當今武林名號最響亮，影響力最持久，勢力范圍覆蓋最廣的門派絕對是“少林寺”，這是公認的，即使是與之齊名的“武當山”也要承認。

　　“少林寺”的勢力有多大呢，他覆蓋了整個泛中國地區，僅匾額上寫著“少林寺”的直系分屬下院，名聲直逼二流門派乃至一流門派的就有不下十幾個。

　　其中比較出名的有莆田少林、西域少林、泉州少林等，這個卜緣就出身莆田少林，莆田少林是少林下院中最出名的，被稱為“南少林”，甚至一度與“嵩山少林”的“北少林”並稱。

　　除了匾額一樣的直屬少林下院，像五台山清涼寺、山東仙霞派、渤海派、韋陀門、括蒼派等等，少林的旁支門派實在多不勝數。

　　更可怕的是少林的俗家體系中，鏢局方面基本覆蓋了絕大多數的中原城市，每個鏢局中都有二流甚至一流的高手坐鎮。

　　少林勢力覆蓋范圍之大是當之無愧的第一，但自從火工頭陀事件開始，少林一直是中衰的。

　　這中衰其實不是指勢力的收縮，而是少林寺絕對高手層面出現了斷層，門派裡幾十年乃至現今也沒出一個大宗師，這對於一個千年來從沒斷過大宗師的門派來說是絕對的低谷。

　　究其原因是苦字輩這個承上啟下的輩分，死的死傷的傷，出走的出走，使得宗門原本的大宗師圓寂之後，後繼無人，青黃不接了。

　　火工頭陀事件對少林寺的影響之大近乎是毀滅性的，最大的傷害不只是導致門派出現了高手層面的斷層，而是對少林寺體系整體門人的心胸和境界上面的絕對打擊。

　　且看看原本心胸境界中正的苦智禪師被火工頭陀打死，余下苦字輩的互責互咎，這種心性、心胸乃至行為，是佛門弟子該有的嗎?少林一派武功高深處都少不了一個禪字，而少林余者心中哪還有禪，除了利就只剩下了“魔”！

　　郭襄祖師上少室山，三豐真人幼時退何足道，當時少林的心禪七老是何表現?

　　聲音尖銳，有若夜梟鳴叫，雙眉豎起，滿臉殺氣，處處咄咄逼人，怨毒殺戮之欲望快從書本裡竄出來了，哪裡又是得道高僧的形象?

　　分明是一個殺人不眨眼的大魔頭！如此心性境界怎麽可能把佛門武學修到大宗師境界?

　　原本一個開放的武學大派，門人弟子佛法武功修為到了，自可以到藏經閣選取接下來的修行方向，至此火工頭陀事件以後凡私自學習寺內武功便要處死，如此閉塞之規定，哪裡還有超然大派之氣象?

　　此時閉塞之少林，如何與開放精進的武當山相比?老大門派已暮年，少年門派日日新！

　　少林三渡哪個不是天縱奇才?困居宗師境界，終其一生也邁不過大宗師門檻，只能閉關少林修金鋼伏魔圈，以期用之抗衡大宗師，何其可笑！

　　唯有“金剛不壞”的空見得佛性，可惜終歸是造化弄人，星星之火尚未燎原，便已證道極樂，終歸是小乘了，度化了金毛獅王，卻沒能度化少林。

　　如此可斷言，閉塞之規矩不除，則少林大宗師不出，余者三渡盡歸塵土，嗚呼哀哉，何其悲也！

　　惜我中華之少林，武道之宗，其衰也若此，與國何異?以少年名之，行老大之事，與國何異?

　　若非後有蒙元兩萬鐵騎踏碎山門把這少林閉塞之規矩碾成塵埃，何以涅盤?此又與國何異?

　　不暇自哀，而後人哀之;後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。

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　　江南半壁之少林勢力，在武當山的崛起之下已經被壓製、壓縮的抬不起頭，但以少林門人一貫的心性和做派絕不可能就此伏低做小，這卜緣就是少林方面推出來找事的。

　　俞岱岩走到演武場中間與卜緣相對而立，抱拳示意之後便凝神靜守，體察此人之攻勢。

　　且不說卜緣這人是不是真的隻精研“羅漢伏虎拳”，可有其他絕學秘藏而做殺手鐧，僅僅“羅漢伏虎拳”就不可小覷。

　　“羅漢伏虎拳”是“羅漢拳”的進階拳法，而“羅漢拳”是少林七十二絕技中的根基必修，也是少林的“拳宗第一”。

　　羅漢拳修成之後又有十八羅漢形的進階修行，“羅漢伏虎拳”便是十八羅漢形中的“伏虎羅漢”形。

　　卜緣方一出拳，俞岱岩便知道此人的內修進境必定在自己之上，且高出不少，是一個實打實的一流高手。

　　但是即使是一流高手也不能說就可以穩勝二流，這還要看兩者招式技法的純屬，臨機應變之靈巧等等。

　　二流三脈與一流四脈僅僅從內氣強度以及渾厚程度差別其實並不大， 一般一流十二脈之前的內氣質量基本沒差，差異在於內氣多寡和打通經脈之後的加持效果。

　　十二脈之後內氣質量發生第一次質的飛躍，所以十二脈以上的程度才是“一流掌門”的級別。

　　這裡為何通三脈是二流，通四脈就是一流了呢?

　　一般武林中有所傳承的門派，都有一手保命秘法，雖然形式和功法各異，但大體的原理都是用“精氣神”點燃氣脈，從而爆發出超乎尋常的實力，用來拚命或者逃跑。

　　這些秘法的最低要求就是至少要達到貫通三脈才能使用的出來，不過隻貫通三脈就使用如此秘法，基本上有死無生，勉強救下也是一個廢人。

　　而貫通四脈使用此秘法便可留下生機，如此使得貫通四脈的武者在面對十二脈及以上的“一流掌門”境界的人物能有搏命和逃生的機會，所以貫通四脈及以上的境界被稱作“一流”。

　　如此比武，這卜緣絕不會強使秘法取俞岱岩性命，且不說兩敗俱傷，如果殺了俞岱岩那可就是與武當山宣戰不死不休的局面，即使實力強大如少林寺也承擔不起。

　　再者此時金頂之上“一流掌門”境界的前輩可也有好幾位，真發生這種情況也會被製止。

　　面對卜緣這勢大力沉的一拳，俞岱岩腳下輕點，並不硬接，閃躲借勢之余分析其破綻。

　　此時之俞岱岩可不是彼時對戰焦仲的俞岱岩，況且武當對少林武學非常熟悉，尤其是“羅漢拳”本就是師父張真人的啟蒙拳法，隻與卜緣接了一招的俞岱岩便以確定，此戰即使不勝，也絕不會敗！