“沒有‘宇宙誕生之前’這個概念，或者說那是我們永遠無法觸及的東西。”馬哨說道，“就像當你站在北極點的時候，不論怎麽走，都不能繼續向北。”

　　眾人聽得似懂非懂，馬哨便又舉了幾個例子。

　　當有人聽懂的時候，另一個問題自然而然地被提了出來:“老師，這和我們以前聽到的故事不一樣啊！我媽媽告訴我，世間萬物是上天和大地用織布的手段紡織出來的。”

　　“那些只是故事，而這些則是真理。”馬哨在黑板上寫下真理一詞，也是他最近剛創造出來的詞匯。

　　轉過身之後，他繼續說道:“故事總會有一個結局，但真理永不完結，所以接下來我還會講述更多的東西。”

　　“我們的大靈呢?”有個薩滿問道。

　　馬哨沉默了兩秒鍾:“如果非要在宇宙誕生之前設置一個存在，那麽稱呼它為‘大靈’也無妨。”

　　印第安人的信仰十分雜亂，有時同一部族內的信仰都能千差萬別，但幾乎所有印第安部族都有類似“大靈”的概念，一個人格化色彩很淡、近乎大自然本身的至高神。

　　馬哨知道不可能徹底消滅宗教，所以他並沒有搞純粹的唯物主義把大靈剃掉，而是為它留了一點生存空間。

　　畢竟不管怎麽說，相比於西方的各種一神教，大靈這種人格色彩極淡的至高神，還是比較溫和友善的存在。

　　極端派尚且活蹦亂跳，卻把溫和派趕盡殺絕，顯然沒道理。

　　課程繼續進行，人們並沒有發出太多的質疑。

　　作為一個專業的物理老師，馬哨知道應該怎樣展現真理的魅力，那是一種天然的說服力。

　　即使是懵懂的印第安人，在聽懂了他的講述後，也會感受到物理規律自然散發出來的和諧感。

　　“今天的課就到這裡。”馬哨拍了拍劣質自製粉筆帶來的灰塵，“黑板上的這些詞語，你們好好熟悉一下，文字課上我會抽查。”

　　和在戰場時一樣，教完文化課之後便是訓練軍隊。

　　眠熊氏族現在的武裝力量是二百余人，其中一半擁有轉輪手槍，剩下則是以弓箭、來複槍為主。

　　那些沒有接受過衝鋒、臥倒等訓練的士兵，馬哨此前已經安排什長進行訓練，他現在要訓練或者說傳授的是另一項重要內容。

　　長遠來看，這甚至可能是最重要的內容。

　　“戰士們，今天我告訴你們‘軍人三大鐵則’。”馬哨站在兩百多名戰士前。

　　整個眠熊氏族，最敬畏馬哨的就是這些士兵，他們安靜地傾聽著，並且幾乎總是可以無條件接受馬哨提出的一切要求。

　　“第一條鐵則:一切行動聽指揮！”馬哨一字一頓地喊道，“服從命令是軍人的天職，什長要服從我的命令，士兵要服從什長的命令！”

　　“第二條鐵則:一切繳獲要歸公！”

　　“你們是軍人，不是強盜土匪，你們在戰場上繳獲的一切，不論是來複槍、戰馬，還是一件衣服、一雙鞋子，甚至是俘獲的敵人，都歸氏族所有。”

　　“還有第三條鐵則:不虐待無還手之力者！”

　　“軍人的榮耀不是欺凌弱小，對於沒有還手之力的俘虜、婦女、兒童，我們不可虐待、奸淫、調戲。”

　　這三大鐵則其實就是三大紀律八項注意，只是做了簡化。

　　畢竟現在的印第安軍隊，和後世解放軍所處的環境截然不同。

　　比如“不拿群眾一針一線”這條，

馬哨思來想去，發現目前的印第安沒有“群眾”這個概念，也很難專門造出一個詞來表達。　　氏族是群眾嗎?

　　不，那是親人。區區一千人的氏族，基本都是沾親帶故的關系，用群眾形容顯然不太合適，也沒有哪個士兵會侵佔族人的東西。

　　族外的其他印第安人呢?

　　也不合適，關系又遠了，有的還是敵人。

　　至於白人就更不用說了。

　　可能得等到印第安人成立起一個國家，或者至少一個城邦，人民群眾之類的概念才有意義。

　　至於比較細節性的紀律，馬哨覺得暫時也無必要，印第安人能把這三條鐵則嚴格落實了，那就是這個時代一流的嚴明軍隊了，稱得上正義之師。

　　“……觸犯三大鐵則必有重罰！即使是最輕程度的觸犯，也會記錄在冊，有這種記錄的人，基本也就告別什長、百夫長等軍官職位了。”馬哨說。

　　“百夫長是什麽?”有些新兵還不適應軍中紀律，忍不住插了話。

　　他的什長當即喝道:“閉嘴！”

　　馬哨解釋道:“百夫長就是管理一百名士兵的軍官。當然，還沒有人獲得這個職位，在接下來一段時間的訓練裡，表現出色的什長將有可能被我任命為百夫長。”

　　聽到這裡，什長們頓時有些兩眼放光，許多人暗暗下定決心，一定要當上百夫長。

　　“這三大鐵則，你們必須一字不差地背下來，就像記住自己的名字一樣。”馬哨又強調道。

　　就個人勇武而言，印第安戰士還是非常不錯的，他們都是出色的騎兵，但組織紀律和戰術頗成問題。

　　馬哨希望這支軍隊能盡快擁有嚴明的軍紀，並且全員都掌握一些基本的戰術，這樣他才能展開進一步的訓練。

　　有一項他心心念念的戰術，如果印第安人能掌握，足以成為世界級的勁旅。

　　到時候再補上裝備的短板，馬哨相信，就算是美國聯邦軍隊，也絕對不願意主動招惹他。

　　然後就是等待時機，等到南北戰爭的時候，狠狠地從美國身上撕一大塊肉下來！

　　馬哨繼續訓練著士兵們。

　　……

　　眠熊氏族東南面大約五十公裡處，一行十幾個印第安人騎著馬緩緩前行，他們是科曼奇人。

　　“就要到了。”這些科曼奇人為首的是一個老者，正是雙狼氏族的酋長，他看向身後的族人，“待會與白人接觸的時候，千萬要小心，但也不要過度緊張。”

　　“好的，酋長。”

　　又走了一會，前方便出現了一個白人小鎮的景象，並且鎮中的居民也很快注意到了到訪的科曼奇人。

　　旋即一隊白人帶著武器從小鎮中出來，為首的是個三十多歲的男子，他身材中等，頭戴一頂牛仔帽，留著絡腮胡，嘴裡叼著煙，看上去有點漫不經心。

　　“啊，好久不見，我的朋友。”他說著就招了招手，隨即身後走過來一個穿著白人衣服的印第安人，“給他翻譯翻譯。”

　　穿著白人服飾的印第安人走到兩方中間，看向雙狼酋長，但目光似乎有點不敢直視。

　　只聽他用嫻熟的科曼奇語說道:“托馬斯鎮長向你們問好，來自雙狼氏族的朋友們。”