話說鑒真和尚與智滿禪師在大揚寺學習佛法四年，已在眾僧中脫穎而出，一是他向智滿禪提出:弟子已隨老師修行四年，感謝老師這些年言傳聲教，但弟子覺得要成業果，需走出去遊訪各大佛寺，學得各派之長，及於一身，方能使自己的修為得到真正的提高”，“既然吾弟子決意，吾也自當應允，你此去定要去洛陽，長安之地，此繁華帝者，歷代高僧多修於些等之地，乃我大唐佛教興起之地，汝此去需刻苦學習，方能振興我教，也需親歷於民間，感受人世冷暖，如些歷練方能大徹大悟”，得到智滿法師的應允，第二天，鑒真和尚與寺中師兄弟們辭別，背負行囊下山去了。

　　鑒真僧人自下山以來，跋山涉水，風餐露宿，先往蘇杭靈隱、後經嘉州峨眉便訪名山古剎，學習佛法，博采眾長，很快他便大有長進。轉眼既是兩年有余，一日來到汴梁地，眼前一密林擋在面前，看那密林縱橫交錯、還綿不覺，一眼望不到頭。他決定跨林而過，於是進入從林，不知不覺在林中行了半日，忽然聽到林中有人高唱:人生亦有貧與富，貧富不解懷中愁，心中常念觀自在，松柏萬年青，碧水朝朝流”。不一會兒，樹林便看見一樵夫擔著一擔柴，大踏步徑直走來，見真向前雙手合十問道:施主，貧僧乃行腳僧人，已在這林中繞了半日，不知道還需行程多少時才能尋得出處，那樵夫見他雖一年少和尚，但言語和善，待人有禮，亦還禮說道:此去向一直往西行程一個時辰便能走出林中，密林前面便是我家，我居此以打柴狩獵為生，法師出去時，怕是天色將晚，今日我本想去前方設陷捕獸，今見法師，願師傅與我同行，去我家中歇息一日，不知大師意下如何。鑒真見此十分歡喜便說道:感謝施主，小僧願往。

　　於是見真與焦夫一同走出密林，不遠處便看到一大山，那大山形狀不同於平常所見的山峰，自北朝南而坐，山峰南北均是倒崖峭壁，山底像是嵌入地下，山體上面南北兩端高，中間低，前面不遠處現顯出出一院落和幾間茅屋，座落於山腳下“那便是我家中”，樵夫指著前方說。二人來到院前推開院門，樵夫的母親妻兒見有客來，便出來迎接，樵夫命妻子準備素齋、樵母也和樵妻一塊幫忙，樵夫將鑒真行囊安排到偏房，少傾齋飯已好，樵夫邀鑒真一同來到中堂，晚飯己罷，鑒真問樵夫姓名，樵夫答到:敝人姓曹，世代均居於此地，大師來此，前往何處?鑒真答道:貧僧自揚州遊歷各地方拜佛求法方轉於於此，如今有意前往洛州，再去長安。樵夫說:大師去洛陽，須橫跨以西那座山，那山名為”渡舟山”，那山南北均是倒崖峭壁，只有西處可上山，方可自東而下山，山上有一名為載法洞，洞中有一到岸法師，那法師是個得道的真佛，半年前家父過世，亦是他來為家父超度通經，他也曾勸我，身入塵緣，少生殺業，多修心德，我明日準備拜謝於他，但他常年遊歷山川海外，洞中只有一道童、不知他是否在洞中，不論如何明日我可護送法師過山。鑒真答謝樵夫，心中卻嘀咕:不知明日有幸見那到岸禪師?

　　第二日清晨見真和尚收拾好行囊，一同與樵夫上山而來，但見那山上雲霧藹藹，山路兩旁芝蘭映眼，花草爭豔，古樹繞藤，山澗從山上而下流淌下來，果然好景致，不一會便來到了到岸住處，只見那府門青松立於兩旁，周圍鳥語花香、蟬蟲低鳴，果真是個清閑之處樵夫輕敲山門，開門的是一個面如玉冠的道童，

樵夫問道:到岸禪師在家否，那童子答道:師長在裡面打坐，客人稍等，我去通告，然後將兩人引入洞中，去往後廳通稟去了，見真兩人立在中間環顧四圍、見那洞中宛如一個大廳，可容納數千人，中間有一高台四圍皆有石階可上去，上面有一香案，案上一側有一香爐，另側放一油燈案下是一蒲團周圍卻有經卷圍繞， 梯台下有一汪水池清澈見底，洞前苔蘚碧綠，濕氣撲面，走至中廳卻溫暖怡人，洞中亦有洞，形成中廳側廳後廳，“果然是個好住處”！見真小和尚心心暗暗稱讚。　　少時見那禪師從後廳，精神抖摟，如羅漢臨凡一般。那樵夫連忙迎上去躬身作揖，說道:感謝禪師為我父超度，今日特備果品之禮數盒，望其笑納，那法師答謝，樵夫轉身將見真迎上對到岸說道:此大雲寺雲遊的僧人，路經此地。那見真雙掌合十說道:弟子自揚州出發，一路上，遊訪各寺學習佛法，到了此處，望老師指點一二，那禪師見了鑒真笑著說:原來是玉蟾子拜訪，吾有一言，汝謹記，佛無律，法有律，佛無法、無體、無形、無相、然修行須戒法、戒相、戒體、戒形、因此學禪與戒律兩者皆要持。望汝謹記，既要修心也要戒行，吾觀汝日後歷徒艱險今吾有心神明目法與速行決兩篇特賜汝心此二法心訣，以護其身，此心神明目法可避霧中迷向，亦可看清世人善惡、妖魔本相，可助爾勉受妖魔迷惑、教化眾生，速行法可使汝日行八百裡，汝上前來，於是見真上前，那到岸法師便將心神明目之法與速行決之要訣傳於見真，見真練習多遍便心神領會，融匯貫通，見真跪身答謝法師。

　　過了許久，見真二人與法師拜別，出了洞府，樵夫與鑒真離別，樵夫下山去，臨行前，樵夫對見真說:”適才那禪師言法師日後歷經千難萬險，望法師此去甚是珍重”，於是二人拜別，不知鑒真此去，欲發生何事，且聽下會分解。