孟子不解地問道:“什麽事?”

　　告子頓了頓說道:“怪不得你們當不了官呢。一天天的，鄰村張寡婦家的牛都被你們吹上天了，但真正說到具體問題就不行。”

　　這話說的，簡直是那刀子在扎心啊。孟子像是被人打了一棒一樣，不吭聲了。

　　不過告子並沒有放過他的打算，繼續說道:“我不是說你，我是說你們所有人，全都是垃圾。就你那老師，還不是到處跑來跑去沒人用他?”

　　孟子的臉騰的一下紅了，這可是比打一嘴巴還傷人啊。要知道，這不光是他，更是老師孔子一輩子的心靈創傷。最後只能用”道不行，乘桴浮於海“這種酸不溜丟的話來自我安慰。

　　現在怎麽辦?孟子覺得自己需要冷靜一下。

　　如果現在氣急敗壞的和他罵，那就中了這貨的奸計了。因為在這個問題上，只要自己表現出哪怕那麽一丟丟生氣的樣子，不管辯論的結果如何，己方都已經輸了。

　　孟子深深地吸了一口氣，舌頭無比伶俐地轉了起來。

　　“這個問題的解釋很簡單，因為那些大王都很蠢。”

　　“為什麽說他們蠢呢?這並不是什麽不可理解的事。”

　　“狗尾巴草容易活吧，好吧，我連狗尾巴草都不說了。就說天下最容易生長的植物吧，如果二模把它字太陽下暴曬一整天，接著再凍它個十天，還能不能活?當然不能了。”

　　“這些大王和我們相見的時候實在是太少太少了。我們一離開大王，那些像你一樣的奸邪之人就去了。”

　　“這就出了個問題。即使大王有一點善良之心的萌芽，也被你們這些人給扼殺了。我們有什麽辦法呢?”

　　“再比如了，下棋作為一種技藝，只是一種娛樂的雕蟲小技。盡管沒什麽用，但如果不專心致志地學習，也是學不會的。”

　　“弈秋你知道不?他是全國下棋錦標賽冠軍，沒有人是他的對手，他下棋牛不牛?”

　　“如果叫他同時教兩個人下棋，其中一個只聽他的話專心致志的學，另一個雖然也在聽但心裡面卻老是想著去打鳥。最後打鳥的肯定不如下棋的。”

　　“但是這能證明打鳥的智力不如下棋的嗎?當然不是！”

　　告子不同意:“也有人同時能精通兩件甚至多件事情的。”

　　孟子歎了一口氣:“如果要說清楚這個問題的話，那我就得提到吃的了。”

　　告子馬上接口道:“別忘了，說吃的你就是望八蛋！”

　　孟子低著頭想了好一陣，最後抬起頭，露出堅定的眼神，咬著下唇說道:“望八蛋就望八蛋吧！就算當望八蛋我也得給你把這事掰扯清楚。”

　　告子呆呆地望著孟子，心想我知道你不要臉，但萬萬想不到你竟然這麽不要臉。

　　於是孟子就開始望八蛋起來:“魚這個玩意很好吃，我特別喜歡吃;熊掌那個玩意也很好吃，我也特別喜歡吃。”

　　告子忍不住打斷他斥道:“廢話，誰不是呢?”

　　孟子說道:“可是如果兩樣只能選擇一樣的話怎麽辦呢?”

　　告子也很苦惱，馬上問道:“對啊，怎麽辦呢?”

　　孟子毅然決然地說道:“那我就舍棄魚而吃熊掌。”

　　告子長長噓出一口氣:“也對。熊掌可比魚貴多了。”

　　孟子忍不住狠狠地瞪了他一樣，不悅地說道:“我這是個比方。”

　　告子攤開手無辜地說:“我當然知道你是個比方。像你這種人，肯定會無所不用其極地把兩樣都搞到手啊。”

　　孟子不想和這個庸俗的人糾纏這些，而是站了起身，面色凝重地說了起來:“我的意思是說，生命很好，是我想永遠擁有的東西;正義也很好，同樣是我想擁有的東西。但是如果不能兩樣都擁有，只能在其中選擇一樣的話，那我就會舍棄生命而去堅持正義。”

　　公都子靜靜地看著師父裝AC，心想這次可裝得真好。不說別的，我現在都感覺他身體外面罩著一層光環了。難道這就是傳說中的鐵布衫?

　　孟子語氣越來越激動:“這是為什麽呢?生命如此珍貴，我是如此想擁有，但為什麽我還是要舍棄它呢?因為還有比它更珍貴更讓我想擁有的，那就是正義。為了堅持正義，我不願意苟且偷生;死亡是我厭惡的，但是還有比死亡更使我厭惡的，所以我不願意因為厭惡死亡而逃避某些禍患。”

　　公都子眼淚都掉下來了:“老師，您太偉大了。”

　　孟子完全進入了自己營造出來的環境:“人活在世界上，有很多喜歡和討厭的東西。如果喜歡的那個東西，在他心裡的地位不能超過生命，那麽只要是可以活命，什麽事情都做的出來。反之，如果那個讓自己討厭的東西， 討厭的程度沒有超過死亡，那麽只要是可以逃避死亡，又有什麽事情乾不出來呢?”

　　告子點點頭說道:“這話倒是有些道理。”

　　孟子不屑地一笑:“但這個世界上也有些人，按照某種方法做就可以擁有生命，他卻不那麽做;照此做就可以逃避死亡卻不照此做。由此可知，的確有比生命更使人想擁有的東西，也的確有比死亡更使人厭惡的東西。這種心原本不只是賢人才有，而是人人都有。”

　　公都子問道:“這個區別在哪裡呢?”

　　孟子笑道:“賢人能夠保持初心罷了。一籃子飯，一碗湯，吃了便可以活下去，不吃就要餓死。如果吆喝著給人吃，過路的人雖然餓著肚子也不會接受;如果用腳踩踏後再給人吃，就是乞丐也不屑於接受。說到底就是是否合乎禮儀。”

　　說到這裡，孟子長歎了一口氣說:“可是現在這年頭，有錢有權的人不問合乎禮義與否就接受了。不過這些錢啊權啊什麽之類，對義這個字來說來說算得了什麽呢?如果為了銀行存款、大別墅、小三小四，放棄我堅守的東西，那麽二蛋和鋼鏰他們會怎麽看我?以前寧死亡都不妥協的東西，現在卻為了這些身外物而妥協，不是丟了西瓜撿芝麻嗎?這種做法叫做喪失了本性。”

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