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《一個95後如何從小白熬成大神的》元始天尊、太上老君、通天教主在封神中的地位
《封神演義》不乏奇人異士，法術高強者。
但無論出自何門何派，來自哪座名山島洞，基本上都跟三教有關。
太上老君、元始天尊和通天道人作為三教的教主，本領勝天。
他們三位大能，均有開天辟地和毀滅世界的本領，基本上是無所不能、無事不辦。
天機玄機，也就是人們口中的天意，其實就是他們的心機。
太上老君、元始天尊、通天教主作為鴻鈞老祖的三個徒弟，都是歷萬劫不滅之體。
換句話來說，就是天地間的任何能量都滅不了他們。
即便是他們三個互相之間，也不能真正將對方置於死地。
通天教主是三個人裡法力相對較弱的一個，被太上老君和準提道人打過。
但也僅僅是挨幾下打，對他來說是不痛不癢。
那麽，太上老君和元始天尊這兩位大佬誰更厲害一些呢?
太上老君是道教始祖，即道教具有開天創世與救贖教化的太上道祖。
天地未開之際，太上老君創世創神開創諸天，這也是被歷代推崇最多的。
老君乃一切無有有無之祖，大道之主宰，混沌的祖宗，萬法之教主。
在千年道教的演變史中，老君一直擔任著重要的特殊角色，是真正意義上的道教開山教祖。
太上老君也是三清尊神受到最多香火奉祀的神明。
太上老君度人無數，因其傳下道家經典《道德經》，故稱老君為道德天尊，也被道教奉為開山祖師。
元始天尊又稱為玉清元始天尊，是鴻鈞老祖的二徒弟。
傳說他是盤古的精魂所化，是天界秩序的創造者。
元始天尊也是道教三清之一，又名“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”。
“元始天尊”一詞，五世紀晚期才出現於南齊嚴東注《度人經》。
《歷代仙通鑒》稱元始天尊為“主宰天界之祖”。
在太元(即宇宙)誕生之前便已存在，所以尊為元始。
在無量劫數來臨之時，用玄妙的大道來教化眾生，故而尊為元始天尊。
如果從《封神演義》的角度來看，太上老君跟元始天尊，哪個實力更強呢?
有人說是太上老君，因為他是大師兄，法力神通該當最強;
也有人說是元始天尊，因為他是盤古的化身。
其實這個問題我們可以從通天教主身上去尋找答案。
因為太上老君和元始天尊都和他交過手。
在通天教主擺下誅仙陣後，闡教眾人束手無策，無奈之下隻得請元始天尊前來破陣。
元始天尊乘坐九龍沉香輦進入誅仙陣門，用萬朵金光蓮花照亮了整個劍陣。
這時候通天教主發一聲掌心雷，震動誅仙寶劍，竟然把元始天尊頂上的一朵蓮花給削落下來。
元始天尊在誅仙陣中轉了一圈後就出去了，並沒有去戮仙門、陷仙門、絕仙門查看。
出了陣門，上了蘆篷，這時候燃燈問他:“老師！此陣中有何光景?”
元始天尊說:“看不得”。
這兩句對話很有意思，“看不得”有兩個意思，一是不應該去看，但這顯然是不成立的;
二是沒有能力去看，但這也似乎不符合現實，畢竟元始天尊已經進入到陣內，而且安然無恙地出來了。
我們結合元始天尊探陣的全過程以及他被削落頂上蓮花的事實可以推測，
元始天尊對誅仙陣的威力還是有些懼意的。 我們再來看太上老君在誅仙陣內的表現。
太上老君很有幽默感，進陣之前居然讓通天教主先進陣去安排，免得到時候手忙腳亂，一副完全沒把通天教主和誅仙陣放在眼裡的姿態。
太上老君昂然直入，在陣中如入無人之境。
和元始天尊探陣的時候一樣，通天教主發出掌心雷，震動了陷仙門上的寶劍，然而太上老君一點反應都沒有，拿著扁拐對著通天教主的照臉就打！
把通天教主是氣的滿臉通紅！不過兩人也是鬥個旗鼓相當，不分勝敗。
太上老君用一氣化三清的分身之法迷惑了一下通天教主，看著雖然比較炫，但也不能傷他。
通天教主看得發愣出神之際，又被打了二三扁拐。
不過太上老君也沒有戀戰，收了多寶道人之後便出陣了。
從兩人的交手過程來看，太上老君還是佔上風的，而且全程鎮定自若，有說有笑。
結合太上老君和元始天尊兩人在誅仙陣對通天教主的表現來看，我們基本可以確定太上老君的修為比元始天尊還是稍稍高一些的。
當然還有其他的說法。
在我國的悠久歷史中，相信大家都知道春秋時期曾出現過百家爭鳴，其中最具代表的人物更被後世尊為聖人，就如儒聖孔子、兵聖孫武、謀聖伍子胥等等人物。其實在他們之前的洪荒時代，更有先天聖人傳說流傳至今，今天便來為大家介紹歷史傳統文化中的洪荒三聖:通天教主、太上老君、元始天尊。
