桃源村齊雲峰上清風閣，一老一少一鬼坐在山巔，吹著“涼爽”的寒風，下著象棋氣氛還算愜意。

　　“道友有心事?”一休觀棋不觀人，一語道破棋中之人心事重重。

　　“我在尋求一個答案，過程中陷入更大的迷霧之中。”蕭夜點了點頭，輕歎一聲。

　　一休眉宇微凝，抬頭將目光端視在蕭夜臉上，和藹的微笑道:“為什麽你認為一個問題，背後就一定會有一個答案?”

　　“尋求答案就是等同於讓他人替你做選擇，而你，放棄了自己的選擇。”

　　蕭夜聞言眸光震動喃喃低語:“放棄了自己的選擇?”

　　“為了獲得一個無法判斷真假對錯的答案，那麽答案本身的高度就限制了你的視野。”一休點點頭，抿了一口茶水，繼續言談:

　　“為了尋求答案本身的事實而獲得心中的認可，那麽心中就會徒增一面面無形的城牆，阻礙你本身的抉擇。”

　　“尋求答案，能重複問題本身的正確途徑，但是永遠也無法走出一條新路。”

　　一休的聲音溫和而又輕綿，但在蕭夜腦中確宛如晴天霹靂，眼中明亮了幾分後又陷入沉思之中，整個人如同被點了定身穴僵硬其中。

　　人生隻存在選擇，每個選擇對與錯都不重要，你只要承擔你選擇後的結果。

　　好與壞不需別人來評價，因為你心中早已有了答案，隻存在權衡利弊的觀念罷了。

　　“多謝大師指點迷津，蕭夜受教了。”片刻後蕭夜起身，躬腰向一休嚴謹的深深一拜。

　　“宵夜?道友又改道號了?”一休記得他好像自號逍遙子的，莫非餓了臨時又改成夜宵了。

　　蕭夜並未作解釋，目光中閃過一絲惆悵，俯視著清山水翠的河岸，眼眸深邃幽亮。

　　“原來他叫蕭夜，好有詩意的名字。”小麗若有所思，判官窺視蕭夜被天問反噬重創，她自然清楚蕭夜並非黃多金。

　　蕭夜的誠心禮節，一休坦然接受揮手間一道靈力輕柔的將其扶起，看似簡簡單單的幾句話，很多人窮盡一生都困在其中打轉。

　　自相內耗形成憂鬱，事事難以忘懷，久而久之頑因成疾。簡稱，抑鬱症。

　　“道友天資悟性都極高，即便老衲不說不需要多久亦能自悟。老衲雖與道友相交不久，但道友的成長令老衲自愧不如。”

　　“敢問道友，對於我佛可有獨到的理解。”

　　一休雙手合十，慈眉善目的臉上露出一抹期待，誠然問道。

　　“既然大師考量我，我就鬥膽妄言了。我對於佛道的理解可能會與大師有所不同，若有冒犯還望見諒。”蕭夜眼神一閃，沉吟片刻低語道。

　　“還望道友盡管暢所欲言，老衲洗耳恭聽。”一休回道。

　　“所謂佛法，就是能夠達到寂空涅槃的究竟法門。”

　　“我本心而言，無，可悟不可修。修，為成佛，在求。悟，為明性，在知。修行以行製性，悟道以性施行，覺者由心生律，修者以律製心。”

　　行家一開口就知有沒有，蕭夜正色的照抄後人感悟，果然迫使一休臉上浮出動容。

　　小麗也收起了玩世不恭的花癡神態，悄無聲息的替二人沏換茶水，安靜的注視著蕭夜的臉頰，做好了傾聽下言的準備。

　　“不落惡果者有信無證，佳因住果，住念佳心，如是生滅。不味因果者無住而住，無欲無不欲，無戒無不戒，如是涅槃。”

　　“不為成佛，那什麽是佛法呢?”一休微微點頭，

暗歎蕭夜對於佛法同樣精湛不淺，但確實與他理念難達共鳴，於是反問道。　　“佛乃覺性，非人，人人都有覺性不等於覺性就是人。”

　　蕭夜眼中露出追憶，落在一休小麗眼中直覺他此刻陷入本心感悟之中，事實上蕭夜只是真的在搜刮前世記憶，照抄也得背得出來呀。

　　“人相可壞，覺性無生無滅，即覺即顯，即障即塵蔽，無障不顯，了障涅槃。”

