱絕千古,可以說,他是張說之後又一個既有權位又受人欽慕的文壇宗匠。

 《大明第一臣》

 張九齡的詩文創作在精神上和張說有一脈相承之處,他高度評價張說以王霸之氣充實詩文,在他的詩裡,也不時可以讀到“中覽霸王說,上徼明主恩”,“弱歲讀群史,抗跡追古人,被褐有懷玉,佩印從負薪”之類的句子。

 但是,和張說的詩歌重在謳歌功業抱負不同,張九齡的詩歌更多地表現在窮達進退中保持高潔操守的人格理想。

 在遭李林甫排擠罷相後,這種態度尤其鮮明,他一方面希望切入社會政治,追求經國之大業和不朽之盛舉,另一方面又力圖持超越態度,把“仕”和“隱”這一對矛盾和諧地統一起來,不願為追求功業而屈己媚世。

 這種進退裕如的生活追求,在當時是很有代表性的,其中包涵以主動姿態設計自我人生道路的欲望,而功名事業和自由人生, 也正是盛唐詩的兩條主要軌跡。

 在藝術表現上,張九齡的詩歌不像張說那樣直抒胸臆,而是以興寄為主,顯得委婉蘊藉。

 例如他的《感遇》十二首,均以芳草美人的意象,托物言志,抒寫自己所信守的高尚品格。

 這些詩篇受楚辭的影響較多,但情辭委婉,在古典傳統上,可以說是兼有“風”、“騷”的情韻,高清瑩的襟懷的契合。

 他在藝術上著意追求“言象會自泯,意色聊自宣”,即重在象外之象、言外之意的理想,這就使他的一些寫景詩突破了前人多注重極貌寫物、工於形似的表現手法,而在主客觀的交融中大力加強抒情意味。

 張九齡寫月夜的詩,情韻最為雋永,如《西江夜行》《望月懷遠》。

 這些詩中所展現的澄澈柔美夜景,處處滲透著婉約深長的情思,分不清哪是景語,哪是情語,詩裡的物色和意興已經渾然一體了。

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