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《支教五年,大明成了日不落帝國》第五百四十一章 陸家村的喜事
“煤炭業,木材業繁榮了,船舶司還需要更多的工人,就有更多的百姓能找到工作,並賺到錢,更多的百姓因此收益。”“而且還有絲綢業的發展,桑農們大面積種植桑樹,他們也從中受益。”“是啊,大明王朝現在是一片欣欣向榮,處處都是機會啊!”朱元章道,“而這一切,都是秦先生給大明帶來的。”“準確的說是重視商業的結果。”心中暗道以前的王朝,哪有如此繁榮的景象?以前的王朝就像是一潭死水,百姓們都靠種地過日子,幾千年都沒有變過。而現在的大明王朝,就像是春天到了,到處都長出了樹苗,百花齊放。百鳥齊鳴,充滿生機。以前的王朝,封建貴族也是靠收佃租過日子。但現在他們當中已經有人開始轉型了,開始把目光投向更賺錢的商貿。百姓將會徹底從佃農的身份中解脫。大明而之所以有現在的繁榮景象,和社會的巨大改變,都是因為朝廷重視了商貿。可以說,大明王朝的整個經濟大盤,都是開通商貿這一條,盤活的。整個社會結構的改變,也是因為開通了商貿。網上有些博主說,重農抑商,是古代帝王的‘大智慧’……可笑。西方沒有重農抑商,於是他們率先進入現代文明。文明的落後,導致華夏這片土地遭到列強入侵,遭受百年屈辱。這就是所謂的大智慧?大智慧就是最後的結果挨打?還有人說,資本萌芽是萬惡的。讓人賺到錢了,讓百姓吃飽飯了,居然成了萬惡?邏輯上都講不通。稍微用腦子想一想都知道,對整個社會來講,發展商業都只有好處沒有壞處。大力發展商業,會帶來另一種形式的弱肉強食——工廠老板對員工的‘剝削和壓榨’。但工廠老板對員工的剝削,其力度超得過地主對佃戶們的剝削?不在工廠上班還可以換一個工廠,但如果佃戶不給地主種田,佃戶就會餓死,佃戶和地主的經濟模式讓佃戶的人身自由,幾乎到了底線。而且古代封建王朝還在宣揚什麽忠孝思想,道德綁架讓他們不能離開家裡年邁的父母,還搞什麽路引制度……工人起碼是自由的,牛馬可不自由。如果能讓老板之間形成競爭,那麽這種弱肉強食就更加合理了。他們就會給員工們合理的工資,直到達成一種平衡。大明王朝現在推行的以道立國自然社會,要的就是這種。以道立國從不否認弱肉強食的存在,狼吃羊老鷹捉小雞那是天性。但也要讓狼,讓老鷹有生存壓力。讓它們的個體之間,形成競爭關系。這樣才符合天道。現在,各位看官,應該明白以道立國,自然社會的基本理念了吧。以道立國自然社會不是秦宇首創,而是自古就有,堯舜禹時期就在搞。王莽手下的那個謀臣就說過,那是上古時代的聖人時代。不像海外一些哲學家構思出來的烏托邦世界,在烏托邦世界裡,沒有任何弱肉強食。那是不科學的,不符合自然運行規律不符合天道的。在任何社會形態之下,弱肉強食都不可避免。但如果有一種弱肉強食,能夠符合自然規律,就像自然界的天然競爭那樣……那麽這種弱肉強食,就是正常的,符合天道的。資本形態下的弱肉強食,已經再向自然競爭靠攏。因為資本運行下的弱肉強食,人為的乾預很少,而封建地主經濟的弱肉強食,全是人在乾預。越是科學的經濟,人為因素的乾預越少。讓市場自己去調控,市場會調控好一切。社會也一樣。這就像自然界的生物群,在物競天擇之下,他們自己就能發展繁衍的很好。在它們眼中像神一樣的人類的任何乾預,都會給它們帶來災難。沒有人的乾預,自然生態發展了上億年。但自從人類出現之後,世界上有多少物種,因為人類而滅絕?特權階層之余經濟,就相當於人之余那些動物。官府過多的乾預經濟,就相當於像‘神一樣的人’,去打擾某個生物群體的自然生態。當然很多人其實也明白這個道理,他們也知道自己乾預不好。但是他們需要象牙拿來做快子,需要狼皮拿來做衣服……奴隸社會是煉氣期,封建社會是築基期,那麽資本就是金丹期。發展商貿,就相當於把大明王朝的修為,提升了一個大境界。……“而且,從一定意義上來講。大明現在造船業的繁榮和絲綢業的繁榮,都是汽輪機帶來的。”朱元章由衷的道,他一個古人,此刻也能深切的體會道,科技的力量。“是啊。”馬皇后道,“而汽輪機,也是先生發明的。”“所以說他是大明的南天一柱,神人般的存在呢。”馬皇后道。……三日後。陸家村。整個村子成了一片花的海洋。定親宴準時舉行,所有村民都來給秦宇慶賀,場面非常的熱鬧。在陸家村這個小村子裡,就沒有什麽文武大臣了,就只有淳樸的村民。轎夫抬著八抬大轎從村外把新娘子抬了進來,引起了不少孩子的圍觀。大人們在路口迎接,一時間鑼鼓齊鳴鞭炮聲震天動地。童養媳在古時候非常流行,一般情況下是不會大張旗鼓的。不過那是窮苦人家的童養媳的待遇,而不是皇帝家的。“恭喜先生,賀喜先生!”“恭喜村長,村長夫人。”恭喜之聲,不絕於耳。“同喜,同喜!”朱元章樂呵呵的向村民們示意。在群臣們面前,他不得不戴著面具,和群臣們勾心鬥角爾虞我詐。然而在陸家村這個鄉村裡面,沒有任何的名利場。讓他感覺到,只有這裡才是真正的喜慶。他原本就是個農民,很容易就能和村民們打成一片,非常自然一點兒也不顯得不和諧。不像電視劇裡面的一些皇帝微服私訪,裝平民百姓都裝不像。當年如果他不舉義,現在的農村生活就是他的未來。當然如果沒有他當皇帝,農民絕對沒有現在這麽生活安寧,幸福。
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