大框架定下之後，群臣可得忙好長一段時間了，反倒是福臨閑了下來。如今城中秩序井然，宗親也實地體驗了一番“民間疾苦”，於是學堂再度開課。

　　當開課的消息傳到宗親們的耳朵裡時，個個怨聲載道。如果不是被強製，誰又真的願意在學堂裡讀書呢?是外面不好玩嗎。

　　宗親們不想讀書，但是多的是想將孩子送進學堂的官員。只可惜他們要麽功勞太低，要麽和努爾哈赤沒有血緣關系，根本沒法將孩子送進去。

　　不過人與人的悲歡是不相同的，有了福臨的特許，徐博文被遏必隆送了進來。成為了這個班級裡第八十七名成員，也是目前唯一一個插班生。

　　福臨不太喜歡多爾袞，卻非常喜歡多爾袞的獨女，這個跟他年紀差不多的堂妹。時不時的就捏一下東莪的小臉蛋，每次東莪生氣的瞪他的時候，福臨都有一種特別的成就感。

　　娜圖和東莪的感情也很好，就跟親姐妹一樣。

　　學堂裡學生之間的關系，並沒有因為福臨登基而變味，至少福臨是這麽覺得的。大家依舊團結在他的周圍，課余時間聽他講射雕英雄傳的故事。

　　阿濟格的兒子樓親本來和福臨不對付，還拉攏了宿舍的兄弟同福臨對抗。

　　那段時間也是福臨最開心、最快樂的時光，因為只要他用語言稍加一激，樓親就會哇呀呀的帶著宿舍的兄弟和福臨去校場拔河。

　　福臨有四大金剛出力，齊正額壓陣，樓親根本不是對手，勝負在八二開。這幫宗親在家都不洗衣服，上學後不僅要親自洗衣服，還因為拔河輸了要給別人洗，這哪能受得了?

　　無法給部下帶去利益的首領，最終都難逃被拋棄的下場。到後來樓親的室友紛紛投入福臨的懷抱，殊不見齊正額那個小胖子，每次拔河贏了之後就笑得齜牙咧嘴嘛！

　　對於自己為何會落得個眾叛親離的下場，樓親悲歎道“乃天亡我，非戰之罪也”。

　　沒了對手，或者說沒了彩頭，拔河這項風靡學堂的運動項目迅速沒落了下來，為此齊正額還傷心了好一會。

　　“早知道樓親那幫叔叔們這麽不禁打，當初就應該讓著他們一點。”

　　又後來娜圖纏著自己的弟弟繼續講故事，福臨只能在課余時間給繼續說起了金刀駙馬郭靖的故事。

　　“好了，欲知後事如何，且聽下回分解。”

　　福臨剛講完楊康不認生父，為了榮華富貴，繼續認完顏洪烈為父的橋段，聽得大家夥咬牙切齒，迫不及待的想知道他會落得什麽下場。

　　結果，福臨不說了。

　　任憑大家如何催促，福臨隻表示明天一定，明天一定。

　　有時候希福也會站一旁聽，能聽皇帝講故事，一般人可沒這福氣，也就在學堂裡能享受到。而且說的故事似乎還有深意，比如郭靖、楊康的名字。

　　在學堂裡安穩度過了幾天后，皇太極的皇陵告成，是為清昭陵，群臣也將商議出來的廟號和諡號報了上來。

　　福臨又得乾活了。

　　九月二十日，昭陵成，皇太極的靈柩會在一個黃道吉日移入，隨後封閉墓門。鎮國將軍阿拜奉福臨命令，祭告圜丘太廟。

　　二十一日，就是黃道吉日，奉移皇太極梓宮敬安陵寢，學堂罷課一天。

　　天剛蒙蒙亮，崇政殿便擠滿了人。福臨，皇太極的後妃，在京諸王，以及已經出痘的皇太極子女，都聚集在崇政殿裡哭靈。

　　代善拖著疲憊的身軀，

邁向丹陛，一步一步朝著皇太極的靈柩走去。　　跪地，三敬酒。

　　其余諸王也需要跪行至皇太極靈柩旁，行三叩禮。

　　做完以後，內閣僚屬詹霸至皇太極靈柩東側，跪讀祝文:

　　維崇德八年，癸未九月，壬辰朔越二十一日，壬子，孝子嗣皇帝，敢昭告於皇考神位之前。曰……

　　祝詞念完，侍衛們抬著皇太極的靈柩緩步走出崇政殿。以福臨為首的皇太極後妃、子女伏地痛哭。

　　靈柩所經之地，眾人皆須跪於左右，伏地拜謁，直到皇太極的昭陵。

　　靈前，母后皇太后哲哲、聖母皇太后布木布泰，以及其他皇太極後妃，捧起陳列於靈柩前的皇太極穿過的的舊衣服，放在焚榻之上。

　　眾人在焚榻前行禮過後，脫去身上孝服，一起放在上面。

　　隨著火光升起，皇太極的靈柩被送入陵墓內。待衣服舊物焚燒完畢後，皇太極留在世間的，便只剩下一座嶄新的昭陵。

　　以及他未竟的大業。

　　福臨看著侍衛們封土，不禁想到，這些日子諸王重臣是不是看在這副靈柩的面上，才對自己畢恭畢敬。

　　二十二日，以福臨為首，帶著代善、濟爾哈朗、多鐸等王公大臣祭拜皇太極。

　　“陛下，根據先帝生前功績，經禮部眾臣商議，有兩個廟號比較合適。臣不敢定奪，還請陛下聖裁！”

　　“皇伯，這幾日辛苦您了。您還是坐下說罷，若是一直站著匯報，朕給叔伯們安排的椅子豈不是白安排了?”

　　自福臨登基以後，崇政殿裡不僅有皇帝的龍椅， 還有內閣首相、副相的坐椅。首相坐椅緊靠丹陛左側，稍偏向大殿門口，兩位副相的坐椅則是左右相向而立，沒有偏斜。

　　“都坐下，都坐下。朕不好這些虛禮，只要你們能夠勤勉做事，對得住朕給你們的恩寵就好。”

　　代善和濟爾哈朗只能坐下，多鐸暫代多爾袞行權，也坐在了多爾袞的位子上。至於其他議政大臣以及備谘詢的禮部承政，就只能站著了。

　　本來是阿達禮管禮部事，因其謀反伏誅，禮部尚書一職空著，目前由禮部承政郎球管禮部事。

　　“啟奏陛下，經與群臣商議，一致認為高祖、太宗可奉為先帝廟號。臣等不敢定奪，伏請陛下聖裁。”

　　“高祖，太宗。”

　　福臨念叨了下，隨後開口說道:“朕聞祖有功而宗有德，皇考開我大清之基，高祖倒也合適。不過朕之皇祖為太祖高皇帝，若將皇考奉為高祖，是否有些重複?”

　　“還是太宗吧，自皇考始，非追封先祖，後世帝王不得以祖為廟。”

　　這話不僅禁了自己世祖的廟，也禁了某位聖祖。

　　“諡號呢，禮部是怎麽擬訂的?”

　　“應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝文皇帝。”

　　這麽長一串，福臨聽著就有些頭痛。也不知從什麽時候起，皇帝的壽命不見延長，死後的諡號倒是越來越長。

　　前面一大串看著就好，真正起蓋棺定論的還是“孝文”二字。

　　“前面略去，同樣自皇考始，皆取一字為諡。”

　　“我大清以孝治國，皇考當為太宗孝文皇帝。”