詩雲:
一念紅塵路,千生世上行。
唯尋三法印,萬古自通明。
2022年12月31日午時填詩一首
清之境與吾聊天,飛鴿傳書一念間。溝通從心最真摯,如是方能解其惑。幾日光陰幾日晴,日日光陰變化中。其女本是研究生,磨心已有二十載。深究佛法在其中,數數亦有許多年。本是靈山一朵蓮,今來人間修行之。紅塵稱作,夕若蘭心。過目不忘好本領,一目十行其慧高。柔肩能掮大法船,六百般若記心間。苦遊大海不得出,唯鑽執著牛角尖。
煉性隻向外面求,何故般若記心間?精進拉磨不休息,此心更是煩惱多。學來學去心轉圈,火水未濟身實症。實症加身心更憂,雪上加霜非一日。經年累月更發狂,性命雙方皆有傷。縱有工作特別好,亦也慌心有何用。
此般修行不如法,唯有放下方得正。說之容易做之難,唯有變化再變化。觸類旁通演說法,其乃萬物皆是法。佛陀當年有要義,修行不離三法印。若能知此三法印,方知紅塵變通法。是故佛雲:諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。今有法印在性中,是故當雲修行法。是否對錯遵法旨,唯有變化說法音。對錯是非字行間,顛倒在思便是智。一處機鋒得清淨,處處機鋒自解開。至此雲何是佛法?知此《易》理便明白,萬法無非:變易,簡易,不易。是故修行莫執著,唯有看破放下之。
故吾2022年12月30日戌時寫首《易尊》的詩:
大易釋三教,千方一處尋。
乾坤無二過,萬古性唯尊。
修行三易在其中,大《易》本來至簡之。古來聖賢皆尋根,唯有後人尋落葉。一葉二葉三四葉,日複一日何日完?無休無止不間斷,故有輪回夢中人。若能修行清淨之,貞下起元當有時。佛本人間過來人,人本未來癡迷佛。處處機鋒在中間,為何不能當下知?今日序分從頭學,明日又雲正宗分,分來分去流通分,一部經典處處分。分到北風吹落葉,修到落葉已歸塵。妄想未滅仍是塵,一陣北風漫天飛。不知此中變化處,怎能修行有成就!
佛陀講法本一法,何故一法又拆之。後人分別言方法,畫蛇添足多一筆。強加精神無精髓,簡簡單單最神奇。法船本是一通體,焉能鋸之分三塊。豈不沉船落海底,不如不拆通讀之。不做修行複讀機,不為修行煩惱夫。坐在船中樂悠悠,無限風光好時節。
故吾2022年12月31日子時寫首《蔚藍》的詩:
紅塵萬古全顛倒,都說天空是蔚藍。
坐在靈台觀洞內,行修日月性方安。
天之蔚藍,光不在天。其光何在?謂之日月。其身無光,修行是光。其光何在?此謂性心。至簡修行,本無複雜。複讀也好,掮船也罷。旨在看破,隨之放下。是故學習,旨在汲取。汲取知識,頓悟智慧。不能汲取,豈不遠之。猴王知之,是故:偷桃、偷酒、偷丹。此乃汲取,取來用之。取來不用,豈不荒謬。《酒色財氣歌》雲:酒色財氣四道牆,人人都在裡邊藏。若是誰能跳過去,不是神仙也壽長。人有七情六欲,五毒加身,皆是常情。然此“跳過去”,既是本修行。世間考試要背題,修行只要跳過去。世俗考試有及格,修行考試唯滿分。不是滿分不過關,唯有滿分能晉級。
故吾2022年12月31日巳時寫首《易見神》的詩:
眼耳鼻舌身意事,如心性外六方門。
東西上下雲南北,一念開關易見神。
不開不關,自自然然;可開可關,道法自然。是開是關,隨緣自在;無開無關,自有家珍。果能如此皆進步,隨意幻化再人間。借假修真在吾身,隨緣得度看紅塵。
