這裡是湯陰縣羑裡城。蓍草青青，白花點點。

　　青與白，草與花，仿佛陰與陽、動與靜構成的一方小世界。

　　相傳，伏羲氏就是用蓍草畫八卦的，稱為“揲蓍畫卦”。《博物志》說:“蓍千歲而三百莖，故知吉凶。”

　　湯陰縣羑裡城的這片蓍草，至少已生長了3000年。

　　3000年前，在羑裡城，周文王被紂王關進了監獄。在監獄中，正是憑著這片蓍草，周文王正數反數，正測反測，仰觀天象，俯察大地，悟出了天地乾坤、自然萬象的真諦，將伏羲氏的先天八卦改造成後天八卦，進而推演成六十四卦，完成了幾乎涵蓋人類社會全部內容、被譽為“群經之首”的《周易》。

　　獄中寫下曠世奇書

　　2003年的酷夏，我懷著激動和崇敬的心情，踏上了尋訪羑裡城之路。

　　之所以激動和崇敬，理由充分而簡單—羑裡城是《周易》誕生的地方。實際上，在此之前，我對《周易》的了解也僅限於這樣幾個概念:一本智慧的書，一本難讀難懂的書，一本佔卜的書。

　　羑裡城位於湯陰縣北4公裡，107國道東側，鋼筋水泥大門上寫著“周文王演易處”五個大字。

　　走進大門，路兩邊建有一排房屋。雖然我們乘坐的車走得很快，但我依然能夠看到，每個房間裡都有一個八卦圖。在房屋前面，一些人正用挽留的目光看著行人，那目光裡的意思很明白:來算一卦吧！也許他們知道的只是《周易》的皮毛，但愣是拿《周易》做招牌，混得個肚圓。

　　走不多遠，就看到平地裡聳起一塊高地來。高地高約5米，南北長百多米。在周圍一望無際的綠色裡，它仿佛是泊著的一艘航母，又像是傲然屹立的一座孤城。

　　這便是羑裡城了。

　　羑裡城是一座文化之城—3000年前，曠世奇書《周易》就誕生在這裡。

　　羑裡城又是一座恐怖之城—中國第一座有文字記載的國家監獄就建在這裡。

　　羑裡城前面有個廣場，廣場的中間豎立著一座紅色花崗岩雕像。雕像高高挺立，正極目遠方，眼裡閃爍著智慧的神采。雕像下面的台基上，按八卦方位刻有八卦和六十四卦卦象。雕像周圍的花草，也都呈六十四卦圖形。這座雕像，就是寫就曠世奇書《周易》的周文王。

　　殷帝乙三十七年(公元前1156年)，帝乙去世，帝辛即位。帝辛就是名聲壞透了的紂王。當時，西伯姬昌57歲，他在商朝上下已有很高的威望，同九侯、鄂侯並稱三公。

　　殷紂王即位後，起初曾“聞見甚敏，材力過人”，立志做一個有為之君，但在位20多年之後，隨著國力強盛，紂王變得極端專橫殘暴。

　　有一次，紂王聽說九侯的女兒長得好，便娶了過來，但這位女子不喜歡他的荒淫，紂王氣怒之下將她殺死，還把她的父親九侯剁成肉醬。鄂侯知道後，就向紂王提出了尖銳的意見，紂王不聽，又將鄂侯殺死，將他的肉做成肉脯。

　　姬昌聽說這些事情後，不由得歎了口氣。崇侯虎得知姬昌歎氣這件事後，立即向紂王作了報告。崇侯虎說姬昌在國內積德行善，這會兒又流露出不滿的情緒，說不定會奪取殷商的天下。於是紂王便把姬昌抓來，囚禁在羑裡這座國家監獄。

　　走進監獄大門時，姬昌已是82歲的老人了。

　　3000年前的牢獄生活究竟怎樣，我們無法知道。不過想想殷紂王的德行，

我們也能猜個大概。　　據史籍記載，為斷絕姬昌與外界的聯系，殷紂王不僅在羑裡駐有重兵，還在通往羑裡的道路上層層設卡。姬昌的兒子想看望父親，也沒有得到紂王的批準。

　　如果是一個普通人生活在這樣的環境裡，不要多久，老命休矣。但對於姬昌來說，這卻是個難得的思考機會。他平常太忙了，憂國憂民，忙於政務，無暇思考。現在，身不自由，思想卻可以無遮無攔地瘋長了。

　　在異常艱苦的監獄生活裡，在不知多少個沒有日月星辰的日子中，姬昌將伏羲氏的先天八卦，與他的“天道、地道、人道”思想相融合，進一步推演為六十四卦，並對每卦與每卦的六爻，按照象數的內涵和有關緣由，分別配以具有吉凶利否含義的卦辭和爻辭。“群經之首”的《周易》，就這樣誕生了。

　　司馬遷在《史記》中用簡潔的語言概括了這一偉大事件—“西伯拘羑裡城演《周易》”。

　　含淚吃下親人血肉

　　姬昌演易的事，很快便傳進朝內。紂王得知這一消息後，有些半信半疑。為了檢驗姬昌是不是聖人，能不能知過去、測未來，紂王想出了典型的紂王式主意—他將姬昌長子伯邑考殺死，用他的肉做成肉羹，然後派人把肉羹送給周文王姬昌吃。姬昌是啥人啊，看到肉羹，立馬知道這是用自己親人的肉烹製的羹。但是，如果不吃這羹，紂王一定會起疑心。最後，姬昌忍著悲痛，勉強將肉羹吃下。紂王聽了下人的匯報，嘲弄地說:“聖人應該不吃自己兒子的肉。喝自己兒子的肉煮成的羹都不知道，誰說他是聖人呢?”

　　於是便放松了對姬昌的警惕。

　　但文王並沒有消化兒子的肉。在每次吃完肉羹後，姬昌都找地方再吐出來。不能設想當時姬昌的心情，虎毒尚不食子，何況是人?

　　如今，在羑裡城的西北角，距周文王演易處不遠，有一個太顯眼的墳塚，這是伯邑考之墓，也叫“吐兒塚”。據說這裡就是周文王吐肉羹的地方。

　　當地老百姓又說，這是兔兒塚，當時周文王吐下的肉都變成了兔子，一蹦一蹦地都跑了。所以現在羑裡城附近的老百姓中還流傳著一句俗話:羑裡城的兔子，打不得。在他們眼裡，兔子是伯邑考的魂。

　　付出驚人代價後，周文王為我們留下了中華文明中具有裡程碑意義的典籍—《周易》。從此，華夏先民對宇宙和人生的探索上升到了一個新的高度。