穩定壓倒一切，不作死添亂，那就有功。

　　這就是周易對身邊人的要求。

　　他對自己很有自信，他需要的，僅僅是發育時間。

　　尤其是他現在並不確定這世界的靈氣複蘇，是天軌交錯，還是兩界融合。因而小心謹慎很必要。

　　通過一番話術，他安撫住了自己的便宜父母，然後就是探索夢界。

　　夢界，這是周易為金手指通連的世界所取的名字。

　　再次進入前，特意看了下表，21點02。

　　進入後發現，是該世界的白晝。

　　秋濃氣爽、豔陽高照，除了荒寂了點，沒其他毛病。

　　周易繼續跟著感覺走，在人去樓空的荒山野居間徜徉，尋找自己失去的某世記憶。

　　為此，他腦洞大開，認為自己可能是仙俠小說中那些轉世重修的修士。

　　特殊原因，提前覺醒宿慧，可想要拿回全部記憶，得另辟蹊徑。

　　欲做非常之事，得有非常實力。

　　學校發放的武體操和觀想之法，他是看不上的。

　　以武入道，怎及練氣修真?

　　這是彎道超車?不，這是嗶格碾壓。

　　周易信步遊蕩，不知不覺就來在後山，一座山道旁的洞窟，引起了他的注意。

　　熟稔感瞬間而至，“九！”他叨念一聲，隨即有些焦躁的上前扒開藤蔓遮擋，果然，岩壁上蝕刻著類篆文的‘九’。

　　忐忑、懷念、激動、感傷、期盼……五味雜陳，最終都化作一次深深呼吸，周易步入洞窟。

　　小小石室，簡陋非常，石榻、石幾，破爛蒲團，再無余物。

　　周易適應了洞中的黯淡後，輕步來在蒲團前，也不嫌髒，就那麽盤腿坐下。

　　‘嗡！’腦海中門扉開啟，有記憶紛杳而至。

　　待到意識從沉浸狀態退出，已經是淚眼潸然。

　　記憶隻拿回來一部分，但仍舊感覺不虛此行。

　　修行法門的問題，解決了。

　　按照記憶中的描述，他的某一世在此地修行時，主要修的是四大類法門。

　　第一類稱之為道法。乃是最為核心的法門，具體名曰《歸元訣》

　　第二類稱之為護道。具體就是各種戰鬥和非戰鬥的術法。

　　第三類稱之為養生。養生是為修道法服務的，活的夠久，才有更多的機會悟道。

　　其中就包括采補之術。采的是靈氣，補的是丹藥膳食。

　　周易感歎:“這套功法也是挺邪門兒。仙俠小說中最精彩的采氣、食氣部分，但我這兒，竟然就是用來替代生命精華壯體的！”