在家學習不可少,出門實踐亦是修。紅塵總有落腳處,何故悶悶不開心。夕若蘭心是如此,掮著法船負重遊。學問可以貫古今,就是不能通自心。殊勝機緣不得用,煩惱猶如滾雪球。人身難得今已得,佛法難聞今已聞。我今見聞得受持,願解如來真實義。一片願景無處獲,唯有拉磨煩惱中。非是如來不幫助,實乃汝心自擾之。狂風巨浪不畏懼,風雨飄搖不畏懼。暗礁險灘不畏懼,飛沙走石不畏懼。柔肩掮著千萬法,身心俱疲不放下。此等無畏是恐懼,世上哪有一點閑。
這是何緣故?人雲消業故!人雲精進故!實乃是荒誕,人已患實症,何來消業故!此等說話人,皆是魔弟子。當雲方法錯,當雲執著故。不知如何修,痛不欲生中;不知方法故,身心俱疲之。
故吾2022年12月31日寫首《正如悲》的詩:
修行不向心中覓,但見藍天亦夜黑。
論道三千空演繹,紅塵刻苦正如悲。
是故修行論方法,磨刀不誤砍柴工,知此方法後,修行輕松之。學佛最享受,念佛最快樂。方法若錯誤,小驢拉磨之。拉磨長脾氣,氣大更傷身。拉到無力時,無精打采之。縱使佛法無窮盡,如何能安汝之身?沒有清淨住在心,所有妙法空枉然。
是故列出解決法,飛鴿傳書清之境:一、先解決實症;二、再解決心症;三、重歸修行上。
一二同行,性命雙修。二者兼顧,重新上路。解症鹿之品,修心《安心賦》。二者可兼顧,吊墜佛魔相。一半又一半,陰陽在其中。事事在《易》中,萬能鑰匙之。快遞似駿馬,千裡傳遞之。
故吾2022年10月24日午時寫封《安心賦》的詩:
千經萬卷空無物,大道修心至簡出。
一夢多年皆是幻,三生路上盡坦途。
魔王本是靈山智,妙法從來不厚書。
日月悠然時歲去,星河浩瀚是風俗。
何謂佛,回首處,即見本尊;何謂福,放下時,當生極樂;何謂樂,忘了苦,滿身歡喜。
是佛是魔?半佛半魔;非佛非魔?無佛無魔。
智慧劍斬佛又斬魔,煩惱心拜佛亦拜魔。
千經萬卷為何空無物呢?萬卷千經是法船,千經萬卷當放下。為何游泳掮法船?此心隻用妄做主。不知此法是方法,束之高閣供養之。廢寢忘食勤拜之,空負如來一片心。妄說佛法千萬論,不知一無說所有。此間秘密不尋覓,更向何處覓佛法。
大道修心為何至簡出呢?六百般若萬斤重,豈是一人能掮之?一聲彌陀可修行,為何眾生不信之?今也誦經明也誦,為何日漸煩惱多?皆因妄為貪求之,汝有他有吾更多。討論資糧吾第一,若問汲取盡是零。傷痕累累幾春秋,不知簡單雲繁冗。
一夢多年為何皆是幻呢?何止多年說此事,多年更是無數世。生生輪回無休止,世世紅塵在夢中。七情六欲五毒內,昏昏沉沉空幻化。追名逐利尋自私,顛倒黑白說是非。爾虞我詐妄為謀,投機取巧貪為計。大夢一場修未成,回頭還是夢中人。
三生路上為何盡坦途呢?打破夢幻見真如,任爾幻化是假如。修到清淨見晴空,晴空萬裡任遨遊。古有曰權嚴忠濟,今有自在養鹿人。有朝一日隨人願,賽田文養客三千。此乃嚴老妄說癡,不知修行達放下。若君早知黃石公,何故如此做迷人。
為何魔王本是靈山智呢?煩惱本是魔王力,轉化既是佛陀身。修行哪有二說法,唯有一心向真如。汝心本是天上月,只因大霧籠罩之。北風亦可成智慧,虛空煩惱皆菩提。紅塵本有雙全法,唯看汝心向何求。靈山就在汝心頭,魔王自是佛化身。
為何妙法從來不厚書呢?空負楞嚴落滿塵,更負法華機鋒處。最後亦負華嚴雲,汝說富貴是夢中。人雲亦雲吾亦雲,雲中見霧不見山。長途跋涉踏無痕,原來是在霧中行。是故妙法不厚書,只在一處機鋒中。若能得此秘密時,原來一念就成佛。
為何日月悠然時歲去呢?今得清淨明也靜,一處清淨處處靜。得此清淨知古今,古今原來一清淨。所謂歲月如流水,但見流水入海中。此海無量心無量,此苦無盡心無盡。若不修行不知樂,何雲世間萬法全。故有悠然見日月,方知紅塵逍遙遊。
