巫祈和張起靈走在樹林裡。
因為前幾天剛下過雨,所以林子裡潮濕無比霧氣彌漫,一下腳帶起一陣水珠。
也還好今天出太陽了。
現在霧氣散了不少,巫祈這才發現,昨天晚上他以為的就那一座單獨道觀的想法,是錯誤的。
這裡植被茂密,隱隱約約看去,到處都是寺廟和道觀的廢墟。
唯一屹立不倒,完好無損的就是昨天歇息的那地方。
這麽大規模的寺廟道觀群,一眼望去基本上都是殘敗不堪的。
看那些倒塌的石磚上烏漆麻黑的痕跡,和不少碳化的木頭,不難看出是一場大火造成的。
張起靈在前面打著頭陣,他沒有去問怎麽找的路。
他們張家在這深山老林都有人,那這林子裡應該也是有他們張家獨特的標記。
不然昨天晚上張起靈也不會找到他了。
太陽越升越高,張起靈帶領的路也越來越難走。
要不是他還時不時的,停下來看樹上的標記。
巫祈都要懷疑,這人又跟在那地底下一樣迷路了。
“小哥你昨天看見那批人了嗎?”
巫祈抬頭看了看估摸了一下方向問。
“沒有,我沿著腳印尋過去的時候,腳印在一個洞外消失了,之後我看見你放的穿雲箭就往回趕了。”
張起靈搖了搖頭。
巫祈聽著拿出地圖看向張起靈,指著被圈起來的洗骨峒問。
“那你覺得你跟過去的地方,會是這裡嗎?”
“……”
問完的巫祈看張起靈不說話就看著自己,才反應過來是問了個蠢問題。
這娃有點路癡,這會兒能沒走錯靠的還是標記,自己讓他看地圖找路……懸。
“當我沒講,接著走吧。”巫祈默默把地圖又揣回兜裡。
又走了大概半個鍾頭,就看見前面張起靈停了下來,還以為到了地方,巫祈就往前去。
結果還沒有越過張起靈,就被拉著蹲下。
得虧這裡灌木叢勉強算高,兩人蹲下剛剛好。
透過縫隙,巫祈才知道為什麽不讓走了。
前面是一個山石夾縫,夾縫前正有一群苗人圍成一個半圓,在雙手合十的不停跪拜。
只見他們跪拜完後也沒有起身,從旁邊的挎籃裡。
拿出幾塊大小不一的的塊狀物品,將其用白燭點燃放置面前的土坑。
這一系列動作做完,才起身匆匆離去。
看人群漸漸走遠,巫祈這才和張起靈往前。
走近了,聞著空氣中那和宗祠裡一樣的味道,臉色微變。
那被白燭燃燒的塊狀物品,居然是人皮。
看那坑裡,沒有燒完的部分。
應該那種被風乾後保存極好的皮革,畢竟油光鋥亮的。
若不細看還以為是燒的新鮮的。
突然巫祈看見土坑裡,有一個白色的什麽東西。
連忙找來一個木棍,在裡面翻找著。
不一會兒,就從裡面找出幾顆白色的珠子。
張起靈看了巫祈的動作,也在旁邊的坑翻找。
一個接一個,基本上每個坑裡都有這種珠子。
巫祈拿起來一顆,吹去上面的灰塵,放在陽光下看。
不太規整的圓球,質地偏輕,不透光。
上面是密密麻麻的小孔,還有一些黃色的油汙。
不像是白玉的,這玩意的材質,反而有點像巫祈以前在藏地,
看見過的一樣東西。 他不是很確定,“小哥,你覺得這是什麽做的?”
“人骨!”
張起靈的話給了他肯定,這是珠子是人骨,那這裡……
“走,我們進去!”
說罷就走了進去。
巫祈打量著,這是和土匪寨一樣的山體裂縫。
但是,貫穿的山體沒有那麽多。
一絲陽光從頭頂的縫隙裡灑下來,讓這條路還算亮堂。
沿路都是燃燒殆盡的白色蠟燭,蠟燭旁邊還有一些黑黃色的油脂痕跡。
更顯奇異的是,還有不少腐爛的鳥雀屍骨,以及牛羊的頭骨。
好多白色蠟燭,甚至直接放在頭骨上燃燒。
“這裡有人進去了!”張起靈盯著地上肯定的說。
巫祈聞聲看過去,是幾個泥巴腳印。
剛好踩在那塊石頭上,看腳印濕潤的樣子,應該是也從林子裡出來的。
“這邊苗人我看他們穿的基本上都是草鞋,這鞋印平整帶些花紋,應該是漢人的鞋子。”
巫祈仔細看了看鞋底花紋,抬頭問道。
“小哥你昨天跟過來的是這地方嗎?”
“不是,我昨天去的是個山洞,今天這裡是根據老道士給的標記走的。”
張起靈搖了搖頭。
巫祈心想:這就奇怪了,老道士給的標記是去往洗骨峒的,這裡是洗骨峒,那昨天晚上那批人去的什麽地方?
“走吧。”
越往裡走頭頂的山體裂縫變小,但下面空間依舊很足。
雖然光線變少了,但路邊石頭堆裡還插著火把。
橘黃色的光陰照在兩邊的骨頭架子上,顯的猙獰可怖。
尤其是這一路來,骨頭架子體型越來越大。
才開始還能分辨是一些牲畜的,後來有的形狀奇異到看不出是個什麽。
“這是壁畫?”
