史湘雲的原型是脂硯齋(李雪琳)，脂硯齋先後八次給《紅樓夢》寫過“不寫之寫”這樣的批語。由“不寫之寫”，我們知道，《紅樓夢》裡沒有寫的內容，就是沒有發生過這樣的事。所以，《紅樓夢》裡沒有寫“賈敏的喪禮”，其實是因為賈敏還沒有死。人沒有死，自然就沒有葬禮，榮國府派去的“男女船隻”和賈璉自然就不用給賈敏拜祭上香了。

　　既然死的人不是賈敏，為何《紅樓夢》裡又幾次三番寫林黛玉的母親已經病死?

　　如果林黛玉的母親賈敏沒有生病、沒有去世的話，那麽那個“女學生之母賈氏夫人一疾而終”的人是誰，她和林黛玉又有什麽關系?

　　我們仔細看《紅樓夢》，就會發現，在《紅樓夢》第一回至第三回，提到林黛玉母親的，共有10處，其他的地方都是用“母”或“母親”，唯獨“上無親母教養”用的是“親母”:

　　①誰知女學生之母賈氏夫人一疾而終。

　　②“怪道我這女學生言語舉止另是一樣，不與近日女子相同，度其母必不凡，方得其女，今知為榮府之孫，又不足罕矣。”

　　③，注意“親母”二字——且兼如海說:“汝父年將半百，再無續室之意，且汝多病，年又極小，上無親母教養，下無姊妹兄弟……”

　　④這林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。

　　⑤⑥不過說些黛玉之母如何得病，如何請醫服藥，如何送死發喪。不免賈母又傷感起來，因說:“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”說著，摟了黛玉在懷，又嗚咽起來。眾人忙都寬慰解釋，方略略止住。

　　⑦⑧黛玉道:“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫修方配藥，皆不見效。那一年我三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說:‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。’瘋瘋癲癲，說了這些不經之談，也沒人理他。如今還是吃人參養榮丸。’”

　　⑨黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。

　　⑩黛玉亦常聽得母親說過，二舅母生的有個表兄，乃銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混，外祖母又極溺愛，無人敢管。

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　　在《紅樓夢》第一回至第三回，提到林黛玉母親的，共有10處，其中9處用的是“母”或“母親”，唯獨“上無親母教養”用的是“親母”——為什麽唯獨“上無親母教養”用的是“親母”?

　　要想通這一點，我們必須要先簡單了解一下我國的嫡庶制度，也即一夫一妻多妾製。

　　在我國的封建社會和舊社會，實行的是一夫一妻多妾制度。一個男人娶的正室夫人，其他的都是小妾或通房。正室夫人所生的孩子稱為“嫡出(嫡子、嫡女)”，地位高。小妾和通房丫環所生的孩子稱為“庶出(庶子、庶女)”， 地位低。小妾和通房丫環所生的孩子，無論是“庶子”，還是“庶女”，一律必須認正室夫人為母親，叫正室夫人為嫡母，認正室夫人的娘家為外婆家。

而對他(她)自己的生母，只能叫姨娘，不能認生母的親戚為親戚。　　比如《紅樓夢》裡的趙姨娘是賈政的小妾，趙姨娘和賈政所生的孩子賈環，就要叫他的父親賈政的正室夫人王夫人為嫡母。

　　林黛玉時時處處稱呼賈敏為母親，而賈敏並沒有死，但是林黛玉的“生母”卻是已經死了——“誰知女學生之母賈氏夫人一疾而終”、且兼如海(對林黛玉)說:‘……且汝多病，年又極小，上無親母教養，下無姊妹兄弟……’

　　然後一個念頭——“林黛玉並不是賈敏的親生女兒”就蹦了出來。

　　前面筆者分析過，榮國府並沒有派人去給生病的賈敏探病，也沒有派人去給賈敏祭拜燒香，賈母派去的“男女船隻”已經到了揚州了，也不給賈敏拜祭上香了，這說明賈敏並沒有死。而林如海的話“上無親母教養”則告訴《紅樓夢》的讀者們，林黛玉的親生母親早已去世;因此，按照我國舊時的一夫一妻多妾制度，可知，林黛玉並不是賈敏的親生女兒，她是賈敏的庶女。

　　也就是說，林黛玉是林如海和妾室所生的庶女。那個“一疾而終”就死去的“女學生之母賈氏夫人”，其實是林如海的一個小妾(林黛玉的生母)。

　　作者曹雪芹就是要用九處“母(母親)”和僅有的一處“親母”的區別，來暗示讀者們，林黛玉並不是賈敏的親生女兒。