隨著王志坦的講述，當年華山論劍的真實情景在於煊眼前一一展開。

　　(這裡我們使用第三人稱描寫，這樣更貼近上帝角度觀看能更好的表現當時的情景)

　　華山之上，日照當空，剛下過一場大雪，山風蕭瑟，頗有幾分寒意，更不時吹起一片片殘雪，雪花四散正是:片片飛花霜染顏，水剪瓊瑤醉蓬萊.好一派絕頂景色，神仙境界。

　　時值年末，山腳下燈熙熙攘攘都是過年采買的家庭，熱鬧非凡，而山上積雪紛紛，道路難行，越往上走越是艱難，鳥獸漸漸不見，就是樹木也開始稀疏起來，登頂小徑更是被積雪淹沒，平常人無從攀登。

　　華山南峰高聳入雲，為華山五峰之首，山間松林迤儷數裡，雜以檜柏，濃蔭匝地，不過冬雪皚皚並不見平日之觀。黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恆山之奇、嵩山之絕都引人入勝，但只有華山的險峻與爽直，才是對武林人最好的詮釋。

　　雖然是絕頂險峰，自古少有人煙，不過當世也有不少高手奇人用那些高來高去的武功越級而上，專往這奇絕之地探幽訪古。山頂有一處平地，大小也有百十丈開外，如刀劈斧砍，尤顯造物者鬼斧神工。四周只有幾顆老松佇立，樹根深深扎在懸崖峭壁之中，瘦骨嶙峋但頑強生存，樹枝如劍直指蒼穹。

　　崖邊一塊巨石上面，一名道人負手而立，只見他身材高大，雖然此人須發皆白了一半，但風姿非凡，鳳目平眉，高鼻薄唇，顯得十分瀟灑飄逸，可想年輕時必是數一數二的風流人物，再加上一襲青色道袍隨山風而動，正如詩中所說:飄飄乎如遺世獨立，恐羽化而登仙。不過此人臉上略顯憂慮之色，眉間微皺，顯然心有所思。

　　石下又有一年輕道士，手拿拂塵，眉清目秀面白無須，白襪灰鞋，長身而立，紋絲不動，時間仿佛靜止其中，只有兩人口鼻中傳出的熱氣於外界接觸變成白霧，才知道二人並非石刻乃是活人。

　　不過也有所不同，年輕道人一呼一吸之間氣息悠然，白霧散居無形，間隔較常人長久很多，顯然內力以經登堂入室，而老道士則不然，一呼一吸之間，氣息綿長悠遠，若斷若續，幾乎沒有間隙，而白霧結而不散如同雲團就在其身前漂浮不定。

　　良久年輕道士終於忍不住問道:“師傅，我們已經在此兩個時辰了，為何還無一人登頂?”

　　老道微微一笑:“咱們道家講一個心隨意動，一切隨緣，該來的自然會來，來不了的自然不會來。”

　　聽話裡意思兩個道人在這裡臨絕頂而立，居然是為了等人而來。

　　這老道士就是大名鼎鼎的全真教掌教王重陽，人稱重陽真人的就是。年輕道人是他的弟子王處一，道號玉陽子的便是，雖然王處一心思沉穩，但畢竟年輕等候良久還是忍不住發問。

　　突然王重陽耳朵一動，笑道:“這不有人來了”。說罷輕輕一躍，下的石來，靜候來人。

　　王處一瞬間緊張起來，也屏聲肅立看向來處，過了半響，王處一才隱隱聽的有腳步聲傳來，心中暗暗稱讚師傅內功果然深厚，放眼觀去居然有一座屋子緩緩而來，小屋以棕櫚製成，紅木為底，金塗銀裝，左右有朱漆扶版二處，上方是一金粉塗就的龍頭，四周圍有四條走脊小龍，口中含火珠，兩壁刻畫龜紋繁複異常。居然是一座逍遙輦，要知道輦車一物非比尋常，非皇族不得乘坐。而一座逍遙輦一般由十二人才可以抬起，現在居然輦下只有四人，雖有高低胖瘦不同，但是將這樣一座步輦抬到華山絕頂，而且看起來十分的穩當，顯然四人均懷上乘武功，片刻之後居然又上來十幾人，有拿著帳篷的有拿著火盆的，男女各半居然都是仆役丫鬟打扮，不過個個也是腳步輕盈居然也都有武藝在身，不過看起裝束頗於中原不同。

　　王重陽朗聲道:“段皇爺禦駕親臨，貧道這廂有禮了。”

　　王處一恍然原來此人正是大理國君段智興，怪不得偌大的排場。

　　“有勞真人久候”步輦之有人答話，聲音渾厚而平和，讓人感覺暖洋洋的。王處一不免大吃一驚，步輦距自己還有段距離，這聲音不大偏偏像從自己耳旁響起，內力之深世所罕見。待得步輦近前停下，一人掀開珠簾，緩緩走出，只見此人頭戴一頂紫金冠，身穿一身黃色錦袍，雖然沒有雕龍，但是黃色也是皇族專用之色，其他人豈敢逾越，只見段智興額高面遠，目光祥和，溫文爾雅，不過久居上位，龍行虎步氣度非常，周圍之人齊齊跪下，段智興環顧四周:“原來是寡人先到，你們先行退下，在一旁隨侍就好。”隨從緩緩退下，找了一個角落開始搭帳篷，好在山頂地方不小，十幾個人也不過佔據一角而已。