雪後初晴，寒風獵獵。

　　依舊彤雲密布的蒼穹，灰撲連綿，催壓山河而下，彰萬物顫慄之天威。

　　平目所及，原野之上銀裝素裹，皆是戰戰栗栗的煞白一片。

　　唯有那從廣漢縱連至犍為郡的龍泉山脈，山尖起伏拔群，忍高處不勝寒之苦，讓朔風將林木的墨綠扒了出來，傲立於天際，給沉寂而肅殺的冬季平添了幾分生氣與不屈。

　　成都之北，東風渠津渡，小亭。

　　於此處，橫渡東風渠，北上行至廣漢郡的新都縣毗江，再沿著毗江折東而向，便可抵金堂峽了。

　　小亭外，幾乘逼仄的鹿車，橫連安放於北遮風。

　　四五執刀護衛筆直矗立，將小亭內四人圍合其中。

　　他們便是出宮了的天子一行。

　　聲稱偶感風寒，近日不臨朝的天子劉禪，身著粗布縫腋之服，腰佩長劍，正駐足眺望成都方向，臉龐上亦有幾分倔強。

　　董允等人，已然屢次諫言天子，莫迎風而立而染風寒之疾。

　　然而，天子一概摒之。

　　因隱秘出遊，天子一行與鄭璞乃各自出京都，定於此處會和。

　　但今鄭璞尚未至。

　　非鄭璞有事耽誤了，乃是以往僅郊祭及謁先帝惠陵時，方可出成都城池的天子，心促之下，竟催眾人早至了一個時辰。

　　還言之鑿鑿，以《詩經·鴟梟》謂之眾人:“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。”

　　美其名曰“預事宜早不宜遲。”

　　然，於寒風凜凜中，駐足了半個時辰，他已是滿臉不耐。

　　自提的青銅獸文暖爐，幾經擱地又提起，半刻鍾必然會往成都方向極目遠眺。

　　若不是董允諫言，他早遣一扈從沿路歸去尋人了。

　　性情頗為溫文爾雅的諸葛喬，有心勸說天子且習讀書傳以靜心，然轉頭一想，今甫一出城，便催促天子讀書，恐太過於苛刻。

　　索性，從鹿車上取了琴，橫於膝上，為眾人彈之。

　　看無以雅趣，讓天子暫緩焦慮之心。

　　然而，可惜了。

　　他有心效伯牙置琴，天子卻無子期之興。

　　不過，鄭璞卻是於此時趕到了。

　　出於臣子本分，他亦然有心，提前三刻鍾來此候天子，只是想不到天子竟更早耳。

　　“有勞劉君與諸位久侯，慚愧！慚愧！”

　　甫一至小亭，鄭璞見眾人皆已至，便連忙拱手見禮告罪。

　　嗯，為掩飾身份，眾人皆稱天子為劉君，余者各自表字相稱。

　　唯有諸葛喬，為了避諸葛瑾之諱，稱呼鄭璞為鄭君。禮尚往來之下，又因“諸葛”這個姓氏於巴蜀太過於如雷貫耳，極易引他人遐想，鄭璞亦隻好稱他為“葛君”。【注1】

　　“子瑾莫多禮。”

　　喜笑盈腮的天子劉禪，步來執起鄭璞手，往津渡而去。

　　眾人見狀，亦連忙收拾隨上。

　　東風渠並不寬，有浮橋供人行，但鹿車及滇馬等須舟船渡。

　　因而，津渡耗時不少，兼之冬日晝短，僅北上行走十余裡，眾人便投宿於郵驛中，恐天色作暗，趕不至前方的郵驛而露宿荒野。

　　繳錢資入住、收拾驛屋及生火造飯等瑣碎之事，自有關興讓扈從安排妥當。

　　眾人各自忙碌。

　　或有取水淨塵，或有駐足眺景，或有揉捏捶打腿部，緩解許久未徒步跋涉的酸楚，等等。

　　令人側目的，乃是久居樊籠中的天子劉禪。

　　本以為會新奇而四處顧盼的他，

竟尋諸葛喬取了書傳，端坐胡牀而讀。　　嗯，他被刺激了。

　　沿途之上，傅僉和小鄭仇二人，手捧竹簡誦了一路。

　　待到了郵驛，等候暮食之時，又執刀舞矛演武。

　　天子見狀，頗心奇，便尋了鄭璞而問。

　　得知傅僉如此勤學，乃是去歲隨去南中時養成的習慣，且是無一日懈怠後，便長聲歎息，“業精於勤，我竟不如一小子耳！”

　　此情此景，讓一直關注天子行止的董允，連忙取硯化墨，執筆作起居注。

　　書曰:

　　時酉初，過渠津，上與璞攜行於道。

　　上問，“今出，何得益?”

　　璞曰:“《尚書·說命中》有雲，‘非知之艱，行之惟艱。’夫世理者，知於書，識於師，敏於思，通於躬親，唯知行合一耳。”

　　上稱善，再問，“已知，有識，亦作思，何行是將?”

　　璞曰:“郵驛有卒，守於道，睹人無數，知黎庶風物者也。宿夜，上可尋之。”

　　上讚:“如卿言。”

　　於途，僉與一小兒，手不釋卷，誦於道。至驛，皆執刀矛而舞。

　　上見聞，面慚而歎，乃取書自讀。

　　.......

