一部華夏史，半部帝王史。

　　從上古時代起，帝王就在中國的史籍中佔據核心位置。大一統的觀念從三皇五帝起就留下深深的印跡。朝代更迭，此興彼落，難以詳述。任何一個有為帝王都意圖重振祖先榮光，於是就有了奮力振作，史書中最常見的描述就是“中興”。

　　中者，中間也;興者，振興也。概而括之就是重新振興昔日的輝煌。

　　史書中首次出現“中興”一詞，即少康中興。

　　少康是中國夏朝的第六代君主。作為一位從落難到複位的君主，少康正是在夏邑這塊土地上崛起，從而實現了長達四十六年的中興。

　　少康的祖先，就是禹。自舜禪讓之後，禹即天子位。史書中均記載“禹都陽城”，即今天的登封一帶，那裡是夏王朝的中心區域。

　　禹因東巡狩，崩於會稽，在位十年。

　　禹死後，部落按照傳統習慣，欲推舉伯益繼承王位，但伯益將王位讓給禹的兒子啟，自己避居到陽城西北的箕山之陽。天下諸侯也紛紛離開伯益，到啟那裡去朝拜。啟於是即帝位，開始世襲王位的顯赫。

　　對於啟世襲帝位的這段歷史，正史未免有美化之處，而《竹書紀年》的描述相對一針見血。遠古禪讓製被打破，世襲製開啟，這讓不少諸侯產生了憤怒，按照禪讓製，所謂賢德諸侯還有即位的機會，如今的世襲製，徹底剝奪了他們登頂的權利。

　　夏朝初建，諸侯歸順的外表下隱藏著暗流湧動的叛亂和野心。這也為後來太康和少康兩代天子的“失國”與“復國”埋下了伏筆。

　　啟即帝位，今陝西境內的有扈氏首先發難，拒絕出席啟的“均台之會”。“均台之會”是啟為了證明自己王位鞏固和王權合法性的天下諸侯大會，但有扈氏拒絕出現，顯然很不給啟面子。

　　天子很生氣，後果很嚴重。

　　於是，啟在登基的第一年就發動了對有扈氏的討伐。“有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命，今予惟恭行天之罰。”這是啟在大戰前寫下的《甘誓》—在這首《甘誓》的鼓動下，啟的大軍在甘之野與有扈氏展開決戰，有扈氏大敗，啟滅掉了有扈氏，其部落族眾淪為牧奴。

　　隨後，啟又和伯益展開了戰爭。伯益失敗被殺，被族人葬於天台山上。這一次戰爭甚為慘烈，東夷地區不少古城蕩然無存。

　　但就在夏國國勢蒸蒸日上的時候，王室內部又出現了財富和權力的鬥爭，據《竹書紀年》記載:“十一年，放王季武觀於西河，十五年，武觀以西河叛。”

　　武觀的叛亂雖然得到了鎮壓，但諸侯重臣們的野心並沒有徹底熄滅。夏王朝猶如寒冬的河流，表面上看起來冰封千裡，但厚冰之下，湧動著股股暗流。

　　作為夏代的第二位天子，啟開疆拓土、征伐不臣、發展經濟，對夏朝的確定起了破曉的作用，後世將啟尊為啟明星，無疑是對這位君王的最高讚美和崇拜。

　　后羿反叛太康失國

　　啟死後，他的兒子太康即位。

　　啟確立了世襲製，但如何世襲，並沒有明確規定，是立長、立嫡、立賢?啟沒有指定，因此啟的五個兒子隨後展開了王位爭奪，最終王位落到了太康手裡。

　　太康這個人自小就跟著父親啟享樂，即位後的生活屬於荒淫腐敗那種，只顧飲酒遊獵，不理政事。

　　有一次，太康帶著家屬、親信去洛水北岸遊獵。一去三個多月不回朝，弄得百事廢弛，

民怨沸騰。東夷族有窮氏(在今SD省德州一帶)的部落首領后羿—就是傳說中嫦娥的老公，一口氣射下9個太陽那位神奇人物，當然，這只是個傳說—乘機起兵，佔據了夏的都城。太康帶著獵物興高采烈地回來，走到洛水岸邊時，見對岸有重兵把守，慌忙派人過河探問，這才知道是后羿不讓他回都，各部落首領都不滿意太康的荒唐，又懼怕后羿的實力，誰也不來幫助。　　太康後悔不已，跑到陽夏(今太康一帶)築了一座土城居住下來，最終死在了那裡，史稱“太康失國”。

　　太康死後，其弟仲康即位，是夏代的第四位君王。

　　不過仲康是典型的“兒天子”。根據《尚書》的記載，“羿廢太康而立其弟仲康。”后羿無疑是朝廷的實際操控者。後代有一個詞叫“攝政王”，后羿那年頭雖然沒有這個說法，但后羿的權力，實際上就相當於攝政王。