為何星河浩瀚是風俗呢?清淨修行紅塵中,不在深山又避俗。何用袈裟裝自身,唯有此心已具足。入鄉隨俗樂在中,不住此心用其形。若能此心度世人,以形交往神來去。浩瀚星河在虛空,虛空原本在一心。非是修行雲大話,乃是菩提遍虛空。
為何說“何謂佛,回首處,即見本尊”?負重前行是累贅,拋下累贅是擔當。若論修行三步走,人生境界王國維。昨夜西風天涯路,今日為伊人憔悴。二者皆是誤人事,不如回首闌珊處。
為何說“何謂福,放下時,當生極樂”?暇滿人身今已得,清淨也須福來依。此福非是紅塵夢,去私無我自在行。歇息妄念真修行,再無貪求放下了。人雲執著我雲仙,世事再無牛角尖。
為何說“何謂樂,忘了苦,滿身歡喜”?此苦已非紅塵苦,此喜亦非紅塵喜。住在極樂享清淨,清淨之中尋極樂。汝說二者終矛盾,其也一層雲一層。非是紅塵說玄虛,實乃修行見本義。
為何說“是佛是魔?半佛半魔”?一念清淨本是佛,一念煩惱就是魔。古有煩惱是菩提,必然佛魔是一體。一半一半又一半,此起彼伏是修行。修到後來得清淨,一半一半是一半。
為何說“非佛非魔?無佛無魔”?佛非佛來魔非魔,本是智慧一譬如。尋常拜佛求所有,妄心催動一貪得。論到靈山如來處,原來靈山不遠求。世上哪有佛與魔,原來智慧一化身。
為何說“智慧劍斬佛又斬魔,煩惱心拜佛亦拜魔”?汝說是佛也是魔,無佛無魔生其智。存佛存魔兩邊開,是佛是魔一猜疑。猶豫不決生煩惱,不如看破放下之。俠義之劍當出鞘,是故斬佛又斬魔。
是故寫首《安心賦》,萬望姐姐能安心。夕若蘭心一朵蓮,不負地藏傾心護。但願觀音入其心,若得文殊一點化。從此紅塵無煩惱,必是普賢行大願。一切修行緣牽絆,是否放下見其行。普願修行皆如意,唯願修行皆成就。
如吾2020年9月26日午時寫一首《香草溝》的詩:
徘徊香草溝,數鳥任其飛。
向外尋工瘦,何如置地肥。
無盡煩惱修行路,只有一心守護之:是心作佛,是心是佛。心地心地,是心是地。
人雲:可謂紅塵苦,修行不一般?不知修行樂,自然修行苦。若知修行樂,本來就無苦。宛如讀書之,樂在其中矣。輪回無休止,何曾說過苦。其苦謂今生, 何曾訴過往。不知過去生,何雲未來世。只能說今生,今生說不全。苦痛逼心時,是故煩惱苦。一切皆虛妄,唯有真心守。孔子雲:過則勿憚改。是故下決心,過往不知改。從今必新生,修行顛倒看。回首來智慧,改過去煩惱。修行尋常路,哪有紅塵苦。
人雲:大義釋三教,豈不神話乎?汝知《易》之否?不知謂神話。《易》之奧妙處,包含所有之。不信問聖賢,聖賢共讚歎。孔子雲:加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。聖人謙虛說,五十而不惑。此萬能鑰匙,可開一切鎖。東土之魂寶,世間之最奇。凡夫不知時,皆向外面跑。佛陀三法印,《易》中本就有。西方知東土,東土不知西?人人皆向西,佛曰在東土。是故此寶貝,焉能不知之。
人雲:不修也不錯,不用背道馳?宛如混沌中,沒有開天時。拒絕修行路,本是紅塵人。喝水噎嗓子,吃飯塞牙之。宛如煉心處,汝等不喝水?更如修行路,汝能不吃飯?是故當修行,勤奮且精進。出錯無畏懼,從頭再來之。浪子回頭金不換,懸崖勒馬會有時。孔子雲:朝聞道,夕死可矣。修行貴惜時,機緣悟真理。聖人如此說,吾輩共勉之。調轉煩惱頭,直向智慧行。修到清淨處,本就共白頭。
故吾寫首《修行人》詩曰:
行遊海內無出路,調轉煩惱智慧出。
丟下經書千萬卷,唯心洞性度歸途。
方知此法身中有,不在乾坤世道俗。
若能心同深洞性,出山必讀此經書。
2022年12月31日未時(作)