管翀覺得自己在搞傳銷。

　　太史慈其實也是這麽認為的，因為管翀那些話的確一瞬間動搖了他的心神，讓他恍惚。

　　只不過他一時間找不到太好的形容詞。

　　“狂徒。”

　　只能姑且如此稱呼此人。

　　管翀語氣平淡，似乎在說一件事不關己的小事，訴說別人的故事。只不過那冰冷的語句之下，暗藏著無數的刀鋒。

　　滿座公卿?心是黑的。

　　可，那又怎麽樣呢?

　　太史慈眼睛微眯，他知道東萊郡守一日幾餐，三餐。

　　朝食，饗食，還有每日正午前後一頓輔食。

　　其實，當世的大多數世家貴族都是如此。

　　皇帝甚至有四頓。山珍海味，雞魚肉蛋，應有盡有。分別在天剛亮的“平旦”時吃一頓，叫“旦食”;中午“日中”時吃第二頓，叫“晝食”;下午晡時再吃一頓，稱為“夕食”;最後一頓在太陽落山以後的“日暮”時進行，稱為“暮食”。四個時間點分別對應“少陽”、“太陽”、“少陰”、“太陰”的起始點，意味著借“四方”、“四時”之神力，此時就餐最為吉祥、適宜。

　　更能陰陽調和，保證龍體的戰鬥力。

　　不但頓數多，花樣也多，各類肉食多種多樣，吃飯的姿勢也五花八門。

　　站著吃，躺著吃，遊著吃，做著吃，被漂亮美嬌娘喂著吃，用嘴。用各種亂七八糟的部位。

　　可那是人家應得的，人家數代人的努力，怎麽就吃不了三頓飯了?怎麽就吃不上八個菜了?

　　太史慈是這麽想的，也是這麽說的。

　　“管渠帥所言，的確令人痛心。”他轉而說道，“天災不斷，百姓流離，世家大族的確不該不顧百姓死活，可我也曾見世家大族給佃戶分糧，救助百姓。但轉念來說，那本就是他們的糧食。他們數代，數十代發展，難道不是應得的嗎?”

　　自東漢開國，世家大族便是如此。

　　在所有人的眼中，這就是應當。

　　當年光武帝劉秀開國之後，還曾下令度田，核實人口，使底層百姓的納稅對象直接對口朝廷，以擺脫地方豪族隱匿人口，截取稅收的情況，但最終，陛下妥協了，如此規則延續至今。

　　這就是大漢的規則。陛下同意的規則。天下人共守的規則。

　　二百余年來，一直如此。

　　管翀似乎沒有回答的意願，太史慈看到他笑了，那笑容的韻味實在是令人捉摸不透，卻似乎充滿蔑視，讓太史慈百爪撓心。

　　“所以，我等要做安安餓殍，對嗎?”

　　管翀沒時間和太史慈吹逼，他有太多工作要做。

　　問完之後，管翀轉身離開，先前跟隨管翀的護衛將太史慈繼續送到其營帳看護。

　　管翀練了會兒武藝，前身的兵器是一隻重約三十幾斤的鐵錘，管翀憑借肌肉記憶能將其揮舞的虎虎生風。

　　練了半個時辰。

　　管翀回到營帳。

　　穿越過來的身份讓管翀必須抓緊乾，要建設，先前擒太史慈已經浪費了太多時間。

　　若不是太史慈的能耐，以及此人關乎這數萬黃巾性命，管翀早就跟管亥商量自己的想法了。

　　所幸現在也並不晚。

　　沒有了劉備等大軍可能的襲殺，他可以僥幸多籌備一陣子。

　　但具體能多久，他現在也根本搞不清楚。

　　營帳之中，管翀開始將自己的想法進行整理，黃巾軍先前屠殺了不少豪強，

是有絹帛的。　　說老實話，前世管翀看書，發現後世在聊到漢末三國時期的世家之時，總是仰視他們，爭霸也罷，輔佐也罷，都將世家看做無法應對的天塹。

　　管翀認為他們不對。

　　門閥世家從西漢開始出現，東漢興盛後，又在魏晉南北朝大行其道，控制政權，再到隋唐關隴士族接連征服天下，傳承了近千年之久，仍舊被黃巢六年間轉戰數千裡殺了個通透。

　　黃巾起義早已動搖了他們的根基。哪怕不多，總歸也是有的。

　　為何還不如黃巢?

　　在冷兵器時代，他們難道不是一個腦袋?

