道行天尊是明代神魔小說《封神演義》中的人物，其為闡教掌門元始天尊座下的十二上仙之一，。其道場是金庭山玉屋洞，門下弟子有韓毒龍、薛惡虎、韋護，法寶為降魔杵、盛糧的寶鬥等。

　　道行天尊是闡教元始天尊的弟子，十二上仙中的第十一位仙人。修行於金庭山玉屋洞。門徒有三個，分別是:韋護、韓毒龍、薛惡虎。韓毒龍、薛惡虎先後被燃燈道人派往十絕陣內送死。

　　其本人戰績較少，相關能力比較難定位，不過參考其徒弟韋護在戰場上強悍的戰鬥力，道行天尊的根行、悟性、法力應該都是上乘。相關戰績兩次(都是敗績)，被趙公明用定海珠打、被三霄用混元金鬥擒拿。不過從後來元始天尊派他去取絕仙劍可以看出，元始天尊對以這個徒弟還是很信任的。

　　道行天尊

　　法寶

　　神兵法寶:寶鬥，碗口大一個鬥，盛有一鬥米。曾於魔家四將圍困西岐時由韓毒龍、薛惡虎帶到西岐解斷糧之危。原著描寫:“三濟倉連氣樓上，都淌出米來。”

　　降魔杵:此寶拿在手中，輕如灰草;打在人身上，重似泰山。曾打死呂嶽弟子楊文輝、潼關守將余化龍長子余達、澠池守將七殺星張奎。原著所寫:“曾經鍛煉爐中火，製就降魔杵一根。”

　　絕仙劍:誅仙四劍第四把。位於誅仙陣北門，誅仙陣被破後，被道行天尊摘走。於萬仙陣中，屠戮截教門人。這般兵器難當其鋒，咫尺間斬了二十八宿，刹那間九曜俱空。原著描述:“絕仙變化無窮妙，大羅金仙血染裳。”

　　道行天尊，中國神話中的仙人。道聖人元始天尊的第十一位弟子。修行於金庭山玉屋洞。門徒三個韓毒龍、薛惡虎與韋護，前兩個徒弟被燃燈派往十絕陣內送了死。只有一個韋護還算是爭氣長臉！

　　道場:金庭山玉屋洞

　　弟子:韓毒龍、薛惡虎、韋護

　　法寶:絕仙劍、降魔杵、等。

　　道行天尊本人戰績較少，但是法力、根行、悟性都是頂級的。其徒弟韋護在戰場上強悍的戰鬥力，就可見一斑。道行天尊出場次數很少，大多都是敗績。被趙公明打、被三霄拿。不過被趙公明打、被三霄拿，那都不只有道行天尊，當時法力高強的廣成子、赤精子等不都是不敵麽?僅從敗績來看道行天尊和黃龍真人是兩碼事?黃龍真人是真沒本事，道行天尊是敗在對敵方法寶不明、出手倉促而已。

　　其次，道行天尊雖然台詞不多，出場不多，連十絕陣都沒進過——但是，請想想誅仙陣中摘去誅仙四劍的四位金仙都是誰:玉虛第一個擊金鍾首仙廣成子(不過原著中有出現擊金鍾玉磬的時候，都是赤精子擊的金鍾，廣成子擊的玉磬，但雲霄又親口說廣成子是第一個擊金鍾的，可見廣成子是擊過金鍾的，而且是第一個！)、擊金鍾的上仙赤精子、教出楊戩這種變態的玉鼎真人，能和他們三個並列的道行天尊豈是等閑之輩。(人家就是出場少了一點而已！)

　　最最重要的是，道行天尊在萬仙陣中可不是沒有表演，而是表演太大了！第八十四回“又來了四仙家，祭起那誅戮陷絕四寶劍，這般兵器難當其鋒。”“廣成子祭起誅仙劍，赤精子祭起戳仙劍，道行天尊祭起陷仙劍，玉鼎真人祭起絕仙劍，數道黑氣衝空，將萬仙陣罩住，凡封神上有名者，就如砍瓜切菜一般，俱遭殺戳”。由此可以看出道行天尊是十二金仙中實力可與廣成子、赤精子、玉鼎真人相媲美的上仙。

實力就不言而喻了。　　道行天尊三大弟子:韓毒龍、薛惡虎、韋護。韓毒龍、薛餓虎兩人剛一出場就被被燃燈送往在十絕陣中殞命。封神榜上韓、薛二人受封為甲子太歲部下增、損福神。薑子牙封神後，門下道友只剩李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、雷震子和韋護。七人不願為官，與武王和薑子牙等告辭歸山，後此七人肉身成聖，成為三教護法全真。

