我們在釋儒道中尋求真理，卻也離不開屎尿屁中的生活。

　　人們常說人有三急，這三急便指的是拉屎、撒尿和放屁。當我的母親用筷子敲我的時候，我才意識到在吃飯的時候提及屎尿屁的話題是大忌，只是在飯桌上放屁卻也著實不太好控制。在小的時候提及與此並無感覺，但長大後我是絕不想在吃飯的時間段裡，聽聞或談及於此類話題的。

　　在關於屁的這件事上民間流傳著一種說法，就是“響屁不臭，臭屁不響。”人在放屁的時候或也能稍加控制，甚至還能憋沒，以致年幼的我天真的以為屁是可以放到肚子裡的。而屁往往又是不好憋，來去如風，猝不及防。不管是一聲輕，還是一聲巨響，也不管是綿綿不絕，還是天雷滾滾，大家都會捂住口鼻，散作鳥獸，且用嫌棄的眼光看著你，甚至還突然變得語無倫次的指責:“你你你……”

　　如果屁是悄無聲息的出現了，那得看你空氣流動的環境好不好了，若是不幸處在人堆之中，必定也會引起騷亂。常有人會惡人先告狀，但在這件事上除了自己心中明了，眾人還得在這場“誰是臥底”的遊戲中爭辯一番。

　　屁是個好東西，能排出體內的廢氣，順便也釋放了肛門的壓力。後來還從哥哥那聽說了“屁可以填補臭氧層的空洞，以緩解全球變暖。”如此說來放屁還為全人類做貢獻了。放屁只會引起些尷尬，倒也沒那麽可怕，可怕的是放屁的時候還少帶些湯湯水水的東西。

　　屎這個東西就更惡心了，雖然此物我們與生就來，相伴到老，還天天與之打交道。就在小班課堂上，某種溫暖的流體從身體中跑出來，擠壓在座位上了。在同學一陣嫌棄聲中回家處理了，說起此事，我的內心難免還是會有陣陣羞恥感。

　　那時候北方農村的廁所與豬圈是一體式的，廁所在我們口中稱之為茅子，蹲位下有個通道俗稱茅道，傾斜的茅道連通著茅子與糞坑，糞坑還有一個斜坡，往上連接著豬圈，這邊是所謂的一體式。這也就導致了人在排空自己的時候，豬崽子就會跑過來，想偷偷抬頭望一望啊，就像欣賞欣賞一幅畫。下面的豬很興奮，上面的我也很興奮，只是我注意力會不太容易集中。甚至有一次由於天黑而一腳踩空，拖鞋掉在了茅道中，更可憐的是我的小腳丫，不忍直視。此時此刻那首黑兒歌便顯得十分應景——“廁所沒有燈，我掉進了粑粑坑……”

　　常言道:孩子都是父母一把屎一把尿拉扯大的。這句話我是相信的，以為我真真兒的記得那點點滴滴。在撒尿這件事上，小孩子一開始可能還不太規矩，但收尾工作一個人還是能勉強能做到的。但在拉屎這件事上，一開始都是父母來擦屁股的。逐漸的大人也會教會孩子對紙使用的手法與流程，慢慢的孩子便孰能生巧，有了一套得心應手的方法。

　　現在的孩子幸福多了，使用的清潔工具起點就是衛生紙。我小的時候多是用報紙或作業本上的紙，基本原則就是有什麽紙用什麽紙，以其質柔為上，質堅為次。大原則是有什麽用什麽，比如在剛好家裡沒人，廁所也沒有紙的情況下，那只能就地取材了，比如絲瓜葉或土坷垃。此時已是騎虎難下，叫天無門，雖為羞恥，倒也還有的選擇，選一個吧。

　　說起撒尿這件事便是一件十分輕松的事，雖然我也會尿褲子尿床，但這件事只要佔到了主動權，它只是一件很簡單的事，只要沒人管，感覺到了便肆意揮灑。沒有鞋子下不了床沒有關系，

走在路上有人來往也沒有關系，但在學校是最為規矩的，雖然那時還沒有明確的性別意識，但還是遵守著這片江湖的規矩。　　學校的廁所也是常規的旱廁，一邊是連排的蹲位;一邊是道凹槽，凹槽的中間有道小溝連通著蹲位的底下。後來不知因何故，隔在男女廁所中間的那道牆中間有一塊磚松動了，後來那塊磚也消失了，於是這裡便多了一個孔。這個孔處在我們踮起腳剛好能夠到的位置，小旦走過去看了一眼，我也抓住機會往裡面看了一眼。對面地上少一個凹槽啊，對面的人都是蹲著啊，對面的呈現的半條腿也沒啥看的啊，還有個人腿上還有暗色的紋路。頓時覺得沒啥意思，側面啥都看不到。

　　男廁的夥計們方便起來是十分灑脫的，只需要有一堵牆便可，由於大家的不拘小節，地上的小河也總是肆意流淌。在我等一堵牆的時候，有一隻手推了我一下，我便倒在了地上。

　　後來我的父親來了，父親站在五年級的後門口，對著眾人嚴詞厲色的查問，聽到動靜的老師也都聚到了這裡。而我隻說出了是五年級的大個子，卻沒敢指認是最高的那個大個子，因為我開始在懷疑我是被故意推到的，還是被無意擠到的。而且又擔憂在這樣的場面下，那個大個子該如何面對，後不了了之。

　　被托抱在父親胳膊上的我多少有些受寵若驚，因為曾有過分離，對這種親密還有些不適應。讓我感受到幸福的不止於此，還有在飲食上，可我沒有想到那是在治療我的身上的畸形疾病。