提起通天教主，相信大家都不陌生。通天教主乃為截教之主，修成“五氣朝元、三花聚頂”，其乃是萬劫不壞之身，其法力神通據說已達到“再立地水火風，換個世界”的境界，乃是混元大羅金仙之一。
他歷萬劫不磨之體，是太上老君、元始天尊的師弟，道祖鴻鈞老祖的小弟子，也是最受師傅鴻鈞道祖寵愛，曾將分寶岩上大部分上等法寶都給了他，另外其還掌控鴻鈞親賜誅仙劍陣。此陣乃天道第一殺陣，主宰著天道殺伐法則，厲害至極。
通天教主主要法寶有:誅仙四劍、青萍劍、漁鼓、紫電錘、穿心鎖等。其法寶分予諸多弟子，或存放在碧遊宮珍寶庫之中。在封神大戰之中，通天教主本來也是封神榜的制定者之一，但由於截教勢力最大，在封神榜上簽下的人名也是最多，但最終不敵天數。
截教大多在商朝為官，隨著其門徒在太師聞仲邀請下，和闡教叛徒申公豹的蠱惑下與薑子牙對抗，因而不斷被殺，最後道統被覆滅，自己也被鴻鈞關了禁閉。
接著說到的便是早被大家所熟知的太上老君了。自古傳說:“一氣含三混沌初，太清立教自虛無。誰將周禮東傳孔，誰入函關化夷胡。八十一章明道德，百千萬億鎮玄都”。
他被尊為開天辟地之祖，是混沌之祖宗、天地之父母、陰陽之主宰、萬神之帝君，他便是“太上老君”，別名“道德天尊”。
他生卒為無始無終至永生不滅，其乃為“大道主宰、萬仙之祖、眾神之師、易號化身三皇五帝之師”，亦是公認的道教始祖，道教中的至高神。在道教中被稱為“太上老君、萬法總教主”，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。
太上老君者大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。太上者，萬物之所尊，在聖為眾聖之尊，在真為萬真之先，在地為萬國帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖。
通過這段話亦可看出老君是多麽超然的存在，因此太上老君乃是創世、創神、開創諸天，為一切無有有無之祖，一切神聖至上的至尊神祖。
然後就要為大家說到元始天尊了。元始天尊全稱“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”，乃是道教最高神三清之首，是他一手創立的闡教，乃是闡教之主，居三十三天外的玉清境玉虛宮。
據《歷代神仙通鑒》稱他為主持“天界之祖”，其“頂負圓光，身披七十二色”。 故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都是頭罩神光，手執紅色丹朱，或者左手虛拈，右手虛捧。
這象征“天地未形，混沌未開，萬物未生”時的“無極狀態”和“混沌之時，陰陽未判”的第一大世紀，故以陽升陰降，晝短夜長的冬至日為元始天尊的聖誕。其乃是宇宙生發最初的本源，為一切神仙之上，故稱“天尊”。
元始天尊稟自然之氣，存在於宇宙萬物之前。他的本體長存不滅，即使天地全部毀滅，也絲毫影響不了他的存在。每當新的天地形成之時，天尊就會降臨人世間傳授秘道，開劫渡人。
在我國神話小說《封神》杜撰中的元始天尊，乃是五大聖人中最高傲，可怕的存在，以足智多謀、心狠手辣著稱。為人處世看似退居幕後，實則暗中操控一切、掌控全局。為人師表也是極其護短，從不把太上老君除外的其余聖人放在眼中。
封神過後，天地間的散仙基本上全都上了封神榜。上清截教覆滅、人教被闡教架空、西方又遭元始天尊算計，鴻鈞玄門三教共存的場面已經一去不複返。昆侖山闡教一家獨大成為盤古正統、玄門正宗。元始天尊憑封神榜、打神鞭又將昊天上帝架空，全面掌控了天庭一切統治權。
好了，洪荒三聖的傳說故事就為大家介紹到此。我國的歷史多種多樣，可能本文不是你看過最理性的一篇，但希望是可以拓寬你思想的一篇。最後，謝謝各位喜歡本文跟不喜歡本文的讀者支持，請持續關注，未來會喜歡為大家帶來更多的歷史傳說文化！
但無論出自何門何派，來自哪座名山島洞，基本上都跟三教有關。
太上老君、元始天尊和通天道人作為三教的教主，本領勝天。
他們三位大能，均有開天辟地和毀滅世界的本領，基本上是無所不能、無事不辦。
天機玄機，也就是人們口中的天意，其實就是他們的心機。
太上老君、元始天尊、通天教主作為鴻鈞老祖的三個徒弟，都是歷萬劫不滅之體。
換句話來說，就是天地間的任何能量都滅不了他們。
即便是他們三個互相之間，也不能真正將對方置於死地。
通天教主是三個人裡法力相對較弱的一個，被太上老君和準提道人打過。
但也僅僅是挨幾下打，對他來說是不痛不癢。
那麽，太上老君和元始天尊這兩位大佬誰更厲害一些呢?