　　對於自己兩位徒弟的死，道行天尊應該還是有所芥蒂的。雖然韓毒龍、薛餓虎命中注定乃是封神榜上有名的。可就這樣被當做炮灰還是有點說不通的，也許這就是我們這位能力高強的上仙出場次數少的原因之一吧。畢竟三個徒弟有兩個榜上有名，不願意親眼目睹這一切吧。直到愛徒死後，其出場次數才多了一些，由此看見，道行天尊也是性情中人。

　　元始天尊是闡教教主，玉虛宮掌門人，位列先天聖人一流，所以稱作“天尊”;作為闡教二代，玉虛宮十二金仙中卻有兩位大羅金仙也擁有“天尊”的尊號，即是文殊廣法天尊和道行天尊。徒弟趕上師父了，這就有點太嚇人了！

　　根據神話傳說的一般設定，神仙大佬對自己的弟子擁有天然的碾壓性優勢，徒弟修為再高，也不可能超越師父。封神中的體現尤為明顯。聖人、準聖與神仙，從混元無極大羅金仙到混元大羅金仙到大羅金仙，涇渭分明，難以逾越。

　　雲霄、多寶道人號稱準聖，在先天聖人太上老君跟前過不了一招，孔宣號稱準聖之下第一人，被準提道人輕松秒殺，生擒活捉;同樣道理，玄門三聖饒是再犀利，在天道聖人鴻鈞老祖面前也乖如貓鼠。聖人之下皆螻蟻。根本不是一個量級的。

　　天道聖人和先天聖人具有無可替代的先天優勢，後來者從大羅金仙到準聖，基本已經是極限。從準聖突破為聖人，幾無可能。

　　那麽問題來了。元始天尊以聖人之尊號稱“天尊”，作為元始天尊的門下弟子，位列十二金仙的大羅金仙，文殊廣法天尊和道行天尊憑什麽也能擁有“天尊”的至高尊號呢?

　　原來這個秘密就藏在他們的人物塑造原型與前世今生上。

　　封神神邏輯:封神中的神仙身份與稱號是可以倒過來看的，是有人物原型的預先設定的。

　　誅仙陣前，太上老君說:為了周家區區800年社稷，不得不下凡走一遭;玉虛十二金仙遇到對手，同樣給出這樣一句話:奉師父元始天尊之命，下凡渡劫。也就是說，所謂的封神大戰，神仙1500年的紅塵之厄，大羅金仙是來人間渡劫的，是以仙道未成的“神仙”的身份卷入這場浩劫的。

　　其中兩個典型人物即是雷震子和哪吒。雷震子是“將星下凡”，哪吒是“靈珠子轉世”。他們都是有“前世”的，是有預先設定的。

　　金靈聖母為什麽被元始天尊讚譽為“道德已全”?因為她的人物原型就是群星之母鬥姆元君，原本就是駕馭八萬四千星漢神祇的大拿。所以金靈聖母被列為截教首席女弟子，五大聖母之首。“聖母”是神話故事中對女仙的一種至高尊稱。

　　無當聖母即是黎山老母，具有女媧娘娘的某種特征。故而稱作“聖母”。

　　聞太師聞仲作為截教三代弟子，金靈聖母的徒弟，通天教主的徒孫，為什麽也能躋身“天尊”之列?雷部正神與雷祖尊號的加持。作為天庭的執法部門，位高權重，凸顯高大上。

　　看到了吧?倒著推，順著人物原型來，你就能窺視天機，看到他們的真實底色。

　　文殊廣法天尊:文殊菩薩“七佛之師”的光環加持。

　　《西遊記》中為了突出觀音菩薩，小說作者吳承恩把她設定為“七佛之師”。事實上，真正的七佛之師則是文殊菩薩。

　　眾所周知，《封神演義》中的文殊廣法天尊，其人物原型就是文殊菩薩。文殊菩薩號稱七佛之師，都是哪七佛呢?