　　“覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛，圓滿即止，即非無量。”

　　“若佛有量，即非阿彌陀佛。佛法無量即覺行無量，無圓無不圓，無滿無不滿，亦無是名究竟圓滿。”

　　一休臉上布滿動容眼底微震，雙手持著佛禮，眼中露出沉思回味著蕭夜這一段話的含義。

　　“對於佛法我不是專業的，大師若覺不妥還望勿往心裡去，正如我說過我不是專業的。”

　　後面的蕭夜實在想不起來了，直接就此斷章。

　　這種文皺皺的詞匯，代表的含義其實就和純音樂一樣，可以有很多種含義，且每一種都能給出合情合理的釋文。

　　小麗靠在木桌上，雙手托腮，白皙嫩滑的眉梢緊皺在一起，想了半天依舊未想出個所以然來。

　　良久後一休起身向蕭夜施了個平輩禮，這是回禮此前蕭夜誠拜之禮。

　　“從道友之言老衲可判斷道友並非我佛門中人，但慧根確驚世駭俗，或許這才是佛祖金身在你手中之時，佛祖神念遠程護道的緣故。”

　　一休從這一段話中已明白蕭夜什麽都通透，感慨萬千的歎聲道。

　　修行即是開悟，明性的過程，得道即是看透輪回。

　　蕭夜的意思代表自己即是一粒塵埃，無在無不在。一腳門裡，一腳門外，明其意即可，不必糾纏。糾其果即未得，居奇點即可長久。

　　沉思了片刻蕭夜繼續說道:

　　“我個人以為，佛教以次第而分，從精深處說是得道天成的道法，道法如來不可思議，即非文化。”

　　“從淺義處說是導人向善的教義，善惡本有人相，我相，眾生相即是文化。”

　　“從眾生處說是以貪製貪、以幻製幻的善巧，雖不滅敗壞下流，卻無礙撫慰靈魂的慈悲。”

　　“我這是在聞道哦……”小麗掏出一個幽黑不規則的石頭，小聲的說道。

　　抬頭偷瞄了二人一眼，發現誰都沒有關注她，或者已發現確不在意。

　　這個世界的“道”，修的是“真”簡稱修真，演化出修真界。

　　不同於後世即便明悟天道法則下的規則，頂多也就一開悟的普通人，依舊為一日三餐柴米油鹽努力的“活著”，芸芸眾生的一粒塵埃。

　　哪怕是末法時代，法則依舊存在，規則依舊運行， 三界通道依舊未曾斷絕。

　　“以道友對於佛法的悟性，道友所言不拘佛規，自悟能達到這樣的境界極其可貴。”

　　“以老衲看來道友已經踩在了得道的門檻了，離得到只差一步，進則得道，退則凡塵，只是這一步難如登天。”

　　一休口中的“難”，自然不是悟透艱難，而是選擇，抉擇，本性，非悟性與資質所能干涉，心若不隨，一切皆是妄談。

　　“正如大師前言，任何一個問題背後不一定會有確切的答案，倘若我聽從大師的言下之意，這不是正中大師前言，等同放棄了自己的選擇。”

　　“無形中途增一面無形的牆，阻擋本身的抉擇，局限了自己的視野，失去了新的路途?”

　　蕭夜眼中綻放出明亮的光芒，這一刻他心情豁然開達的舒暢，久違的笑容浮現嘴角，不置可否的反問道。

　　一休聞聲震愣在原地，頓時語塞，久久無言，搖頭感歎:“孺子可教，孺子可教，難怪一絲佛祖金身的邊角料，竟有佛祖不惜耗費神念遠程護道。”

　　本來還覺得青青慧根萬裡挑一，佛緣深厚，兩相對比後一休自身就已自相慚愧。

　　更不可能拿眼前這種駭人聽聞的悟性，去和晚輩做比較。

　　進則得道，退則凡塵，在這個世界或許真有這種曠世機緣。

　　奈何……蕭夜的文言文是抄的，自身口中之言，並不是他的明悟，他也是一知半解，且自身領悟和原版也有不同。

　　所以倒不是他看不上一步登天的佛道，而是他只是虛有圖表，本身並未悟出佛門的規則。