不知從何時開始，葛喬覺得自己每天過得都了無生趣。

　　每日生活在鍾山中，聽師父講些莫名其妙的道理，亦或是重複那些耕作、打漁等生計。一天轉眼即逝，不知覺間，自己都已經成年了。

　　而且，不知為何，他開始越來越覺得厭惡。

　　厭惡同窗，厭惡師父，厭惡自己，甚至厭惡“龍神”。這些厭惡，並非是他真的打心底裡討厭他們，而是有的時候總覺得每個人的思想和自己格格不入。

　　包括“龍神”也是一樣。

　　在前往天傾池，與那錦鯉玩耍的時候，葛喬的確覺得很愉快。但回過神來，仔細去聯想細節，他又察覺到了一絲絲的敷衍。

　　而上次，自己偷偷跑去找錦鯉時，對方乾脆不理自己了。

　　葛喬倒是沒有因此而生氣。只是，忽然意識到一件事情。

　　這位錦鯉，或許在忙。

　　雖然忙什麽，葛喬也不確信。但可以確信的就是……這龍神帝君的化身，這錦鯉兒。並不是在毫無意義地生存。

　　與錦鯉兒很像的，是師父。

　　葛喬也察覺到了，老者並不是在過一天算一天。自己的這師父，雖然從未說過，但來到鍾山，是有其目的的。

　　甚至，不僅僅是師父和錦鯉。仔細想想，自己的幾個師兄師妹，也一樣如此！

　　大師兄為了追求“天地之道”，尋找成仙逍遙的方法，不惜出山。

　　二師兄……嗯，不提也罷，畢竟以他的智商，可能根本不會煩惱這個。

　　但是，就連小師妹，也找到了自己的喜好——雕繪。

　　葛喬並不喜歡雕繪，也不喜歡看人雕繪。但是每次看到薑兒仔細雕琢著石刻的時候，他竟然內心在羨慕。

　　是的。

　　所有人都開始有了自己的事情。

　　但自己，卻並沒有找到自己存在的樂趣。

　　這樣的人生……又有什麽意義呢?難道要像二師兄一樣成為一個傻子?等到幾十年後，垂垂老矣?

　　葛喬做不到。他每天都在想，深入地去思考，漸漸地他對人生的思索自己也停不下來了。

　　即使在睡覺，閱讀，做事的時候，也仍舊會思考自己存在的意義。

　　這讓他頭很疼，並且很焦慮，以至於看誰都羨慕甚至是嫉妒。

　　最開始他尚能對外不表現出來，但後來，則見誰都不順眼，也不由自主地總是表露出來。

　　最終，葛喬終於決定，要像大師兄一樣出山。

　　因為他覺得，鍾山找不到自己存在的價值。所以他只能去向往更廣大的外界……不過說實話，他心裡實際上並不覺得外界會比鍾山好到哪裡去。

　　但無論如何，那也是一個念想。

　　所以他給自己取名“葛喬”，意為“出幽遷喬”之意。所謂出幽遷喬，即是比喻境遇好轉之意，他希望能依靠出山，讓自己的生活有所好轉。

　　可惜的是，出山並不順利。

　　他沿著當年楊兒離去的道路，向東方行去。但在西北國上，卻看到了大量災民。

　　在這個過程中，葛喬甚至被災民搶了糧食，流落到苦難當中，最後也成了流民。

　　他想過要回鍾山，但最後竟然咬牙堅持了下來。隨著流民繼續向東而行，心想大不了不過是一死。而事實上，經歷了數月磨難以後，他愈發覺得人生艱辛，人性醜陋。

　　以往在藏室讀的內容不斷地浮現在他的腦海中，例如老者收藏的《德道》、《太易》等，

那本應該是闡述天地道德的內容，但如今在他的腦海中，卻紛紛變了味道。　　在他看來，天地孕育的造化，最終演變的都只不過是凶蠻。

　　推動造化的並不是“自然”，而是人的欲望。於是葛喬也開始偷糧食，搶財物，維持生存。他一路隨著流民出了西北國，打算去東方看一看是否所有國家都是這樣。

　　結果，還沒到一半，就被犬戎抓了，還差點被吃了。

　　但是。

　　便在這個時候，葛喬遇到了一個人，那就是王輿！

　　王輿在犬戎部落數月的所作所為，葛喬都看在眼中。

　　一開始，他對王輿也是不屑一顧的。但王輿分糧的行為，卻讓葛喬感到詫異。畢竟他見慣了災民的醜惡，因為一口糧食，甚至不惜大打出手，棄兒賣女。至於犬戎，雖然比西北國的災民強，但也好不到哪兒去，竟然要公然吃人。

　　可王輿竟然願意將糧食分給這幫人！而且，甚至連自己也隻分了均等的一份兒。

　　所以葛喬詫異，不知道為何王輿甘願如此做。

　　他乾脆留在了犬戎部落，打算觀察一番。但隨著時間，葛喬越來越對王輿佩服。

　　平時除了賑災，王輿也會給犬戎的很多人講課。

　　他講得內容，大多也都是很實用的。比如開荒、種田、打獵、捕魚等等方法。

　　這些方法，在葛喬眼中算不得什麽，他甚至不屑一顧。

　　因為他覺得這些方法自己師父都講過，而且講得更高明。

　　只可惜，自己學的似是而非，不甚能用得出來。

　　可是，這些方法，卻給災難過後的犬戎，帶來了生機和希望。不過數月，葛喬第一次在眾人的眼中看到了“光輝”和“價值”。

　　這對葛喬的心靈產生了很大的衝擊。

　　而在那之後， 王輿在講課之余，為了讓犬戎接受其他部落，又用粗淺的語言給他們講述了何為“大同”何為“格位平等”。

　　這些內容，是葛喬從來沒聽過的。老者雖然也講道，但和王輿表達的含義卻完全不同。

　　這讓葛喬頓時雙眼一亮。越聽，越是佩服王輿的理念。

　　時間久了，他甚至開始對王輿產生崇拜的心理。

　　只不過他也並不完全認可王輿的“大同”，他只是覺得，“格位論”能解釋自己一直以來的許多煩惱。讓自己不再是無端地憂慮，而是有根據的理解了世人的欲望和無知。

　　他聽了王輿的很多課。

　　這一日，終於下定了決心。在講課完畢以後，葛喬找到了王輿，其時，王輿正和十幾個弟子打算去北山安頓流民。

　　葛喬並未在意旁人，徑直走到了王輿跟前，行禮問道:“請問夫子，這幾日我聽聞你的格位之說。心中有一個疑惑，不知可否解答?”

　　王輿聞言，看了看葛喬，在觀察過後，目光微動:“什麽疑惑?”

　　葛喬問道:“我從西北國而來，路上見到過天災肆虐，聽聞龍神出手扭轉災難，拯救萬民。夫子說格位平等，天下大同。那麽龍神和流民，也是平等的嗎?”

　　西北天中。在葛喬問出這個問題以後，蘇葉也看向了王輿。

　　他也有些好奇，這王輿的眼中，所謂的大同，究竟是一個什麽含義?

　　畢竟，他也並不認同萬物是平等的。

　　葛喬如今所問的，其實是直指了王輿的“道心”，這也是蘇葉所感興趣的。