那麽回到吳祺仁修煉這個事情上來，《饕餮食經》是化食物為靈氣為法力的功法，那麽當然最好的修煉時間就是辰時(5-7點)進食，巳時(7-9點)修煉。

　　當然不是說一天中只有這個時間段才能修煉，而是這個時間段修煉的效率最高。

　　所以吳祺仁這第一次修煉，就準備放到明天上午去進行。

　　但是晚上也還有事要做，高麗參是在藥房就切好了的，無須再加工，但是其它的準備工作也不少。

　　首先就是一大箱紅棗，若想藥效好，在入藥的時候最好把紅棗切開，掰開也行。

　　再就是買的一大塊羊肉，也需要提前切開。十斤羊肉總不能整塊放鍋裡煮。

　　吳祺仁先把新買的藥罐洗了放一邊，再把羊肉切了，然後開始掰紅棗，做完這些工作就到晚上八點半了。

　　這房東在廚房用的是煤氣灶，老倆口說還有半桶煤氣，這就夠用了。另外早先還砌了土灶，這是要燒柴的。

　　老倆口勤儉節約了一輩子，臨老了雖說兒子有錢了，但還是改不了習慣。

　　因此仍然燒柴，只是偶爾會用一下煤爐，因此灶堂下堆滿了柴火。

　　老頭子自家老屋太小，便把這邊的廚房當柴房用，比堆在室外強多了，因此柴也夠用。

　　吳祺仁把灶台都清洗一遍，又把灶上兩個大鍋也洗乾淨，這是準備明天燉羊肉湯的。

　　等準備工作全部做好，再洗漱一番躺到床上，已經十點了。

　　次日六點，吳祺仁準時醒來，穿上練功服就下樓了，這裡遠離市區，應該沒人認識他。

　　先洗個梨吃了，再喝點溫開水，再刷牙洗臉。

　　然後給灶堂升火，這個活他前世不陌生，小時候喜歡吃鍋巴，就喜歡用土灶燒飯。

　　架上幾根木柴，然後將5斤羊肉放進鍋裡，倒上水，加上生薑和當歸。

　　這生薑當歸羊肉湯，是補陽氣最好的食療配方，出自《金匱要略·卷上》。

　　做完這些，剛好上廁所放空肚子。

　　一般身體健康的人，早上都會準時上廁所，吃點水果的話效果更好，吳祺仁的身體當然健康。

　　從廁所出來洗了手，又給灶裡加兩根木柴，吳祺仁來到後面的小院。

　　這裡被老頭子種滿了蔬菜，吳祺仁稍走遠點開始練太極。

　　這是前後兩世練了二十多年的，早已養成習慣，一趟拳打完，額頭早已出汗。

　　回到廚房再給灶裡加兩根柴，才去洗手擦汗。

　　放在平時這會兒他就要吃早飯了，其實這會兒他也餓了，不過羊肉湯還沒好，就先啃幾顆紅棗頂一頂。

　　半小時後，羊肉香氣撲面而來。

　　吳祺仁繼續給灶裡加柴，讓小火慢慢燉著。

　　現在羊肉已經熟了，可以先吃早飯。舀一碗羊湯，放兩分鍾，再吹一吹，趁熱喝了，再撈一塊羊肉。

　　嘖嘖，這味道！

　　怎麽忘記放鹽了！

　　趕緊打開鍋蓋加上。

　　之前喝湯是因為實在餓得狠了，正是半大小子吃窮老子的年紀，起來又是練拳又是乾活的，隻吃了個梨啃了幾個紅棗。

　　因此竟沒察覺湯裡沒放鹽，也是無語得很。

　　吃完早飯已經快八點了，鍋裡羊肉剩下大半，繼續小火慢燉著。

　　又給電飯鍋裡燒上飯，藥罐放煤氣灶上，放入紅棗、桂圓、當歸、黃芪和高麗參，加水。

　　這五味藥是補氣血的，氣虛血虛都可以喝，

一般人不需要加人參，虛得厲害的人可以先慢慢補一陣氣血後再加人參，不能直接加，虛不受補。　　這下就把修煉前的準備工作全部做好了。

　　肚子吃飽了，萬一修煉後效果不佳，就得用補氣血的人參湯了，這年頭靈氣凋敝得越發厲害了，也不知道光靠食物能不能把《饕餮食經》練成。

　　回到洗手間衝個澡，換身衣服，吳祺仁拿了條草席放地上，按《饕餮食經》所記盤膝而坐。

　　然後集中注意力，凝神入定，胸部微含氣舒，正身寂定，百會、膻中、會陰意對一線，舌輕抵上顎，唇齒相著。

　　因《饕餮食經》是由牛頭醍醐灌頂所授，功法自動運行，漸漸的，一股熱量以胃為中心，通過渾身經脈向全身擴散，最後變成一絲法力在腰俞盤旋蓄勢。

　　不一會兒，氣從腰俞出，順靈台而上，向大椎一衝而過最終匯於腦戶。

　　隨著吳祺仁全身一震，各處關竅均在大震中開合，隻覺遍體酥軟順暢，神識也異常怡悅，隨即心神外放，刹那間，周圍一切清晰可見。

　　吳祺仁大喜，當下放空心神，繼續運功修行，漸入忘我之境，直到感覺餓了，才收功而起。

　　睜開雙眼，倒沒聞到身上有惡臭，只是感覺皮膚外邊好像被澆了一層油，手指一刮，倒有點像角質層，又有點像羊肉烤過之後的油脂。

　　雖然不臭，這衣服是沒法穿了，趕緊進洗手間又衝個澡，從頭到腳都仔細洗了一遍，洗完才發現好像皮膚確實白了一點，難道是心理作用?