　　的確，他修習的這套法門，最珍貴的，是生命能量精華，簡稱‘精’。

　　只有這個精華，配合《歸元訣》才能養魂。

　　其他的能量，只能作用於軀殼。

　　於是誕生了采氣吐納外用壯體，生命精華內耗修道的路數。

　　第四大類法門，稱之為營生。說白了就是經營生計，籌措修行資糧。

　　具體囊括了禳災法事、佔卜堪輿、治病驅邪，等等。

　　傳統道教的山醫命相卜，除了山，其他都在這營生類別裡了。

　　與預期的、有一定差異。但周易還是決定選它。

　　在周易看來，這個世界的武道修行，說是以武入道，其實就算真入了道，入的也是殺伐道，將人打造成兵器。

　　氣血如爐，氣血如龍，宛如大炮口徑不斷加粗。

　　噴頭大，單位時間輸出是狠，但消耗也大。

　　最終結果就像是改裝車、超頻CPU一般，提前報廢。因此拳怕少壯，巔峰期一過，武者的氣血衰退的很快。

　　那些玩精神力的，也因為始終對軀殼的依賴過大，隨著氣血衰退而魂力不濟，同樣是沒下場。

　　就這，也是因為這世界發生了‘靈氣複蘇’，靈氣這種能量影響到了包括人類的萬物，才令武道大昌，因此叫做靈武。

　　可再靈，也沒跳出‘武’的范疇。

　　與之相比，養生修道立意高，也更長久。

　　當然，目標定太高，未必能成，也許就假大空了，但人應該有夢想。

　　有大志向，卻也要結合實際，腳踏實地。

　　具體就是把握好學生賽道的優勢，跟五湖四海的同學們競技，體現價值，獲取天使投，改善自己及家人的生活質量的同時，提升社會地位。

　　當然，回報投資方，回報社會，也是應該的。

　　畢竟人類的所有社會活動，都能以利益往來的方式體現，只不過有一些，更習慣，也更適合以情感禮義的方式表達……

　　主動嘗試退出夢界，就在這洞窟之中下線，退出成功！

　　看時間，21點05，時間流速比貌似是60:1！

　　消耗，暫時沒有任何明顯體現，很可能尚未摸清相關清算模式。

　　總結:夢界冒險，可以加強力度。激活更多修真記憶，攫取以知識、經驗為主的財富。

　　周易躺在床上，花費了半小時，情緒漸漸平寧。

　　隨即下床，他開始修行動功——斑斕舞。

　　此法類屬養生，目的是生精。

　　這生命精華，由自身血肉製造。

　　結合前世今生的認知，給周易的感覺，它是一個析出、然後凝結的過程。有些像是大量出汗後，會凝結鹽晶。

　　只不過這個精華，並不會排出體外，而是留存於肢體中。

　　周易現在繼承了前世修行記憶，動作很快從生疏刻板，變得熟練從容，到第二遍時，就已經遊刃有余。

　　這斑斕舞看其外在，有些象前世記憶中老年人耍的太極拳、五禽戲，動作緩慢，重意不重形。

　　這跟土著周易一直以來修習的武體操，有著明顯差異。

　　武體操也是動功，要求肢體拉伸到位，以鍛煉各個部位的肌肉。

　　武體的宗旨操是為了打熬身體，搬運氣血，激發潛能，強調一個‘放’字，盡可能的展示，然後鞏固維持，在其基礎上更上層樓，從而超常，乃至超限。

　　這種思路有著很明顯的透支特點，要如何補回來呢?

　　目前還沒有辦法，

　　三遍斑斕舞，每遍約15分鍾，這是前世修行、日積月累而造就的登堂入室級別的節奏。

　　如今經驗就這麽繼承了，不用從頭開始，想想都覺得賺。

　　三遍就可以了。既然是養生，可不興‘只要練不死，就往死裡練。’那是培養死士的法子。

　　按照記憶中修行體系的說法，萬物自有命數，唯靈魂有望超脫。

　　這個萬物有命數，很容易就讓周易聯想到現代生物科學家研究發現的，人體幹細胞有分裂上限。

　　肉體如機械，有使用期的。

　　而人的意識靈魂，好比數控車床的數據信息，這個理論上可以長存。

　　換成以前，周易也不相信靈魂的存在，但穿越這事發生後， 他信了。

　　信有靈魂，緊接著就是信超凡，信玄學。

　　更何況，按照激活的記憶，前世他也算是修行有成。否則是做不到轉世重生，留一線靈機不昧，他日再續仙緣的。

　　動功之後，就是靜功《周天式》。

　　也屬於養生一類。

　　由於他現在的念力駁雜，控制力差，因此，這功法修習的時間略長些，卻也不過是半小時左右。

　　具體就是觀想有氣流在體內，依照線路，循環往複。

　　有意思的是，它並不強調經絡、穴位，更多的是靠感覺。

　　就仿佛是垃圾車，每天都要到固定的片區收垃圾，但具體的點並不固定。

　　人體也是不斷變化的，二十歲跟四十歲的身體，內部細節差異很大。

　　而生命精華聚集的點，也不是一成不變的，同一個人，不同的修為，不同的狀態，不同的年紀，位置不同。

　　這就使得死搬硬套行不通。

　　說實話，周易本身很不習慣這種抽象的、唯心的、感覺流。

　　得虧他繼承了前世經驗，直接就是登堂入室。

　　修行時，就跟之前練斑斕舞一樣，開始生疏，但很快就找到了感覺，熟稔起來。

　　生命精華都收集好，然後再一遍遍的循環過程中化作氣儲存。

　　這個就叫做煉精化氣，煉的是生命之精，不是**，化成氣也不是為了滋養軀殼，讓自己變成筋肉兄貴，而是為了配合《歸元訣》進行靈魂修行。

　　“感覺單純這麽練下去，最後就是四肢麻杆兒的大頭外星人！”