看著地上被爆頭的白人屍體，馬哨一屁股坐了下來——主要是因為開槍的後坐力。

　　他前世是一個中學老師，最血腥殘暴的經歷也就是小時候在農村殺過雞，開槍殺人自然是沒有經驗的，而且這副身體年幼，一槍下來頗有些身心俱疲的感覺。

　　看來小孩還是不要打槍比較好。

　　他深呼吸了幾口氣，平複心緒，一邊摸了摸頭頂。

　　頭頂的傷口在匕首拔出的瞬間就已愈合，不過那股治愈他的能量似乎也消散了。

　　即使沒有實驗，他也幾乎可以肯定，自己現在沒有免傷buff了。

　　這讓他有點遺憾，心想或許剛才應該趁著無敵buff衝回營地，把那幫白人全給鯊了?

　　現在的他，就是一個普普通通的印第安小孩而已。

　　等等，印第安小孩?！

　　馬哨一怔，旋即騰地站起來，左右看了看這副瘦小年幼的身體，這才恍然意識到自己現在的身份，同時一些零散瑣碎的記憶在腦海中不斷泛起。

　　重生?

　　對於這種離奇的遭遇，在他的認知范圍裡，似乎只有這一個合理的解釋。

　　馬哨盡可能地梳理往世與今世的記憶，總算是搞清楚了狀況。

　　他確實已經病逝了，但由於某種未知的原因，可能是偶發的自然現象，也可能是某個超然存在的乾預，他重生到了十九世紀的美國，成為了一名阿帕奇族印第安人，現在的生理年齡是九歲。

　　重生之後，他的名字某種程度上還是“馬哨”，準確地說是阿帕奇語言中的“喚馬的口哨”，翻譯成馬哨也算合適。

　　馬哨這個名字，在中文名裡略顯另類，但在印第安人的文化裡卻是一個可以世代相傳的好名字。

　　事實上，這就是傳下來的。

　　這副身體的父親便叫馬哨，是一位勇猛的阿帕奇戰士，後來在與阿拉帕霍人的衝突中戰死了，名字就傳給他了。

　　對於這番重生遭遇，馬哨並沒有感到任何抵觸，而是喜悅。

　　畢竟他前世二十多歲就病死了，現在突然重獲新生，而且才九歲，活蹦亂跳的年紀，豈有不開心的道理?

　　如果是個教徒，必然要感謝一番上帝什麽的。不過他不信神佛，他是個信仰唯物主義的不可知論者。

　　當然，不好的地方也是有的。

　　比如在十九世紀的美國，身為一個印第安人，處境絕對算不上好，生產力落後不說，動輒還有性命之憂。

　　剛剛他的氏族就遭遇了一場屠殺——白人趁族中戰士外出狩獵，將留守在氏族營地的婦孺屠戮大半，只有少數逃走，這也正是這副身體死亡的原因。

　　還有就是，對於前世的種種，馬哨也不可避免地有所懷念。

　　他懷念互聯網，懷念火鍋，懷念手機，更懷念他的女朋友。

　　只能祝冰冰幸福了，唉……

　　馬哨沒有時間懷念了。

　　隔著身旁土坡的遮擋，他聽見幾百米外的營地傳來一陣動靜，也不知是族人回來了，還是白人正在做什麽。

　　營地方向的人暫時看不到他，保險起見，他必須找個更安全的地方躲起來。

　　當然，在此之前，他需要帶上他的戰利品——眼前這個白人的東西。

　　馬哨簡單搜刮了一下，得到了如下比較有價值的物品:

　　一些錢幣，包括美元紙鈔、美元金幣、西班牙銀元，總的來說還挺多，但他一時半會肯定也花不出去;

　　一個有點簡陋的懷表;

　　一把沾著血液和腦漿的匕首;

　　一件皮外套。

　　當然，還有最具實用價值的東西，那把前膛槍，準確地說是前裝線膛燧發槍。

　　馬哨前世的主業雖然只是一個中學物理老師，但網絡兼職卻非常豐富，比如鍵盤軍事家、鍵盤經濟學家、鍵盤政治家、鍵盤物理……嗯，物理可能不算鍵盤，至少中學物理肯定不算。

　　憑借自己的知識，他大概辨認了一下，認出了這把槍的型號——1837年產自密蘇裡州的肯塔基長步槍。

　　其實是槍身上寫的，他主要用到的是英語知識。

　　各個時期、各個地區生產的肯塔基步槍有所不同，但共同特點是槍管長，比如這把槍的全長就比馬哨現在的身高還要高不少，目測一米五以上，拿起來頗有些不便。

　　好在肯塔基步槍比較纖細，重量倒是不太沉。

　　肯塔基步槍名聲很大，美國獨立戰爭時期，這把槍就曾大出風頭。

　　在著名的薩拉托加戰役，美國的狙擊手莫西·墨菲就是用這種槍射殺了英國的弗雷澤將軍，很大程度上改變了獨立戰爭的形勢。

　　通過槍身上的文字，馬哨還獲得了一些其它信息。

　　這把槍產自1837年，那麽自然，按照白人的紀年，現在的時間應該在1837年之後，同時結合身體裡的記憶，1846年的美墨戰爭似乎也還沒打。

　　綜合來看，現在多半是十九世紀四十年代初期。

　　更精確的公元日期，馬哨還需要找人打聽打聽才能知道。 氏族的老酋長或者薩滿對外界的事了解較多，他們應該知道。

　　除了這幾樣東西之外，其實還有一樣很有價值的東西，那就是白人的頭皮。

　　正所謂禮尚往來，白人懸賞印第安人的頭皮，印第安人自然也會把白人的頭皮視為重要的戰利品，至少可以帶來榮譽。

　　但馬哨下不去手，這玩意太陰間了。

　　而且他也沒這手藝，折騰十分鍾糊一身血都不一定能剝下來，萬一被那邊的白人發現就完蛋了。

　　還是趕緊跑路吧。

　　馬哨帶上這些戰利品，穿上對他來說如同大衣的皮外套，匆匆離開此地。

　　他也不敢跑太遠，他只是要躲避附近的一夥白人，等到族裡的戰士回來就安全了。

　　與後世相比，此時的美國頗為蠻荒，遠方的世界對一個九歲的阿帕奇孩子來說同樣很危險，不僅有白人，還有野獸，當然還有敵對部落的印第安人——印第安人遠遠不是鐵板一塊，眼下真正能靠得住的只有自己的小氏族。

　　馬哨找了個洞穴，在裡面窩了幾個小時，待到天色漸暗，他才小心翼翼地出去，往營地附近摸去。

　　走了沒多遠，斜前方突然傳來馬嘶和一聲斷喝:“去死吧，白人！眠熊氏族要你們血債血償！”

　　馬哨連忙脫下身上的皮外套，用阿帕奇語喊到:“是我！”

　　伴隨著一聲馬嘶，一個頭戴兩根羽毛的阿帕奇青年勒馬停在近處，他的眼眶泛紅，顯然剛剛哭過，他有些難以置信地看著他:“小哨子……你還活著?”