　　毗婆屍佛、毗婆屍佛、毗舍婆佛、屍棄佛、拘那含佛、拘留孫佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。

　　這就是“七佛”的名諱，文殊菩薩度化過的七個佛陀弟子。看起來不太熟悉?沒關系。拘留孫佛與釋迦牟尼佛你一定認識。

　　拘留孫佛就是封神中的懼留孫，土行孫的師父，玉虛宮十二金仙之一，元始天尊的徒弟。

　　“多寶西方拜釋迦。”一種理解是，多寶道人就是後來的釋迦牟尼佛;另一種看法是，多寶道人是多寶佛，和釋迦牟尼佛平分半個蓮台。無論哪種看法，這兩位佛陀都具有一種平輩關系。

　　也就是說，作為闡教二代弟子的懼留孫，和作為截教二代弟子的多寶道人，作為元始天尊和通天教主兩位先天聖人的弟子，最終都成了文殊菩薩的弟子。正是文殊菩薩點化他們，把他們度化成了金身正果的佛陀果位。

　　沒錯，文殊菩薩雖然以“菩薩”身份出現，卻早已成佛，而且還是七佛之師，釋迦牟尼佛和拘留孫佛的師父。

　　怎麽理解呢?我們可以用世俗的觀念，簡單地理解為，文殊廣法天尊屬於帶藝修行，拜在元始天尊門下。這也是西方教準提道人給開泥丸宮的另一種意思表達——與西方教有緣。

　　拋開“老子化胡”之說，把道家和釋教嚴格區分開來，文殊菩薩七佛之師的尊號足以匹敵天尊稱號。所以才會有了封神中的文殊廣法天尊的“天尊”的顯赫身份與尊貴稱呼。

　　道行天尊:神秘大佬背後的韋陀菩薩的強力支撐。

　　道行天尊純屬許仲琳原創，無從考究。不過沒關系，我們可以從他的門人弟子著手，按圖索驥，順藤摸瓜。

　　道行天尊門下有三位弟子，即是韓毒龍、薛惡虎和韋護。韓毒龍、薛惡虎死在十絕陣，早早做了炮灰，給封神榜湊人頭。韋護則順利渡劫，肉身成聖。

　　韋護究竟是什麽來路呢?其人物原型就是釋教的韋陀菩薩。都說袁洪會神奇的八九玄功很厲害，刀槍不入，金剛不壞，只有斬仙飛刀能徹底斬殺他。其實封神原著中寫得明明白白，袁洪見了韋護掉頭就跑，借土遁逃之夭夭。為何?鋼筋鐵骨的袁洪經不住韋護手中降魔杵的當頭一擊。

　　韋護究竟是什麽來路?為什麽這麽厲害?其人物原型就是釋教的韋陀菩薩。

　　韋陀原本是古印度婆羅門天神，可以視作是帝釋天一系， 曾經是佛陀一系的強大勁敵。後來這個神仙山頭被釋迦牟尼佛感化，收編。於是乎，他們皈依西天，搖身一變，成了佛陀的守護神，忠心耿耿的侍奉者。

　　傳說釋迦牟尼涅槃時，分發佛骨舍利子給眾神，帝釋天得到了佛祖的一顆寶貴的舍利。中途冒出個羅刹，搶了佛骨舍利，奪路而逃。韋陀菩薩天生神勇，奪回了舍利。由此，韋陀菩薩令西天佛菩薩與金剛羅漢們刮目相看，視作西天的護法神。依照如來佛祖的吩咐，韋陀菩薩鎮守四大部洲中的東勝神州、南贍部洲與西牛賀洲。地藏王菩薩不度盡地獄，誓不成佛。韋陀菩薩的宏願則是要看到所有人都成佛，他做最後一位佛。

　　從帝釋天與韋陀的關系看，韋陀等於是帝釋天的舊部，類似於一種上下級關系。藝術來源於生活，又高於生活，到封神中，我們似乎可以理解為，韋護就是後來韋陀菩薩，他的師承根底來自於帝釋天——道行天尊的人物原型應該就是帝釋天。而帝釋天是婆羅門派的至高神。所以道行天尊能擁有“天尊”的稱號也就是情理之中的事情了。

　　當然，天尊與天尊也是有區別的。當老子化胡為佛為前提，當以玉帝為三界主宰、仙界至尊的神話世界觀擺出來的時候，玉帝是為“大天尊”，頂格神聖。元始天尊作為三清之首，也是大天尊。顯然，九天應元雷神普化天尊，文殊廣法天尊與道行天尊這樣的稱號就會低一個檔次。

　　萬法皆空，唯我不空。貪戀這人間美色，與你的美好四月天。月上柳梢頭，嫣然了今夜的好夢！