“是的，一般認為在世界異變的那一刻，首當其衝的就是那些大型宗教，像佛教，上主教，真一教。三大教在全世界范圍內廣泛分布，知名度高，信眾極多，這樣龐大的信仰所凝聚出的神靈，難以想像會有什麽樣的力量。”

　　越沫清吞了一下口水，感覺自己身上毛毛的，“那為什麽三大教還能存在呢?”越沫清開口問道:“如果這些信仰會孕育如此巨大的威脅，那為麽沒有人對它們施行一些封鎖呢?像政府之類的，是可以做到的吧?”

　　“三大教確實孕育著威脅，如果他們的神真實存在的話。”張千一回答說。“誒，它們不存在嗎，你之前不是說……”“理論上它們的確應該是存在的，而且應該極為強大。”

　　“但問題是，在實際中，先不談情況複雜的佛教，就說本應該在信仰領域最為強大的上主，從來沒有觀測到它的任何自主地活動跡象。和它差不多的真一全能之神也是類似的情況。”

　　“自主?”越沫清敏銳地抓住了關鍵信息，“為什麽是沒有自主地活動?難道是有被動地活動的嗎?”張千一露出了苦笑，無奈地看著越沫清。

　　越沫清被他看的有些不自在，稍微縮了一下脖子，有些小心地說道:“怎麽了?我問了什麽傻問題嗎?”“不不不。”張千一搖頭說道:“正相反，你問的問題都很關鍵，正中要害，所以如果真的要解釋，就得需要跳到另一個部分，這樣會讓我的思唯有點混亂。”

　　越沫清舉起雙手，表示自己明白了，讓張千一按照自己的步調來，一個部分一個部分地講。

　　其實不只有三大教，還有一些宗教最終也呈現這種神奇的狀態，他們所信奉的神明好像不存在。更為準確的說法是，他們所信奉的神靈，好像處於某種半死狀態。

　　因為異變發生後，有上主教的教堂出現過天使，並且有聖餐禮的麵包和葡萄酒突然變成肉和血，這樣暗示意味十足的奇跡產生。但是他們信仰的那個終級——上主，卻從來沒有像其他一些較小的宗教或者迷信的神靈一樣，有獲得自主意識和行動能力的跡象。

　　學者和文士對於這種異常現象提出了幾條可能符合事實的解釋。首先是從神靈們產生的根源，人們的信仰來解釋。

　　我在剛剛說過，雖然在同一宗教內，信仰的指向是相同的，但是世界上沒有完全相同的兩個人，一千個人心中有一千個哈穆雷特，這就導致每個人心中，都對神靈有自己與眾不同的認識，進一步導致了傳遞給神靈的信仰也有些許的不同。

　　信眾較少的小信仰，神靈勉強能彌合出現。但像上主教那樣龐大的信眾群體，信仰太過於複雜，難以統一整合為一個能被理解的形象。所以上主與其說是獨立的神靈，更像是一台計算機，隻接受固定的刺激，做出相應的反應。

　　另一種說法，是扎根於神靈出現的另一個根本，神靈們的神話傳說。

　　像上主教和真一教這種，有統一的神話典藉，對神在世上的行為有詳細描寫的宗教。他們的神靈受自身傳說的限制是極其嚴重的，如果神靈的行為與自己的典籍相背，那它們的根源，穩定住意識力量的框架，它們得以現世的形象，就會受到嚴重地破壞，更有甚者會當場灰飛煙滅。

　　所以傳說越簡單，規條描述越少，神靈就越自由。反之，神靈的活動和行為，就會受到嚴重的限制。更別說上主教和真一教各自的宗教聖經中，本來就有神靈的形象不明，

神靈不願意直接乾預世界的描述。所以此類神靈很少有活動，也就可以理解了。　　還有從意識世界和現實世界的兼容性這個角度的闡訴。

　　在意識世界裡，上主從設定上來說，是無所不知，無所不能的。但就是因為這樣，在現實世界具像化它的型像才遇到了嚴重的問題。

　　全知全能無論如何也沒辦法在現實世界描述出來，非要說的話，這種東西應該無限接近於世界本身。或者說無限接近我們所謂的命運。

　　這種模式的神靈，無論它是否真的以模種我們不理解的形式具像化出來。它的行動我們都無法直觀的感受到，因為它就像是命運，誰能說得清命運的樣模呢?

　　“因為全知，所以無知;因為全能，所以無能。是這樣的東西麽。”越沫清喃喃道，突然又展顏一笑:“還挺哲學的。”“細說起來，哲學的地方多著呢。”張千一也輕笑著回應道，“不過放心，接下來的解釋就簡單直接多了。”

　　直觀的解釋也有很多種，或許事情根本沒有那麽複雜，也許它們沒有活動只是單純的不想活動，或者它們打算整個大活兒，所以正在暗暗憋著準備。甚至有可能它們其實是有自主活動的，我們沒有發現而已。

　　這些聽起來有道理，但實際上站不太住腳，也沒有什麽意義。因為從本質上說，作為意識形像的異變狀態，神靈們的活動幾乎就等於神靈們的存在，說它不活動和說它不存在幾乎是相同的。

　　因此主流的觀點還是那三大點，甚至有可能是那三個因素同時生效，總之就導致了部分大宗教的神靈，呈現這樣吊詭的狀態。

　　說到這裡，張千一突然安靜了下來。正聽得認真的越沫清回過神來，以為張千一口渴，想休息一會兒。

　　但當她看到張千一的神態時，立刻就推翻了自己的猜測。張千一臉上並沒有疲態，反而比之前更有神彩，臉上掛著怪異的微笑，好像想起什麽有趣的事情。

　　越沫清被他這副神態搞的有點毛毛的。終於忍不住，伸手推了一下張千一，嘴上還說道:“喂，怎麽了?你笑地好惡心。”張千一被她推出了自己的世界，但臉上的笑容並沒有消失，反而更大了，開口繼續說道:

　　雖然話是這麽說，但實際上自異變發生以後，還留存的大宗教內部都有了各自不可為外人道的秘密，學者們所知道的信息，也都是經過他們留出的，具體如何，只有他們自己清楚。

　　比如我就曾經就聽說過一件事情，在上主教的大本營，聖地焚蒂岡，有一間隱秘在城中最深處的小房子。具說每隔七天，那個房子裡就會傳來一個女人分娩的痛苦喊叫聲，每當這個聲音響起，主教中的一位就會拿著一柄長槍進去，隨著一聲淒厲的慘叫，房子會重歸安寧，靜靜地等待著下一個第七天的到來。