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《芯片術士苟在異界》一十七.木下城
  “家主,我們贏了。”

  一旁的柳生半兵衛緩緩說道,表情激動。

  此時,對面寺島家的家主在自家總大將死去時,就見勢不妙逃走了。

  “嗯,打掃戰場吧。”鈴木雄一郎看著如此順利的贏得勝利,卻歎了口氣說道。

  雖然贏了,可他卻覺得輸了。

  “那個怪物,鬼神日吉丸,黑天大禦神的禦子嗎?”

  此時此刻,他也對這則傳聞開始將信將疑起來。

  否則,解釋不了,一階平民出身,怎麽突然就擁有了那恐怖的力量,還有這些盔甲,武器。

  這些,似乎都在佐證對方黑天大禦神禦子身份的真實性。

  如果不是從來沒有聽說過黑天大禦神的記載,或許自己和那些平民一樣深信不疑了吧。

  鈴木雄一郎苦笑。

  作為半個陰陽師傳承的他明白,這世界不會無緣無故跳出一位神祇。

  “是哪位神祗的另一個身份嗎?可為什麽要隱藏原來的名號呢?莫非……”

  想到深處,鈴木雄一郎驚出了一身冷汗。

  隱隱地,覺得自己卷入了一場漩渦之中。

  “看來本家萬萬不可得罪這位黑天大禦神了。”

  心裡有了想法,鈴木雄一郎不敢有絲毫怠慢拖延。

  拿出早已準備好的文書遞給自己的小姓。

  “直保,你拿著這安堵狀,去交給木下殿下吧。”

  “是。”

  周圍人對於木下日吉丸被自己家主稱呼為殿下有些驚訝,不過也沒有說什麽。

  木下日吉丸,黑天大禦神禦子的身份已經逐漸深入人心。

  長谷直保穿過戰場,從一具具冰冷的屍體上跨過,面不改色,作為一名武士,他對於屍體並不陌生。

  他來到渾身血汙的陳傑面前。

  此時陳傑在擦拭著刀刃,動作慢條斯理。

  而身後,就是幾乎完好無損的軍隊,黑壓壓一片,寂靜無聲,仿佛木頭人一般,一股無形的壓力驟然在心中升起。

  咕嘟!

  他下意識喉嚨上下滾動了一下,吞了吞口水。

  “木下大人,按照之前的約定,這是本家家主,鈴木雄一郎的安堵狀。”

  長谷直保鞠躬恭敬說道。

  從現在開始,眼前的男人就是國人眾,實際上的城主大名了。

  心裡也是佩服,作為武士,打心底裡敬畏強者。

  “嗯,不錯。”

  信手接過,陳傑打開裡面內容隨意一掃,確認沒有問題後,也就點點頭收下。

  有了這個,本家的很多事情就順利了。

  一個合法的身份,對於現在的陳傑來說也是相當重要。

  畢竟,有了這個,就代表進入了遊戲規則,本家才能名正言順開始攻城略地。

  “哈!那我就告退了。”

  第一次接觸這個人,長谷直保就感覺他的眼眸攝人心魄,有著一股奇異的魔力。

  同時作為武士的直覺告訴他,這個男人的力量不可戰勝。

  對方走後,陳傑思量著這次的後續事宜。

  “這次也要論功行賞,嗯,幸村就是五十石知行,其他人就看他們斬獲吧。”

  對於論功行賞的標準,自然也有詳細的規劃。

  因為是禦前武士,被陳傑賜予過力量的人,當然不可能像一般軍隊那樣一顆人頭多少多少這樣。

  在陳傑這裡,論功行賞的標準最低都是五個人頭,需要授予知行,

世襲罔替,那就更是嚴格。  這些,本家的禦前武士都清楚。

  也很合理,對於他們來說都是可以接受的。

  被陳傑撿回家中,有吃有住,還能接受教育,更是被黑天大禦神賜予神力,這些都是恩賜,早就讓他們感激涕零。

  加上背後咒印的精神暗示,內心的忠誠如果用遊戲裡面數值描述就是“99.9/100”。

  哪怕陳傑制定得標準高一些,在狂熱的信仰下,也被他們理所應當地接受。

  “不是擁有能讓糧食產出翻倍的種植技術還真不敢搞俸祿製。”

  雖然,哪怕他吝嗇一點也不是不可以,但是又何必呢。

  作為君主,最重要的就是保證自己的統治穩定。

  這就要求賞罰分明,能夠平衡手下的勢力。

  盡管擁有超人的實力,可陳傑還是習慣利用智慧和手段去解決問題。

  暴力是必須有的,不然再多智慧,又有何用?

  但不能事事依賴暴力去解決。

  ……

  行軍回到本家的山谷。

  陳傑摸著自己的下巴想著。

  “嗯,既然有了安堵狀,那就應該給這個山谷取個名字了吧。”

  “嗯,就叫木下城吧。”

  隨意地想了想,就決定了自己領土的名字。

  反正,用自己的名字命名理所應當。

  山谷城門處,率軍來到這裡的陳傑就看到黑田幸村在外面等候。

  “大人,幸不辱命。”

  “嗯,不錯,這次你守城有功,按我之前說的,五十石知行。”

  “啊!感謝殿下,以後必定為黑天大禦神鏟除異端,立下功勳。”

  黑田幸村激動地把頭深深伏在地上。

  眼睛裡還流出淚水,身體微微顫抖。

  後面的禦前武士們看著這一幕也是心生羨慕。

  “走吧。”

  晚上,在神龕前,眾人照舊舉行了儀式, 祈禱後,開始享用美食。

  作為黑天大禦神的禦前武士,他們的飲食習慣也受到相當大地變化。

  雞肉,魚肉,豬肉,都能在餐桌上看到。

  其實很多宗教早期都是允許吃肉的,包括佛教。

  佛教第一個提倡吃素的是提婆達多比丘,曰:“一不食鹽,二不食酥乳,三不食魚肉。”這個著名的叛逆,他想以此證明自己的德行比佛祖高尚。

  佛祖認為這種極端的修行,無法取得正果,他只要求弟子秉持中道,循序漸進。

  少年們一個個吃得滿嘴流油。

  “有牛奶就好了。”

  陳傑往口裡放進一個彈性十足、口感軟糯地團子,淋上砂糖醬油芡汁的禦手洗團子、綠色白色和粉色三種顏色構成的可愛花見團子等串起來的串團子十分美味。

  這種用糯米及粳米等米粉揉面,然後揉成小又圓的團子算是東瀛世界在飲食上給陳傑的一點欣慰。

  周圍人也是品嘗著這難得一見地美味。

  糖,是古代不折不扣的奢侈品。

  有些人還是第一次吃,味蕾就被淋著砂糖醬油芡汁團子征服。

  “真好吃!”

  他們從未想過自己一個孤兒,平民能過上這樣幸福的生活。

  平時這都是武士,大名,公卿們才能吃到的美食,作為下民幾乎沒有機會享用。

  看著少年們其樂融融地樣子,他又拿起一塊羊羹細細咀嚼。

  這種豆沙加上砂糖和瓊脂,邊熬邊煮,然後倒入模板內定型而成的糕點也著實美味。
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