太上老君是道教始祖，即道教具有開天創世與救贖教化的太上道祖。
天地未開之際，太上老君創世創神開創諸天，這也是被歷代推崇最多的。
老君乃一切無有有無之祖，大道之主宰，混沌的祖宗，萬法之教主。
在千年道教的演變史中，老君一直擔任著重要的特殊角色，是真正意義上的道教開山教祖。
太上老君也是三清尊神受到最多香火奉祀的神明。
太上老君度人無數，因其傳下道家經典《道德經》，故稱老君為道德天尊，也被道教奉為開山祖師。
元始天尊又稱為玉清元始天尊，是鴻鈞老祖的二徒弟。
傳說他是盤古的精魂所化，是天界秩序的創造者。
元始天尊也是道教三清之一，又名“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”。
“元始天尊”一詞，五世紀晚期才出現於南齊嚴東注《度人經》。
《歷代仙通鑒》稱元始天尊為“主宰天界之祖”。
在太元(即宇宙)誕生之前便已存在，所以尊為元始。
在無量劫數來臨之時，用玄妙的大道來教化眾生，故而尊為元始天尊。
如果從《封神演義》的角度來看，太上老君跟元始天尊，哪個實力更強呢?
有人說是太上老君，因為他是大師兄，法力神通該當最強;
也有人說是元始天尊，因為他是盤古的化身。
其實這個問題我們可以從通天教主身上去尋找答案。
因為太上老君和元始天尊都和他交過手。
在通天教主擺下誅仙陣後，闡教眾人束手無策，無奈之下隻得請元始天尊前來破陣。
元始天尊乘坐九龍沉香輦進入誅仙陣門，用萬朵金光蓮花照亮了整個劍陣。
這時候通天教主發一聲掌心雷，震動誅仙寶劍，竟然把元始天尊頂上的一朵蓮花給削落下來。
元始天尊在誅仙陣中轉了一圈後就出去了，並沒有去戮仙門、陷仙門、絕仙門查看。
出了陣門，上了蘆篷，這時候燃燈問他:“老師！此陣中有何光景?”
元始天尊說:“看不得”。
這兩句對話很有意思，“看不得”有兩個意思，一是不應該去看，但這顯然是不成立的;
二是沒有能力去看，但這也似乎不符合現實，畢竟元始天尊已經進入到陣內，而且安然無恙地出來了。
我們結合元始天尊探陣的全過程以及他被削落頂上蓮花的事實可以推測，
元始天尊對誅仙陣的威力還是有些懼意的。 我們再來看太上老君在誅仙陣內的表現。
太上老君很有幽默感，進陣之前居然讓通天教主先進陣去安排，免得到時候手忙腳亂，一副完全沒把通天教主和誅仙陣放在眼裡的姿態。
太上老君昂然直入，在陣中如入無人之境。
和元始天尊探陣的時候一樣，通天教主發出掌心雷，震動了陷仙門上的寶劍，然而太上老君一點反應都沒有，拿著扁拐對著通天教主的照臉就打！
把通天教主是氣的滿臉通紅！不過兩人也是鬥個旗鼓相當，不分勝敗。
太上老君用一氣化三清的分身之法迷惑了一下通天教主，看著雖然比較炫，但也不能傷他。
通天教主看得發愣出神之際，又被打了二三扁拐。
不過太上老君也沒有戀戰，收了多寶道人之後便出陣了。
從兩人的交手過程來看，太上老君還是佔上風的，而且全程鎮定自若，有說有笑。
結合太上老君和元始天尊兩人在誅仙陣對通天教主的表現來看，我們基本可以確定太上老君的修為比元始天尊還是稍稍高一些的。
當然還有其他的說法。
在我國的悠久歷史中，相信大家都知道春秋時期曾出現過百家爭鳴，其中最具代表的人物更被後世尊為聖人，就如儒聖孔子、兵聖孫武、謀聖伍子胥等等人物。其實在他們之前的洪荒時代，更有先天聖人傳說流傳至今，今天便來為大家介紹歷史傳統文化中的洪荒三聖:通天教主、太上老君、元始天尊。
提起通天教主，相信大家都不陌生。通天教主乃為截教之主，修成“五氣朝元、三花聚頂”，其乃是萬劫不壞之身，其法力神通據說已達到“再立地水火風，換個世界”的境界，乃是混元大羅金仙之一。