　　仲康對后羿專權十分不滿，但說到底他是個傀儡天子，只能等待時機。

　　仲康一心想奪回大權，就暗中派忠於他的大臣胤侯去討伐后羿的同族羲、和兩個部落，試圖削弱后羿的實力。老奸巨猾的后羿識破了這個計謀，不僅大敗胤侯，而且乾脆把仲康軟禁起來。

　　仲康反攻不成，連人身也失去了自由，鬱鬱而終。

　　仲康死後，后羿似乎嘗到了當攝政王的甜頭，沒有篡位，而是立仲康的兒子相即位，自己仍然把持朝政。

　　相即位後，志氣不減其父當年，發動親兵，討伐后羿。但這位少年帝王顯然沒有後來康熙的能力和運氣，而后羿的勢力明顯也要強過鼇拜—在后羿的強大兵力攻打下，相隻好逃亡斟灌(今SD省壽光一帶)。

　　后羿攆走了相之後，恃其武力，不修民事，日日以田獵為樂。

　　這一切都被后羿的部下寒浞看在眼裡，寒浞就指使后羿貼身衛士逄蒙刺殺了后羿。寒浞殺了后羿後自立為王，派兵繼續攻打相，相接連敗退，最終見難以脫身，拔刀自刎。

　　夏代至此中斷了約四十年。

　　根據《左轉》記載，寒浞大軍攻破城池，相自殺時，他的妻子後緡正身懷六甲。後緡比較機靈，從牆洞裡逃出來，跑回了老家有仍氏(今SD省濟寧一帶)，生下一個遺腹子，就是少康。

　　少康長大後，寒浞知道了這個消息，又派人來追殺。少康逃到了有虞氏。有虞氏的君主虞思見少康一副少年英雄的模樣，很是讚歎，就任命他官職，還把兩個姓姚的女子送給他為妻，封給他綸邑。少康在綸邑，“有田一成，有眾一旅”，積極招募夏的余眾，做光複夏王朝的準備，從此有了複興的基地和部分兵力。

　　有虞氏的地盤並不大，也就是今天的虞城一帶，少康的複興基地綸邑在哪裡?何光嶽考證說，綸邑就在今天夏邑縣境內的馬頭遺址一帶。馬頭遺址位於今夏邑縣城西南25公裡的馬頭集，西距虞城縣不過兩裡路。遺址呈長方形，周長800米，面積為4萬平方米。從其出土的不少夏商遺存來看，這裡很有可能是當年有虞氏給少康的封地。

　　當時，少康手下擁有五百余人，管轄方圓十裡的地盤。他就在這裡一面畜牧耕織，一面練兵習武，養精蓄銳，隨時準備複興夏王朝的政權。少康在其姻親部族有虞氏和老臣靡的幫助和扶持下，苦心經營，不斷壯大自己的實力。他關心百姓疾苦，與部下一起耕耘、狩獵、習武，深受部下的擁戴。少康在安撫人心的同時，還經常向百姓講述先祖夏禹的功德，鼓舞士兵和爭取人們對其復國的支持。他還把那些流亡在外的夏朝官吏以及被寒浞趕出家園的夏族人召集、收攏在自己麾下，加以組織和訓練，建立了一支精銳的復國大軍。

　　很快，少康率領大軍從根據地起兵，發動了對寒浞的大舉進攻。夏軍沿黃河一路挺進河洛地區，直指夏朝故都，攻入寒浞的巢穴。寒浞曾頑固抵抗，但為時已晚，最終被少康捉住殺死。接著，少康在老臣靡的協助下，乘勝追擊，橫掃寒浞殘余勢力。

　　少康復位後，國都選在何處，史學界一直爭論不休。有的說在登封，有的說在禹州，但何光嶽先生更傾向於少康將原來的都城遷到了他起家的大本營夏邑。根據《竹書紀年》等史料的記載，少康“即位於夏邑”、“歸於夏邑”、“遷舊都都”。“少康奪回王位，是挫敗了寒浞東夷勢力的篡位後得到的江山。在此之前，后羿、寒浞等東夷勢力已經控制陽城(登封)四十多年，雖然他們在政治上被打敗，但仍有殘余勢力盤踞在陽城一帶，夏邑是少康起家的地方，他的母系勢力有仍氏，嶽父勢力有虞氏都在夏邑一帶，他選擇建都夏邑，可以充分依靠這兩家的勢力，穩定夏朝復國後好不容易得到的安定環境。”何光嶽如是分析。

　　少康自幼歷盡苦難，復國後能勤於政事，采取了一系列休養生息的政策，社會經濟得到了長足發展，史稱“少康中興”。

　　少康在位四十六年，壽八十九歲，是夏代諸王中在位時間最久的君主，且定都於夏邑四十六年，也是夏王立都最久者。

　　少康定都夏邑，無疑最為考慮軍事和政治因素，少康死後，由於黃河多次泛濫，豫東平原已經不適合繼續成為國家的中心。少康的兒子帝杼將國都遷到了黃河以北、太行山以南地區，即今天的濟源市。

　　夏邑，雖然結束了夏代國都的歷史，但曾經的那份輝煌已經寫入了燦爛的歷史。