照亮的部分,是一些粗獷且原始的線條,隱約能分辨出好像是一個人。
晃動著火把在牆壁上打量著。
這壁畫,看起來像是一篇連環畫。
講一群人追逐著一個人,進入了叢林深處。
這個赤手空拳的人,誤入了一處神奇的洞穴。
在洞穴裡跪拜祭祀上天,上天的一位神靈回應了他。
賜予了他一根神奇的手杖,這個人拿著這個手杖無所不能。
在森林裡召喚出了很多猙獰的怪物,然後統治了這個地方的原始部落。
壁畫中的神靈是一個犬首龍身的形象,得益於前世看的雜書比較多。
讓巫祈一下子就知道這畫的是苗瑤族共同的始祖盤王。
瑤苗兩族民間關於這個始祖盤王的有很多,相傳較廣的主要有兩種。
第一種傳說,遠古帝嚳高辛氏時期,王宮有一個老婦人耳朵上患了一種疾病。
宮廷醫師給治療時,從老婦人耳朵裡挑出一隻硬殼蟲,其大小和蠶繭差不多。
醫師將這個蟲子放在盤子裡飼養,誰知道它竟然變成了一條龍犬,渾身金光閃閃,花紋和綾羅綢緞一樣。
當時的帝王見了大喜,賜名龍期,號稱盤瓠。
後來瑤山平王和高王作戰,平王懸賞招賢納士。
誰能砍下高王腦袋,就把自己最漂亮的三公主下嫁給他。
這個時候盤瓠站了出來,不負眾望殺掉了高王。
平王為了不失信,就將公主嫁給了他。
但盤瓠看著漂亮的公主,決定自己也要成為人。
就讓公主把他放到蒸籠裡蒸七天七夜,公主照辦了。
到了第六天六夜的時候,公主因為擔心這樣會蒸死丈夫。
就偷偷揭開蓋子看,蒸籠裡的盤瓠果真變成了人。
但是因為不足七天七夜,所以頭上和小腿上還有許多毛末脫落,號稱“盤王“。
當時巫祈聽見這故事第一反應就是:唔,這個故事告訴我們,小心女人,女人的好奇心在某些時候是會壞事滴。
第二個傳說呢,就涉及到一個很關鍵的詞語,“密洛陀”。
遠古蠻荒時代,在萬山叢林裡有兩座一樣高的山,對峙相望。
左邊的叫布洛西山,山體像一個威武雄壯的男子。
右邊山體則像一個拖著群服的少女,叫密洛陀山。
每年兩座山都像彼此靠近一點,經過多年努力。
就在兩座山隻相差幾尺的時候,天上突然響起驚天動地的雷聲。
這兩座山同時裂開,從中走出了一男一女。
後來名叫布洛西的男人和叫密洛陀的少女,結為了夫妻。
他們兩人被奉為創造天地萬物的父母,生出的三個女兒,在大地上形成了不同的民族。
大女兒平原耕地為漢族,二女兒讀書為壯族,三女兒高山開荒為瑤族。
密洛陀越來越老,有一天召回三個女兒。
讓在她每年生日的時候給她補糧,後來幾個民族就將密洛陀生日那天稱呼為盤王節。
這是兩個完全不同形象的神靈,雖然不知道是何種原因導致這種信仰差異。
但就從壁畫的內容來看,上面的形象更符合第一種傳說。
而且後面的這個傳說更顯突兀,按照苗瑤族他們的理解盤王類似漢族的盤古。
盤古有開天辟地之能,這樣看來男性的布洛西更應該稱之為盤王。
但僅僅是因為,母系社會以及女性的生育能力。
就將女性密洛陀的生日,稱之為盤王節。
那就是認為女性更符合她們視角裡的故事,有更深層次的意義。
當然這只是巫祈前世看見這些傳說時的一個猜想。
巫祈將那些問題拋之腦後,繼續看向壁畫上畫風粗糙的怪物線條。
這個不像剛剛的盤王,有明顯的特征。
其誇張的樣子,已經讓人分辨不出是什麽了。
但巫祈就覺得這玩意有點眼熟,卻又想不起是什麽。
“死路。”
張起靈看巫祈研究壁畫很認真,就往旁邊看了看。
火把照著的地方,都沒有什麽前進的地方。
“我們找一找,只有進去的腳印,沒看見出來的。”
巫祈看完壁畫,就見張起靈已經在牆壁上敲敲打打。
“這地方有機關!”
張起靈在沒有點火把的偏僻角落,發現了一道石門。
這門在黑暗裡,基本上和旁邊的石壁融為了一體。
要不是聽出聲音是空的,也很難發現。
巫祈連忙過來,一起在牆壁上摸索著。
沿著石門的縫隙,一直到摸到一個凸起的地方,用力按了下去。
轟轟轟。
石門從中間分裂開來,巫祈和張起靈對視一眼,就走了進去。
就在同時,山石夾縫外的森林。
一個衣著簡單的苗人,像旁邊的一個戴滿銀飾的老人問道。
“祭司,我們就讓這些外人進去?要不要派幾個人……”
苗人比劃了一個抹脖子的動作。
“放心,之前進去的人不一定能活著出來。”
嘶啞的聲音在這森林裡響起,驚起一片鳥雀。
“這兩個小孩如果出來,你這樣,那樣,懂了嗎?”
“是!”