端方是一位酷愛文物的人，他在1906年，出洋考察西洋政治的任務即的回國途中，短暫逗留埃及開羅。

　由於埃及歷史十分悠久，當時的政府又沒能力。

　所以也沒意識去保護文物，大量珍貴文物被拉到文物市場上，以非常便宜的價格被擺上貨架。

　端方隨即出手購買了一大批埃及文物，其中就包括古埃及第19王朝的彩繪棺木。

　此棺長185公分，寬63公分，高47公分，其中存放的是一具貴族女子的木乃尹。

　棺蓋上繪有這名貴族女子的生前相貌，人物兩邊還各繪一頭牛。

　在埃及文化中，兩頭牛為冥世聖牛，能起到保護死者的意義。

　這樣的東西，只要看一眼，就絕對不可能會忘。

　所以，剛剛想到過這件寶物的陳文哲，一看到那塊棺材板上的畫面，就好事有印象。

　隨手掀起棺材板，陳文哲看向其他地方，果然，這裡還壓著不少拓片。

　當年的端方，除了那具棺材之外，還購買了包括大量古埃及的石碑、石刻、拓片等。

　但很可惜，這些文物大多都被端方的後人變賣乾淨。

　只有這尊彩繪棺木，有幸被國家博物館收藏起來。

　很可能，就是因為都知道端方當年買了很多古埃及的文物，而且除了棺木，其他都散失在外，所以才會有人彷製！

　至於這裡的東西是真品，還是不要有這種奢望了。

　看到陳文哲一邊觀看東西，一邊搖頭，旁邊一直跟著的陳星辰，已經要笑岔氣了。

　他雖然不太懂古董、書畫、碑帖這些東西，但是，這裡的東西都太有名了，就算是傻子也知道這些不可能是真的。

　所以，在看到陳文哲搖頭之後，陳星辰已經開始鄙夷李天強。

　而李天強卻不是太過在意，不過，眼看陳文哲已經失去興趣，不在認真查看，他反而湊到了陳文哲跟前。

　「老板，其他不用看，看看這塊孔子廟堂碑吧！」

　陳文哲一愣:「怎麽?有人告訴你，這一塊石碑是真品?」

　陳文哲自然不會認為李天強多此一舉，所以很快就意識到什麽。

　能夠收集這麽多高彷，絕對不簡單。

　既然有高人指點，李天強說的話就有點可信。

　所以，陳文哲還真就看向不遠處的一摞碑帖，還是那句話，不管這裡的什麽東西，只要有一件是真的，那陳文哲做夢都能笑醒。

　又翻騰了一下，那些碑帖下面，還真有一塊石碑。

　陳文哲有點哭笑不得，如果真是孔子廟堂碑，就算是後人翻刻的，只要不是現代人翻刻的，都是珍品。

　孔子廟堂碑可是很出名的，陳文哲是知道，它在很早的時期就已經損毀。

　《孔子廟堂碑》，有數種，以唐虞世南所書最有名，故單稱《孔子廟堂碑》或《夫子廟堂碑》，多指此碑。

　唐武德九年，也就是公元626年刻，虞世南撰書。

　….

　這一塊石碑為初唐碑刻中傑出之作，亦為歷代金石學家和書法家公認之虞書妙品。

　此碑是為記述高祖武德九年(626)封孔丘三十三世孫孔德倫，為褒聖侯及重修孔廟事而立。

　貞觀七年(633)刻成，無撰寫年月。

　所以，這塊碑是唐碑，正書，虞世南撰並書。

　虞世南書《孔子廟堂碑》原本稱《東觀帖》，明代王世貞曾收藏，後輾轉入清內府。

　其間曾為董其昌所得，董其昌大為讚揚。

　虞世南書此碑成，以墨本進呈

　唐太宗。

　太宗把王羲之所佩右軍將軍會稽內史黃銀印，賜給虞世南。

　虞世南親筆寫的謝表，宋時曾刻入《群玉堂帖》，已佚。

　此碑書法俊朗圓腴，端雅靜穆，是初唐碑刻中的傑作。

　此碑刻成之後，「僅拓數十紙賜近臣，未幾火盡」。

　可惜這塊碑早就失傳，找不到了。

　武周長安三年(703)，武則天命相王李旦重刻。

　這一塊碑，正書三十五行，行六十四字。

　額篆書「孔子廟堂之碑」六字，為李旦所書。

　而這塊重刻之石，今亦不傳。

　宋代黃庭堅有詩雲:「孔廟虞書貞觀刻，千兩黃金那購得?」可見原拓本在北宋已不多見了。

　所以說，不要說這塊石碑，就算是古代拓本，也是十分珍貴的。

　現在所存精品古拓，僅有清人李宗瀚得元康裡於山舊藏本，譽為唐拓本。

　究竟為何時所拓，難以確定。

　此拓本大部是配陝本，其漫漶、損泐之字多是唐本。

　李宗瀚本有翁方綱考釋文字。

　此拓本有中華書局、文明書局、有正書局以及大海古籍書店、霓虹二玄社等影印行世，原拓本則已流入霓虹，藏三井家。

　當然，不是說現在就沒有這種石碑了，其實到現在，《孔子廟堂碑》的刻石，還存有兩塊。

　一塊在長安碑林博物館，俗稱《西廟堂碑》。

　宋王彥超重刻於長安，三十五行，行六十四字。

　碑末增「王彥超再建，安祚刻字」一行九字。

　明嘉靖三十四年(1555)地震時，碑石斷為三截。

　第二行「虞世」二字完好。

　碑的背面刻宋敦《興頌砰》，宋唐英篆書，天禧三年(1019)五月刻。

　另一塊在齊魯成武，俗稱《東廟堂碑》。

　這一塊石碑身高2.08米，寬0.89米，厚0.22米，字33行，行滿格33字。

　所書正楷，外柔內剛，圓融遒勁。

　明拓本首行「中舍人」之「人」字和「相王旦」之「旦」字皆完好。

　元至元(1335一1340)年間，定陶河岸崩決時出土，摹刻年代不明。

　可惜這一塊石質不堅，明拓本字漫漶且瘦。

　清李宗瀚得康裡氏本，多處有用「成武本」移補的字。

　翁方綱論《東廟堂碑》瘦硬勝於《西廟堂碑》。

　此碑，現存成武縣文物館。

　其他還有「曲阜刻本」，在齊魯曲阜縣學，清乾隆五十八年(1793)翁方綱摹刻;

　有饒州(今西江波陽縣)「錦江書院刻本」;

　有南海(今粵省南海縣)潘氏「海山仙館本」等。

　如果說眼前的東西，有可能是真品，那麽陳文哲更看好那些拓本，而不是那塊石碑。

　「這些拓本，聽說也是真品！」

　就在此時，李天強得意的指著另外一邊幾本拓本道。

　瘋神狂想