南方春早。

　　車窗之外，近處可見蒼翠的竹林，覆滿山坡的喬木灌木，不時有大片的紅花映襯其中。山與山之間，常有河流、水田和村舍。遠處是鬱鬱蔥蔥連綿不斷的群山。山巒之頂，上接白雲藍天。煙霧繚繞的峰頂，偶爾隱約可見古刹的一角一簷。

　　曹力對面的座位，走馬燈似地換人。

　　在一小站，上來一位六十來歲的僧人，身著赭紅色僧衣，肩挎同色小布袋，裡面應是書冊典籍。老者確定坐號後，端坐在曹力的正對面。

　　曹力看他面色融和，神情泰然，氣息安靜，已知他是位得道的大師。

　　在喧鬧的車廂裡，老者坐定後，將布袋置於兩腿之上，雙手交叉放在上面，然後閉目養神。

　　一刹那間，曹力感覺到有一種神秘的氣浪襲來，籠罩著他。

　　曹力也學著老者的樣子，端正坐姿，雙手交叉放在腿上，閉上眼睛。所有的聲音漸漸遠去，自己仿佛身處幽林空谷一般。

　　過了一會兒，曹力問老者:“大師，你所帶何書?”

　　大師微微睜開眼晴說:“是老衲謄寫的《壇經》。”

　　曹力說:“這書我卻不太熟悉。但大師可否為我答疑解惑，指點迷津?”

　　大師說:“我也是修行之人，豈敢輕為人師。若要談談所思所悟，還是可以的。”

　　曹力問:“大師說起‘修行’，那到底什麽是‘修行’?”

　　大師說:“生活中，好好地做每一件事，就是修行，比如好好對待工作，好好的吃飯和睡覺，好好照顧家人和朋友。然後遠離諸惡以修身，出語芬芳以修口，長存善念以修心。”

　　曹力說:“遠離諸惡，言語悅人，易行，但心隨境轉，順境歡樂逆境痛苦，如此，那又如何去修心呢?”

　　大師說:“‘佛說一切唯心造’，心為本體，世間千變萬化的事物為外在的‘相’。金剛經言‘凡所有相，皆為虛妄，若見相非相，則見如來’。”意思是說人所看到的世間一切事物，會因為人的內心牽動而變化，這已不是本來的事物。修心即是要修到心不隨境轉，即可得一顆平常心，清靜心，平等心，慈悲心，修心至此，那順境和逆境又有什麽不同呢?”

　　曹力問:“大師對善惡有何見解?”

　　大師說:“善惡本無異，只在一念間，一念為善，一念為惡;一念成佛，一念成魔;一念天堂，一念地獄。慎之，慎之。”

　　曹力問:“大師，處於人生低谷，應該怎麽做?”

　　大師說:“萬般皆苦，唯有自渡。”

　　曹力問:“人的命運可以改變嗎?”

　　大師說:“能控制自己，把握自己，命運可以改變。改變命運的秘訣就是控制自己。”

　　曹力說:“我曾失敗過，如果我要再度創業，請給予指導。”

　　大師說:“創業，是對眾多因素的總體把握。一是對自己有所認識，自己的興趣特長是什麽;二是對市場有所研究;三是人緣如何，有無貴人相助，這在一定程度上取決與自己平時的所作所為。四是努力程度。”

　　曹力問:“如何才能得智慧?”

　　大師說:“身不苦則福祿不厚，心不苦則智慧不開。”

　　曹力問:“如何才可化繭為蝶，涅槃重生?”

　　大師不語。

　　忽然，火車一震，曹力身體前傾，睜眼一看，是臨時停車。原來剛剛的對談只是一夢。看對面，老者已不在座位上。

　　曹力問陳勝利:“對面的高僧呢?”

　　陳勝利說:“上一站已經下車。他看你在睡覺，沒有叫醒你，讓我把這本書交給你。”

　　曹力拿過一來看，是一本手寫的《壇經》。