　　書罷擱筆，將竹簡墨跡吹乾，輕輕卷起收入布囊中。

　　隨即，董允便側頭，以目視正專注勤學的天子，眸中泛起了各種神采。

　　有驚訝，有感動，有欣然，以及酸楚等等，來回交織，競相輝映。

　　從建安二十四年，被先帝選為太子舍人，後徙洗馬，今職為黃門侍郎，董允六年如一日，皆侍天子身側。見證了天子從一未有胡須的少年郎，到成親、即位，於丞相督導下習施朝政等成長。

　　對天子性情，最是了解不過。

　　性敦厚，奉孝悌，慧不亞於常人，然而，頑心甚重！

　　相傳，先帝劉備少時不甚樂讀書，而喜狗馬、音樂、美衣服，好交結豪俠。

　　然，後年齒及長，懷進取功業之心，半生顛沛不得志，亦不曾氣餒，終得以微末之身繼漢室榮光。

　　今天子卻是相反。

　　束發之前，頗有勤讀之心，嘗據經谘問所疑。【注2】

　　後年長，困乏於宮禁，竟不喜讀書矣！

　　唯有鳳凰於飛的張皇后閑來伴讀，以及丞相特囑之書，天子悉心看讀外，每每讀書習政之時，容色厭厭，似是“浮於事”，徒有形而無心矣。

　　且，常懷出宮遊觀，以及增廣聲樂之心。

　　董允自身嘗有諫，初時天子尚能入耳，後熟視無睹，不了而了。

　　如今日，竟自尋書而讀之舉，數年未有之！

　　委實匪夷所思！

　　焉能不令人驚詫莫名?

　　嘗聞鄭子瑾才學頗優，備受丞相器異，莫非，此番諫言天子出宮而遊，乃諳孔夫子因材施教之謂邪?

　　思至此，董允不由將目光，轉去正與諸葛喬相談甚歡的鄭璞身上。

　　最初，聽聞鄭璞諫丞相讓天子出宮，董允心中頗有反感。

　　天子未及冠，心性未定，安能縱容助長頑心?

　　且天子即國家，稱不谷，謂孤寡，當令士庶敬而畏之，焉能頻頻出宮而墮威儀邪?

　　然今日，得聞“知行合一”之說，見天子自生勤讀之心，董允便將心中那絲反感，作冰消雪融。

　　或許，我本愚人。

　　不知子瑾之才，反作桀犬吠堯之舉，徒增笑柄罷！

　　微微搖頭，董允心中自嘲不已。

　　恰好此時，身後隱隱有腳步聲入耳，不由回頭而顧，然後便是一聲大呼，“啊！”

　　驚起郵驛眾人，競相戒備，投目而顧。

　　原來，是至郵驛後，便往旁邊山林而去的乞牙厝歸來了。

　　卻不是身軀雄壯，且頭插鳥羽、頸別獸牙的他，讓董允於暮色中誤認為歹人，乃是他手中正執著一條六尺有余的長蟲！

　　那不停吞吐的分叉蛇信，離董允不過一丈之地。

　　驟然得見，焉能不驚邪?

　　“乞牙厝，快行禮告罪！”

　　聞聲疾步而來的鄭璞，先囑言扈從，又給董允拱手，“休昭兄，我此扈從乃牂牁獠人，素來以稻飯蛇羹果腹，不想竟驚到休昭兄，慚愧！慚愧！”

　　“無礙，無礙。”

　　已然回過神的董允，連忙擺手，笑顏潺潺，“非子瑾扈從之錯，乃我驟見長蟲而驚，倒是讓子瑾見笑了。”

　　話落，又製止了乞牙厝的行禮。

　　眸綻喜色，目視著乞牙厝，拊掌欣然而言，“子瑾，莫非此便是手刃賊子朱褒之人乎?真壯士也！”

　　讚罷，竟還想伸手去拍乞牙厝肩膀，以示親昵。

　　只是見那長蟲仍在吐信，手方伸半，又訕訕收了回來。

　　“哈哈哈~~~~”

　　亦然聞聲而來的天子，瞧得真切，不由大笑，口出謔言，“今方知，平日不苟言笑的休昭，竟俱一長蟲矣！”

　　讓董允啼笑皆非，好一陣發窘。

　　只是天子笑罷，不多時，自身便面色煞白。

　　因誤會解開後，乞牙厝步來造飯之火前，將手中長蟲以火暖了暖。

　　隨即，便兩手執長蟲首尾，高舉過頂，以牙咬開蛇尾後，便伏口而上，生汲其血！

　　端的生蠻無比。

　　悄然移步，離火堆遠了些，天子拉著鄭璞，輕聲而謂，“子瑾，南中蠻夷，皆如此茹毛飲血邪?”

　　而關興、諸葛喬及董允，亦然步來，豎耳以待。

　　“南中之地，鮮少有鹽井。”

　　聞言，鄭璞微微頷首，含笑而道，“南人大族，尚可有資財購鹽食之。但土人蠻夷，不忌生食，常生飲血，裨益於身。”

　　“呲！”

　　鄭璞甫一話落，天子便毫無形象的倒吸了一口氣，眸綻匪夷。

　　目怔少時，便微搖頭，悄聲而歎，“土人蠻夷，亦乃朕之子民也。竟困頓如斯，乃朕之不德也。”

　　不過，歎息罷，他似是想起了什麽。

　　倏然側頭，雙目灼灼，“子瑾隨征南中，一歲有余，可曾生飲血邪?”

　　【注1:《三國志·諸葛瑾傳》載裴松注諸葛姓氏淵源。《吳書》曰:其先葛氏，本琅邪諸縣人，後徙陽都。陽都先有姓葛者，時人謂之諸葛，因以為氏。《風俗通》曰:葛嬰為陳涉將軍，有功而誅，孝文帝追錄，封其孫諸縣侯，因並氏焉。】

　　【注2:漢，男子最晚十五束發。《禮記·玉藻》:“童子之節也，緇布衣，錦緣，錦紳並紐，錦束發。”】