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《世宗福臨》第71章 妥協
  福臨給出了自己的理由,但更深層次的想法他沒有跟代善等人說。說到底,還是區分敵友一事。

  關於如何區分敵友,一定要有一個客觀、實在的標準。讓待站隊之人能夠輕而易舉的分辨敵我,而不是站在中間思考半天,這兩個玩意有區別嗎?

  例如嘉靖皇帝朱厚熜,其登基之後,立刻掀起了一場長達三年半的禮儀之爭。這看上去是為死者爭名,實際上是朱厚熜為了快速辨別敵友而掀起的一場劇烈的黨爭。

  支持他的人,自然是“朋友”;反對他的人,順理成章的成為了他的敵人。

  是朋友就要倚重,可以提拔重用。例如首倡此事的張璁,三任嘉靖內閣首輔,官至少師兼太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學士。死後被追贈太師,諡文忠。

  文忠是僅次於文正的諡號,獲此諡號的大臣也不過寥寥數十。

  對於敵人,就要狠狠打壓。例如楊廷和,首先在嘉靖三年罷官,隨後又在嘉靖七年被削職為民。終嘉靖一朝,都沒受到殊遇,其死後連個官方諡號都沒有。

  還是在隆慶朝,被追贈太保,賜諡號文忠。

  連有擁立之功的楊廷和都這樣,其余反對的人的下場可想而知。

  歷史上的清初,多爾袞大權在握,區分敵友的方法簡單粗暴,直接推行剃發易服之策。願意剃發易服的是朋友,拒絕的便是敵人。

  留頭不留發,留發不留頭。

  但這個政策福臨自己不可能沿用,哪怕要掀起爭鬥,也一定要鬥出一個好結果來。而剃發易服之策就是一個雙輸的政策,大清失了人心,而反對的人丟了性命。

  而且他作為一個現代人,對蓄發和結辮都挺反感。為了不結辮,他每個月初九,月祭皇太極的時候,都會情深意切的伏在靈前哭泣,說思念皇考甚甚,然後拿剪刀剪去長起來的頭髮。

  每個月都剪一次,福臨的小辮子始終沒有長起來,其他大臣見皇帝截發,也只能有樣學樣,在皇太極靈前截發。

  為此代善還勸過福臨,說發辮是魂靈棲息之所,就算再怎麽懷念先帝,也不應該月月截發。“皇伯所言,朕已知矣。此時止於朕,諸卿不必效仿。”

  代善也只能作罷,皇帝要盡孝,做臣子的還能攔著不成?孝順父母,不應該受到呵責。

  也就是這件事,福臨發現“孝”真的是個萬能的借口。不過他也知道這是一把雙刃劍,他能用孝做自己想做的事,別人也能用孝來框住他。

  在福臨看來,滿人人少,算上親近的蒙古人,可能在數量上也不足漢人十一。想要真正在中原之地站穩腳跟,還是要倚仗好漢人。

  漢人也分三六九等,士大夫高高在上,下面則是農戶,吃的比豬差,做的比牛多。農戶下面,則是更加悲慘的各種賤籍,諸如百工樂戶等等。

  所以就算要倚仗漢人,也要區分敵友,仔細甄別。對於這個問題,福臨抄到的答案是“團結大多數,打擊一小撮”。

  而此時中原之地,誰是大多數,誰是一小撮,一目了然。

  這場鬥爭開始之後,普通百姓肯定會受益,也會竭誠擁護大清,擁護福臨。因為田地是大清分給他們的,是福臨這個皇帝要分的,為了守護這份來之不易的田地,他們會爆發出極高的戰鬥力。

  現在要擔心的八旗內部,自己諸如吳三桂之流的明國降將。還是那句話,八旗人太少了,想靠八旗打天下太難,歷史上也是一群明將為順治在前方廝殺。

  所有大臣都沉默不言,只有拜音圖和譚泰兩個兩黃旗的大臣站出來支持。不過這還不夠,福臨不由得看向濟爾哈朗,想從他這得到支持。

  好在濟爾哈朗沒有辜負他的期望:“陛下所圖甚大,臣濟爾哈朗雖不才,唯有以此殘軀為陛下鞍前馬後,開創大清萬世之基業。”

  有了濟爾哈朗帶頭,范文程立刻跟進,“臣亦願追隨陛下。”

  現在只有代善、多爾袞和多鐸三人沒有表態,準備一直沉默下去。代善能夠理解福臨的想法,但這件事不是光想就行,他還得再琢磨琢磨。

  崇政殿內氣氛愈發凝重,膳房準備的飯食都冷了,代善等人還在沉默。不過福臨有些等不及了,這件事必須貫徹下去,於是拋出了自己的第二個籌碼。

  “朕欲重立正藍旗,將所有授田百姓全部編入八旗之內。諸位以為如何?”

  既然八旗長時間動不了,那就把八旗這個蛋糕做大,將大部分人圈進八旗內。但是諸旗主依舊無動於衷,授田百姓編入八旗,不過是左手倒右手,於他們而言,沒什麽區別。

  這些百姓就算編入八旗,也只能編入漢軍八旗。但是自創立漢軍八旗以來,都是由皇帝親領。同樣,蒙古八旗也是由皇帝親領。

  以前是皇太極,現在是福臨,各旗主還是只能掌握自己的滿洲八旗。即便是滿洲八旗,也被皇太極奪去了部分權力,要知道以前八旗內部是沒有固山額真一職的。

  政治就是妥協的藝術,哪怕是皇帝,也要學會妥協。恢復正藍旗只是第一步,第二步則是對諸旗主的補償。

  放任其跑馬圈地,佔田佔屋是不可能的,只能在權力方面做一些補償。

  “自今以後,滿洲八旗固山額真一職,由各旗旗主自行任免,任免之後及時上報內閣即可。”

  固山額真一職由皇太極設立,與旗主存在隸屬關系,卻由皇帝任命,目的就是為了分潤旗主的部分權力。福臨不會撤銷固山額真,但將任免的權力還給了旗主。

  代善終於不再沉默,站出來支持福臨的想法。“陛下明見萬裡,臣迂魯,不能及時領悟陛下真意,還請陛下恕罪。陛下所提均田與士紳一體納糧,皆利國利民之策,臣身為內閣首相,自當全力擁護。”

  代善妥協後,壓力全來到了多爾袞兄弟身上。

  “陛下,臣不是反對均田和士紳一體納糧之策,只是臣覺得現在時機還未成熟,或許可以等一統天下後施行。”多爾袞明顯還想再爭取一下。

  “十四叔,吃進肚裡的誰會心甘情願吐出來?還不如一開始就定下。”

  多鐸注意到多爾袞的眼神,頓時意會:“陛下,蒙古八旗和漢軍八旗的固山額真,是否也由旗主任免?”

  開什麽玩笑,要不要把這個皇帝給你多鐸來做?福臨當然不會這麽說,“十五叔,我大清自有制度,自蒙古八旗和漢軍八旗建立以來,便由皇帝親領。”

  “陛下也曾說過沒有不可變更之制度。”

  福臨的底線是漢軍八旗,也不藏著掖著,爭論一二後,將蒙古八旗任免固山額真的權力讓了出去。

  “豫親王,朝廷是商量國家大事的地方,現在商量的是均田和士紳一體納糧之事,你扯什麽八旗。”多爾袞看向福臨:“陛下,臣再三思索,覺得陛下所言甚是。”

  “現在推行和統一之後推行,都會有人站出來反對,不如從一開始便推行下去。自此以後,若是有人歸降,也得遵照此製行事。”
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