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《我的系統不正經》第1654章民國經典
陳文哲翻著最近李金鯉送來的一些彷古瓷,其中有單色釉瓷器,有彷哥窯瓷器,也有彷龍泉窯的瓷器。

 可惜,這些彷品的技術都太次,陳文哲並看不上眼。

 但是,李金鯉這一次應該沒有少花錢,因為這裡的這些東西數量可不少,而且看著還都不是一眼假。

 這樣品質的彷品,在市場上的價格也應該不低。

 比如接底的幾件瓷器,拚接的就十分到位,但是在陳文哲眼中,還是漏洞百出。

 不過,在這些造假的瓷器當中,他居然還在這裡面看到了一件居仁堂款的洪憲瓷,這可就有意思了。

 如果說民國這一時期還有官窯,那麽就只有“洪憲”瓷與“觶齋”瓷。

 清末,進入民國之後,在袁複辟帝製的緊鑼密鼓聲中,郭世五想效彷明、清歷代皇帝的做法,在景鎮燒製名貴瓷器,供宮廷陳設使用。

 郭世五將這一想法稟報給袁,袁大為讚許,當即委任郭世五為陶務署監督,赴景鎮燒造“洪憲”帝號禦用瓷器。

 為此,郭世五成了景鎮禦窯廠歷史上的最後一任督陶官。

 禦窯廠在很短的一段時間內,燒出數量極少的一批“洪憲’瓷。

 它多取興旺祥瑞的雍、乾盛行瓷器為標本,精心效彷。

 這批瓷器質地精良,彩料考究,造型美觀大方,是一批極為特殊的產品。

 其實“洪憲”瓷只是一種通稱,郭世五燒製的高級名貴瓷器並沒有用“洪憲”款識。

 郭世五督理景鎮製瓷時,開始先燒“居仁堂製”款瓷,未等“洪憲年製”款禦瓷燒製,做了83天皇帝的袁便倒台了。

 “居仁堂”為當時袁在中國海的寓所,正宗的“洪憲”瓷是聞名於世的“居仁堂製”款瓷。

 所以,現在見到的“洪憲年製”或“洪憲禦製”款的器物,絕大多數都是二三十年代民窯燒製的,雖製作精細,但確屬贗品。

 郭世五還用自己的別號“觸齋”為款識,燒製了一部分瓷器,與“居仁堂製”款瓷都堪稱名貴。

 “居仁章”、“觶齋”款識的名貴瓷器甚少,有人見了不識貨、不重視,乃至輕易出手。

 這也是沒辦法的事情,因為這種款的民國時期的瓷器,真的十分少見。

 所以,鑒定起來也比較困難。

 遇到這種瓷器,鑒別真、偽品時,應特別注意署的不是“居仁堂製”的款,而是其他細節。

 這種器物,其胎釉、器型、繪畫等均有工細的特點。

 並且是小件器物多於大件,而彷品往往是“款”十分相像,其余的都很粗糙。

 這一時期的青花瓷器胎骨較粗,民窯產品較多。

 與歷代瓷器相比,差距很大。

 瓷釉與胎骨結合不夠緊密,釉面上出現氣泡和脫釉現象。

 一般而言,如發現藍色花紋面,留有爆釉點,且釉色向外爆破的痕跡,其製作年代在近百年內。

 青花瓷顏色暈暗發藍,俗稱洋藍。

 洋藍是光緒末期在我國出現的,這時民窯青花瓷器大部分施用洋藍。

 這個時期的瓷器繪畫精細的漸少,草率的增多,大量青花瓷彷品表現得呆滯。

 有的雖青翠、豔麗、繪畫精細,但漂浮感極強。

 水彩是光緒末期出現的一種瓷器彩色,此種彩色不含粉質,具有彩料薄、玻璃質釉的特征。

 】

 由於選料精細,瓷器胎骨很薄。

 當時燒製水彩和軟彩瓷器。

 有的落“洪憲年製”或“洪憲禦製”藍料或紅料款。

 民國時的五彩瓷,其色彩豔麗。

 大紅大綠的品種多見,很容易與前期的品種區分。

 比較著名的還有,彷琺琅彩和粉彩器物。

 據文獻記載,1916年,郭保昌在西江督陶,曾經燒製彷古琺琅彩瓷百枚左右,題“居仁堂”三字。

 不管哪一種吧,反正洪憲瓷是很少見的,所以,很明顯陳文哲手中這一件也不可能是真的。

 李金鯉收集的這批瓷器,也算用心。

 但是,這裡的幾乎都是彷品,最好的幾件,也不過是民國時期的高彷。

 當然,裡面也有一些十分有意思的瓷器,像是民國彷的單色釉瓷器,還有像是屬著公司款的瓷器等等。

 光緒末年至宣統時期,景鎮按西方體制設立了陶瓷公司並設立分廠。

 所以,民國時期才會有公司款的瓷器出現。

 不過,這樣的瓷器,品質可不怎好。

 也許就是因為品質不行,才沒有人彷製,這才讓李金鯉買到了少數幾件真品。

 這也是沒辦法,當時這家工廠研究新法,技術上有所提高,質量樣式方面都有改良。

 但終因時局混亂,經費不足,支撐不了而告失敗。

 從技術角度而言,宣統瓷器的工藝水平較高,具有現代陶瓷工藝的特征。

 宣統二年,西江瓷業公司籌措資金,成立中國陶業學校。

 這家學校內設本科及藝徒二班,有目的有計劃地培養專業陶瓷人才。

 不過,這一時期所留下的產品數量不多,至今仍為稀品。

 李金鯉買到一件,也算運氣。

 當然,這一時期也有好東西。

 民國這一時期十分特殊,也許是因為官窯解散,加上沒有了皇帝,禦窯廠自然也就消失。

 所以,流散入品鑒的一些製瓷匠人,都有著較高的文化素養。

 再加上一些文化人加入製瓷行業,就讓一些製瓷匠人,多數都兼能山水、人物、花鳥、蟲魚,而絕無專工一門者。

 他們往往從圖稿設計、勾畫到渲染皆由一人完成, 自由表達畫者的個性。

 因而淺絳瓷畫就顯得“活”,而且比較“放”。

 又往往詩書畫協調統一,署款留名,模式新穎。

 這一時期比較著名的就是珠山八友,他們做的瓷板畫最出名,之前陳文哲還收集到了一些。

 那時瓷板上才逐漸興起署匠師名款、書寫製作年月的風氣。

 需要特別注意的是,同一時期,還湧現出一批專畫淺絳彩的名家。

 20世紀20年代後,粉彩逐漸取代淺絳彩成為瓷板畫的主流。

 也就是此時,出現了以王琦為首的“珠山八友”,繪製了一批深受各階層人士喜愛的瓷板畫精品。

 除“八友”外,李明亮、方雲峰、鄧碧珊、王步等名家作品也名噪一時。
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