法蘭西的《Happer's Magazine》雜志刊登的藝術評論中,“華夏風”便已出現,被稱為“Chinoiserie“,這個詞語一直沿用至今。正是在這一時期,歐洲掀起了一股華夏熱,絲稠、瓷器、漆器等被大量引進法蘭西。“洛可可”風格正是這種對華夏W化的憧憬與向往的反映。其後的印象煮義、後印象煮義,也深受華夏風的影響。
歐洲首個華夏風建築是法國凡爾賽宮的特裡阿農瓷宮,由路易十四為取悅情人蒙特斯潘夫人而建造。事實上,特裡阿農瓷宮的建築外層標榜使用的陶瓷僅僅是產自代爾夫特、訥韋爾、魯昂和利雪的帶有彩色釉面的陶磚,根本不是華夏特有的瓷磚。盡管如此,當時的作家們仍將它描述為非常典型的華夏風建築,或許是因特裡阿農瓷宮內外使用了大量的藍色和白色陶磚裝飾,而這樣的裝飾無疑是受到了東方瓷器的啟發。
約翰·謝布貝爾也在《關於約翰牛果民的書信集》一書中這樣描述:“房間裡每一把椅子、每一個玻璃鏡框、每一張桌子都必定是中式的:牆上貼著東方牆紙,圖案滿紙,卻無一摩寫天然……房間的幾面牆上,東方情調的小壁架托著呲牙咧嘴奇形怪狀的瓷獅子,放在也是瓷製的花棚架之中,黃銅箔片被漆成了綠色,就像阿卡狄亞的情侶們—樣在樹陰下躺著。”花鳥壁紙、飾品、別具風情的明清家具、富含寓意的圖案皆成為西方家居空間中最受追捧的中式元素。
這一時期的歐洲就像一個不自信的小孩,對同桌東方學霸充滿羨慕,處處都在模仿。
在龐貝古城被發掘後,這個不自信的小孩突然被家長告知“咱家有礦”,可想而知,其心態會出現怎樣的變化。
對龐貝古城的探索直接導致了“新古典煮義”的產生。所謂“新古典煮義”,首先是遵循唯理煮義觀點,認為藝術必須從理性出發,排斥藝術家主觀思想感情,尤其是在澀會和個人利益衝突面前,個人要克制自己的感情,服從理智和律法,倡導個人的完美道德。
當時的歐洲一方面對於繁瑣裝飾的洛可可風格感到厭惡,另一方面也希望重振古希臘、羅馬時期的藝術。這其中以普魯士學者約翰·約阿希姆·溫克爾曼為棋手。
溫克爾曼出生在普魯士小鎮史丹達的一個窮苦鞋匠家庭。從童年時代起,他就對古物遺跡產生了濃厚的興趣。他的家境並不富裕,有時連維持生計都有困難,自然沒有多余的錢供他購買文物,但他並沒有放棄自己的愛好,總是利用一切機會找尋古代墓葬,以期待有所發現。同時,他還動員小夥伴們幫助自己發掘古甕。經過持續不斷的努力,他的古物收藏逐漸有了一定的規模。
1743年,剛滿26歲的溫克爾曼通過自己的努力,在舍豪森的一所文法中學擔任校長助理。從此,他有了固定的收入來源,因而對古物的收集更為迷戀。五年後,他又謀取到看一個職位,在薩克森州的德累斯頓附近的布魯諾伯爵家當圖書管理員,並幫助伯爵編寫一部日爾蔓帝國的歷史。
1748年,溫克爾曼聽聞龐貝古城被發掘,自此,他朝思暮想的事就是親臨發掘現場,目睹龐培古城的豐采。
1758年,溫克爾曼得償所願,成為了凡第岡樞機主J亞爾巴尼古物藏品的管理員。幾年後,他又被任命為羅馬城內及其附近地區的文物總監。如此,溫克爾曼便有了實地考察文物的良機,
他立即利用這一身份訪問了魂牽夢繞的龐培和海格力斯古城,取得了豐碩的成果,寫了《論海格力斯的出土物》及《古代美術史》等著作。 溫克爾曼想在《古代美術史》一書中提出一個體系,表明藝術的起源、發展、變化和衰落,同時指出每一個果家在不同階段內每位藝術家的風格。他從許多現存的古代文物中,盡可能證明這一體系的完整性。
1764年,《古代美術史》首先出版了德文版,緊接著又出版了英文與法文版,此書一下成為新古典煮義的指南。
新古典煮義覆蓋了諸多領域,包括裝飾與視覺藝術、文學、戲劇、音樂,以及建築。如音樂方面,新古典煮義在美學思潮上,不但否定浪漫煮義音樂的標題性和主觀性,也否定後期浪漫煮義及其引伸出來的/表現煮義/那種誇大的幻想和表現。新古典煮義主張音樂創作不必去反映紊亂的澀會和正治,主張采取“中立”或“藝術至上”的立場;創作應該回到“古典”中去,回到“離巴赫更遠的時代”去,那裡有音樂純粹的美;作曲家應該擺脫主觀性,而以冷靜的客觀性把古典的均整平衡的形式,用現代手法再現出來;建築方面,要求建築風格莊重精美,吸取古典建築的傳統構圖作為其特色,比例工整嚴謹,造型簡潔輕快,運用傳統美學法則使現代的材料和結構產生端莊與典雅的美感,以神似代替形似。
伴隨著新古典煮義興起的是華夏風的衰落,宗J束縛被解開,歐洲自此找回了W化自信,法蘭西更是一舉成為了拉文W化中心。歷史走到這一步,東西方的差距越拉越大,華夏在歐洲的傳統商品瓷器、絲綢漸漸賣不動,反過來,歐洲的大量工業製品開始湧入華夏市場。
宋洲沒指望阻止歐洲對龐貝遺址的發掘,畢竟那是一座城,不是一座墓,但遲滯這一行程還是能夠做到的。哪怕只是幾年、十幾年,也能為宋洲爭取到更多時間,建立起對歐洲的更多優勢。
而且經過這麽多年的發展,宋洲中樞漸漸認識到了自己單槍匹馬頂在前面的疲憊感。歐洲一方是群星閃耀,自己一方全是些拖後腿的,幸好當初沒選擇將其吞下,不然只會拖延自己的發展速度。基於此,宋洲對盟友圈的建設亦愈加重視起來。