　　吳祺仁顧不得其它，衣服也不穿，套了一條沙灘褲就直奔廚房。人參湯早已煮好，因是開著小火慢燉，倒沒出什麽意外。

　　土灶裡的火早已熄了，鍋裡羊肉正香，也不用碗，直接拿筷子撈著吃，再拿個杓舀湯，一口羊肉一口湯，好不快哉。

　　直到鍋裡兩三斤羊肉全部吃完，才感覺好點，連湯都喝掉大半。

　　看來準備了中藥湯劑是非常英明的決定，吳祺仁尋思著。

　　給人參湯裡加點水，繼續小火煮著，再把灶堂的火重新點起，又在鍋裡放入剩余的5斤羊肉，加入生薑和當歸，再加點鹽，這回可不能忘了。

　　吳祺仁這才有時間感受一下修煉後的感覺。

　　默默感受一番，直覺自己的力氣應該有所增長，因為這是非常明顯的感覺，當下走出小院到早上練拳的空地，找了一棵柳樹一掌打出。

　　只見碗口大的樹枝一陣左搖右晃，樹上幾隻知了驚得嗖一下飛走了，更有幾隻被這一掌打得掉了下來。

　　這是第一個變化，不過前世看了那麽多網文，沒聽說練出法力來會使力量變大，又不是體修?

　　當下靜下心來回顧《饕餮食經》，總算在《饕餮食經》裡找到了原因。

　　原來神獸饕餮的功法，本就有鍛體之效。

　　這是必然的嘛，獸畢竟不同於人，主要還是靠身體吃飯的，神獸也是獸啊。

　　饕餮雖說早已脫離了一般的獸類，但基因裡自帶的本能，使得它的功法天生就能鍛體。

　　只是傳於人族大能後，大能根據人族的特點，對功法稍做了修改，又因人與獸畢竟不同，因此煉體效果不如純正的體修功法。

　　找到原因就好了，吳祺仁松了口氣回到房內。

　　第二個變化，那就是耳清目明。吳祺仁發現自己能清晰看到十米外的蚊子振動的翅膀、尖長的口器，以及那微彎的6隻腳。

　　同樣的，只要凝神靜氣，十余米內的一切聲音盡皆入耳。

　　隔壁廚房藥罐裡的氣泡爆裂聲，煤氣燃燒的聲音，小院裡昆蟲的鳴叫，甚至廁所裡沒有關緊的水籠頭滴水的聲音。

　　看來這是五官被強化、五感都被提升了。

　　這些還都只是身體上的變化，第三個變化就體現出凡人與修真者的真正不同來了。

　　那就是神識外放！

　　吳祺仁發現，神識所到之處，與雙眼看到無異，更奇怪的是為何眼睛只能看清十余米，神識卻能外放那麽遠?

　　吳祺仁有點看不懂了，據《饕餮食經》歷代傳人記載，初入煉氣神識三丈。

　　十尺為一丈，也就是三米三，三丈就是十米，這個范圍跟自己的五感是相同的。

　　但是為什麽自己神識能外放那麽遠呢?

　　吳祺仁手上沒有卷尺，於是用腳丈量了一下，竟然約有三十一米?這可比記載的十米超出了2倍！

　　吳祺仁百撕不得騎姐。

　　隻好又從《饕餮食經》裡找原因，找了一遍沒找著這方面的記載。

　　吳祺仁開始分析自己與《饕餮食經》歷代傳人的區別。

　　首先，大家肯定都是人族，這點是相同的，總不可能自己不是人?

　　然後，自己處於末法世界， 沒理由末法世界修煉《饕餮食經》效果更好啊。

　　再說末代傳人青雲子也不過八十多年前才坐化，也是處於末法世界，他可沒有自己這麽牛掰能外放三十米。

　　再然後，自己處於工業社會，難道地溝油有助於神識修煉?

　　好像也不對，自己這十來年可是吃得相當健康，生活在山裡的小村莊，怎麽可能不健康?

　　再再然後，自己是12歲剛進入青春期就開始修煉，難道說青春期的第一份精血有煉神之效?好像也說不通。

　　只聽說元陰、元陽對修煉了某些功法的修士有提升修行速度的說法。那也只是提升修煉速度，沒聽說能提升神識的。

　　吳祺仁思考良久，才想到，會不會因為自己是重生人士的緣故?前世也曾看到網文說由於轉世重生或穿越，神魂格外壯大。

　　大概、可能、也許，是這個原因吧。

　　吳祺仁繼續了解自身。

　　這第四個變化，就是內視了。

　　這個境界，聽說內家拳練到一定境界，是能夠內視的，因此吳祺仁倒不怎麽感到驚奇。

　　只是他活了兩世快六十年，從沒有內視過，不知道內視自己是個什麽樣的體驗?

　　當下就想內視一番，旋又放棄。

　　會不會看到一堆內髒?還有大腸小腸，還有便便，咦~有，好惡心，以後再說。

　　至此時，重生十二年後，他算是真正跨進了修真門檻。

　　正是:

　　我本俗世一凡人，兩世沉浮洗慧根。

　　一朝立起擎天柱，從此伴鶴脫凡塵！