　　一種將經學教育壟斷，嚴格控制教育下沉，將天下變成上層遊戲的統治階級，最好的歸宿也莫過於被肉體消滅。

　　哪怕這個時間需要很長，但總歸要做。

　　曹操做了，被偷家幾乎乾死。之後老實了些，妥協了，不堅定，不徹底，依舊沒逃得了大魏基業被篡的命運。

　　劉備也做了，利用老班底和荊州士族強行打壓益州土著，打壓又不殺，蹭蹭不進去，最早被滅，可歎可惜。

　　孫權就很佛系，北地流亡士族淮泗派和江東派爭權奪利，孫權發現真特麽難整，乾脆不整，搞的兵馬毫無進取心，留下了合肥美名千古傳唱。

　　他們做不了，但管翀想試試。

　　曾有人陰謀論道黃巾起義的幕後推手是世家大族，最簡單的推理遊戲——誰得利，誰黑手。

　　管翀從來都審慎的對待所了解的每一段歷史，他認為這個陰謀論並非空穴來風，因為世家大族掌握著基層，或者說應該將其繼續細化，是附庸世家大族的豪強和鄉宗。

　　幾千年歷史早已經證明，得到天下的不是高高在上、俯瞰世間的統治階級，而是基層，誰掌握基層，誰就控制天下。

　　這是最要緊的事。

　　這具身體目前才十七歲，管翀很清楚，只要自己不死，那還有大把時間。玩玩唄。

　　開局身份並未含著金湯匙，但並不是壞事，穿越青州卻可以稱得上完美開局。

　　一個被百萬黃巾所蠶食過的地方，一個世家大族大多早已逃離，千瘡百孔的地方，一個最容易創建新世界的地方，讓他大可施為。

　　要堅定地，不留余地的，建設青州為基本盤的根據地，盡快鋪設開來，擴大割據場所。

　　管翀寫下基層架構體系的想法。

　　雖然擁有超脫兩千年的學識，但管翀相當謹慎，即便他從理論上擁有這個世界上的絕對核武器，但在目前，並未擁有足夠的資深土壤。

　　只能換一種方式，管翀如此想到，是訴苦大會，還是唱戲。

　　腦海中記憶顯示，這個時代已有百戲。

　　其包羅萬象，內容龐雜，凡是歌舞、雜技、角力、幻術等等，無不囊括其內。

　　漢代正旦的時候，鄉裡常有踩繩索的表演，有看倡女在繩上的表演:用兩根絲繩系在兩根柱子頭上，相距數丈，兩位倡女在繩上對行而舞，相逢切肩而毫不傾斜。

　　還有爬竿、弄丸、使劍、扛鼎、轉石、衝狹、燕濯等。

　　管翀眯起眼睛，他不甘於做安安餓殍，那便只能效奮臂螳螂。

　　為了讓那些百姓兵丁燥起來，他的鐵錘不管用。

　　要做真男人，不如先唱戲。

　　說乾就乾。

　　管翀在絹帛上寫下去:《白毛女》。

　　雖然不知道為何記憶那麽深刻，但那些個台詞就是唰唰的出現在他腦子裡。

　　管翀腦子裡開始亂轉，有些角色名字是該換的。

　　老實巴交的窮漢子楊白喜，本來是有地的。

　　某一年大旱，地租交不上，土地只能賤賣給了周圍的豪強鄉宗，那豪強鄉宗是世家跟著打工的。

　　管翀沒猶豫，這個世家直接乾脆姓滕。全名滕狠，字扒皮。

　　鄉宗將漢子庇護起來，漢子當了佃戶，日日夜夜埋頭苦乾，又幾年，吃不飽，穿不暖，但他家的閨女出落得膚色白皙。

　　某天，滕家的公子來了，看上了，吃慣了城裡的，想試試野味。

　　再之後，女兒莫名其妙死了。就赤裸裸的被扔在了鄉裡後的田地裡。

　　楊白喜一怒而起，被打了個跛腳殘疾。

　　鄉宗被逼迫不得護佑他，族長長歎口氣，只能給了些銅子兒，讓他遠遠離去。

　　楊白喜成了散戶，這下子想當奴隸都沒得當了。山間求活，官府又來征稅，還特麽交不起。

　　蝗災來了。

　　在生活中受到了一系列打擊，家裡面老人餓死了，老婆餓死了，孩子換出去對付對付吃了。

　　天公將軍出現了，帶著他的符咒，喊著雷公助我。

　　蔓延大漢中原起，各州遍地起狼煙。

　　他的反抗性被推上了最高點。大起義開始了。

　　然而，腐朽的大漢王朝仍舊有他的力量，大起義很快失敗了，處處京觀。

　　他逃過一劫，受到皇甫嵩的人頭打擊後，也曾喊著“完了，徹底完了”，企圖自盡。

　　但在被救後很快就拋棄了“不能就這麽死”的思想，決心為復仇而活下去。

　　他表示“我就是再沒有能耐，也不能這麽渾渾噩噩的活著了”。

　　積極昂揚，崇尚復仇！

　　這才是我大漢的民風！

　　可我跟誰復仇啊?！楊白喜每日思量，卻得不到答案。