他歷萬劫不磨之體，是太上老君、元始天尊的師弟，道祖鴻鈞老祖的小弟子，也是最受師傅鴻鈞道祖寵愛，曾將分寶岩上大部分上等法寶都給了他，另外其還掌控鴻鈞親賜誅仙劍陣。此陣乃天道第一殺陣，主宰著天道殺伐法則，厲害至極。
通天教主主要法寶有:誅仙四劍、青萍劍、漁鼓、紫電錘、穿心鎖等。其法寶分予諸多弟子，或存放在碧遊宮珍寶庫之中。在封神大戰之中，通天教主本來也是封神榜的制定者之一，但由於截教勢力最大，在封神榜上簽下的人名也是最多，但最終不敵天數。
截教大多在商朝為官，隨著其門徒在太師聞仲邀請下，和闡教叛徒申公豹的蠱惑下與薑子牙對抗，因而不斷被殺，最後道統被覆滅，自己也被鴻鈞關了禁閉。
接著說到的便是早被大家所熟知的太上老君了。自古傳說:“一氣含三混沌初，太清立教自虛無。誰將周禮東傳孔，誰入函關化夷胡。八十一章明道德，百千萬億鎮玄都”。
他被尊為開天辟地之祖，是混沌之祖宗、天地之父母、陰陽之主宰、萬神之帝君，他便是“太上老君”，別名“道德天尊”。
他生卒為無始無終至永生不滅，其乃為“大道主宰、萬仙之祖、眾神之師、易號化身三皇五帝之師”，亦是公認的道教始祖，道教中的至高神。在道教中被稱為“太上老君、萬法總教主”，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。
太上老君者大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。太上者，萬物之所尊，在聖為眾聖之尊，在真為萬真之先，在地為萬國帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖。
通過這段話亦可看出老君是多麽超然的存在，因此太上老君乃是創世、創神、開創諸天，為一切無有有無之祖，一切神聖至上的至尊神祖。
然後就要為大家說到元始天尊了。元始天尊全稱“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”，乃是道教最高神三清之首，是他一手創立的闡教，乃是闡教之主，居三十三天外的玉清境玉虛宮。
據《歷代神仙通鑒》稱他為主持“天界之祖”，其“頂負圓光，身披七十二色”。 故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都是頭罩神光，手執紅色丹朱，或者左手虛拈，右手虛捧。
這象征“天地未形，混沌未開，萬物未生”時的“無極狀態”和“混沌之時，陰陽未判”的第一大世紀，故以陽升陰降，晝短夜長的冬至日為元始天尊的聖誕。其乃是宇宙生發最初的本源，為一切神仙之上，故稱“天尊”。
元始天尊稟自然之氣，存在於宇宙萬物之前。他的本體長存不滅，即使天地全部毀滅，也絲毫影響不了他的存在。每當新的天地形成之時，天尊就會降臨人世間傳授秘道，開劫渡人。
在我國神話小說《封神》杜撰中的元始天尊，乃是五大聖人中最高傲，可怕的存在，以足智多謀、心狠手辣著稱。為人處世看似退居幕後，實則暗中操控一切、掌控全局。為人師表也是極其護短，從不把太上老君除外的其余聖人放在眼中。
封神過後，天地間的散仙基本上全都上了封神榜。上清截教覆滅、人教被闡教架空、西方又遭元始天尊算計，鴻鈞玄門三教共存的場面已經一去不複返。昆侖山闡教一家獨大成為盤古正統、玄門正宗。元始天尊憑封神榜、打神鞭又將昊天上帝架空，全面掌控了天庭一切統治權。
好了，洪荒三聖的傳說故事就為大家介紹到此。我國的歷史多種多樣，可能本文不是你看過最理性的一篇，但希望是可以拓寬你思想的一篇。最後，謝謝各位喜歡本文跟不喜歡本文的讀者支持，請持續關注，未來會喜歡為大家帶來更多的歷史傳說文化！
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