　　每日每夜，那些害他的人都出現在他的腦子裡。像是蒙太奇。尤其是滕狠，滕扒皮。

　　不共戴天的仇恨。

　　管翀看著自己所寫的東西，相對比較滿意。

　　這裡面鄉宗和豪強被管翀用筆法稍微隱晦了些，算是相對洗白。

　　管翀不知道這算不算激進，但在跟世家為敵之前，豪強鄉宗卻是他現在不能得罪的人。至少不能全部得罪。

　　還是那句話，得控制基層。

　　而基層的實際控制者，本就是鄉宗與豪強。

　　這些人如果完全成為管翀的對立面，他很快就會被撕成碎片。

　　且豪強鄉宗中不乏有俠肝義膽者，管亥就是，所以才能拉起來這碩大隊伍。

　　即便是世家，也要團結一批。剩下來的，需要溫水煮青蛙。做大了再殺。

　　管翀不想當王莽。他也注定當不了王莽。從底層向上的道路，本就充滿了無數的苦難和艱辛，他得運營。

　　廣積糧，緩稱王。

　　但不得不說，這寥寥幾句，滕扒皮的形象卻是立住了。

　　接下來，該上價值了。

　　大戲唱起來。

　　想要逼死我，瞎了你眼窩！

　　舀不乾的水，撲不滅的火！

　　我不死，我要活！

　　我要報仇，我要活！

　　楊白喜上了山，做了賊，帶著這種強烈的復仇願望堅持深山生活，在山洞中熬一天就在石頭上劃一個道道，他唱道:

　　劃不盡我的千重冤、萬重恨，

　　萬恨千仇，千仇萬恨，

　　劃到我的骨頭——記在我的心！

　　而後，管亥來了！青天來了！滕氏沒了！喜大普奔！

　　“真是個好活兒！”管翀給自己鼓掌，這玩意整出來，是一大進步。

　　黃天當立是一種信仰。

　　但宗教信仰存在他的局限性，張角的黃巾起義喊著歷史上最牛逼的口號，可卻在成型之後迅速腐化。

　　上層執行者的全盤零落導致他們很快失去初心，等到三位將軍身死，黃巾余部失散四方，在環境的壓迫下逐漸形成地方性軍閥。

　　重新回到了豪強的老路。

　　汝南黃巾先從袁術、後附劉備。

　　黑山黃巾求降於大漢，褚飛燕成了官身中郎將。

　　青州黃巾降服曹操，成為曹操巨大臂助。

　　白波黃巾內訌後成為大漢忠臣，護送皇帝數百裡送人頭。

　　疑似徐州黃巾余部的臧霸當了幾十年土皇帝，而後送子為質，封妻蔭子，做得好侯，算是最優解。

　　冀州黃巾……額，被公孫瓚砍翻了。

　　這些黃巾軍最後的道路全都與他們的初心背道而馳，除了饑餓這個最好的訓誡，最重要的問題是他們從來都不知道自己想要什麽。

　　被逼的活不下去，要餓死了。第一個目標由此而生。揭竿而起，造反成功，能吃飯了。

　　然後怎麽辦呢?

　　惡鄰在側，威脅又來了，要來搶他的糧，搶他的人，第二個小目標再度出現，得活下去。

　　他們遠交近攻，和遠離自身的割據勢力攻守同盟，只求一夕安穩。

　　再之後，往何處去，茫然了。

　　隨著諸侯割據逐漸形成魏蜀吳三國， 他們自然而然消弭於歷史長河。

　　管翀曾詳細研究過這段歷史，他為這些在亂世浮沉的起義軍可惜不已，他們被稱為蛾賊。

　　的確成為撲火的飛蛾。

　　成千上萬，漫天蔽日。

　　不知從何而起，也不知為何而亡。

　　之後余部苟延殘喘，搖尾乞憐。

　　但不得不說，至少在當時，他們所做的選擇，已經是在盡量保全自己之後的最優解。

　　夾縫中求生存的感覺，必定不好受吧。

　　蒼天已死，黃天當立。

　　可這黃天身後，究竟是何等黃天?大漢官身給予的黃天嗎?自然不是。

　　但張角沒琢磨明白的這個黃天，管翀知道。

　　每一次王朝的輪回，都是一次生產關系的驚天變革。

　　王朝的輪回伴隨著戰爭，戰爭伴隨著無數的死亡。

　　唯有三國魏晉南北朝乃至隋唐，死亡發生了，可生產關系的變動很小，局部范圍的，新舊變幻的，但仍舊是他們的。

　　這不正常。

　　那就需要建立一個遠大而宏偉的目標，將這個遮住蒼穹，遮住陽光，帶來無邊黑暗的黑幕，狠狠拔除，物理消滅。

　　才能戳破這天。

　　而這太難了，對管翀而言，伴隨著這個時代生產力的不足，知識的壟斷，只要這天稍微一動，便達到他的極限。

　　可除非視而不見，任由自己成為這時代的一粒沙塵。

　　從來就沒有什麽爭霸文或種田文。

　　只有低頭，抑或造反！

　　從來都沒得選。