第二日，老君與觀音的比鬥也有了結果，楊柳枝在淨瓶裡甘露的滋潤下復得青枝綠葉，跟之前無二別。

　　老君願賭服輸，問菩薩想要個什麽法寶。

　　觀音需要個套在座下金毛犼項下的鈴鐺法器。

　　老君也不廢話，拿出了個紫金鈴，上頭三個鈴兒，塞著棉花，與真言一起交給觀音。

　　金蟬子第九次轉世依舊被流沙河水怪吃掉，如來坐不住了，這麽下去何時才能讓東土也盛行佛法、增長信眾?

　　逍遙長生是仙、佛、神聖最大的追求，除了增加壽命的仙果如王母的蟠桃、鎮元大仙的人參果、壽星的火棗等，還有道門的仙丹外，人間香火也是很重要的一條途徑。

　　如來千方百計地擴大佛門的影響，就是為了獲得更多更多的信眾，更多的香火。

　　佛門若是東興，必會影響道門的香火，老君當然不會坐視不理，但一暗一明兩次比鬥都輸了，現在就剩流沙河這道屏障，如果這一手也被破了真就沒什麽好辦法了。

　　除了這些增壽的途徑外，有些人也在嘗試開辟新的道路……

　　金蟬迎來了第十世。

　　他的父親是海州狀元陳光蕊，外公殷開山是禦史台三院(台院、殿院、察院)退朝入台的三位朝長之一。

　　陳光蕊考中狀元與殷開山之女結為夫婦，經七個月後乘船返鄉，前往海洲。

　　在洪州地界遇到一夥水賊，船上男丁被殺，拋屍江中，女眷被擄，水賊所佔。

　　狀元郎夫婦等一眾人杳無音訊，世人都以為是出了意外沉船江底，傷心之余也是無可奈何。

　　水賊見狀元之妻貌美如花，只可惜身懷六甲，此時墮胎必然一屍兩命，就想著等孩子生下來後再佔了她的身子。

　　三個月後，陳光蕊之妻產下一子，不願自己的孩子未來也成為水賊，便將發生之事寫在絹布上隨孩子順波逐流，自己則投江自盡，以保清白。

　　陳光蕊之子順流而下，被金光寺的遷安和尚所救，並收養了他，取名江流兒，江流兒直到十八歲才得知真相，報仇心切，趕赴京都求見外公殷開山，將絹布遞上。

　　殷開山這才知道女兒女婿是被水賊所害，請旨調兵前往洪州剿寇誅凶黨。

　　陳光蕊還魂重生，父子相逢。

　　此時唐王李世民初登皇位，正需要人才幫扶，邀請陳家父子入朝為官。

　　陳光蕊本就是狀元郎，成為了凌煙閣上的賢士，江流兒久在寺中，自幼為僧，一心向佛，大仇得報，心中再無掛念，正式成為一名法師，喚作玄奘，陳玄奘。

　　即便沒有這番遭遇，以他金蟬子轉世之身勢必重修佛法。

　　金蟬第十世的苦難自然是有人暗中設計的，這一次的取經必須成功，因為東土雖然戰亂不休，但現在的人口達到了非常恐怖的數字。

　　一旦傳經成功，必然能讓佛門香火旺盛許多。

　　要為九九八十一難添磚加瓦，於是讓金蟬還未出生就開始歷劫了。

　　在一次只有佛和菩薩的小會上，諸佛菩薩得出結論，金蟬來靈山取經不能如之前那般獨自前來，須有人保護才行。

　　這些事情要及早謀劃，等到將來正式宣布取經計劃就會順利許多。

　　當年蟠桃會時對天蓬的處置引起了佛門的注意，太輕了，為此特意調查了一番，這才洞悉其真實身份。

　　若能將天蓬拉入佛門，日後若是其身份曝光，也能讓佛門增色不少。

　　但天蓬現在不受天地間任何勢力的約束，

悠閑自在，會加入佛門嗎?　　觀音菩薩表示自己願意一試，勸天蓬修佛。

　　話說天蓬被貶落人間後，自由自在，不比當初未入上界時只有一股子蠻力，如今依舊是大羅仙，法力仍在。

　　老豬四處遊蕩，既然霓裳指望不上了，只能靠自己探尋真相，如此百余年未果。

　　兜兜轉轉，老豬又回到了當年奪舍投胎的地方，屬於烏斯藏國界內的福陵山，仍叫做豬剛鬣。

　　時過境遷，福陵山有了新主人，住在雲棧洞裡的卯二姐。

　　卯二姐實力較之當初的老豬還不如，急需個當家做主的護她周全，便招了老豬為夫。

　　卯二姐雖同為妖，但也經不住老豬這大體格子的折騰，不到一年就去世了，他便獨居於此吃人度日。

　　南海普陀落伽山潮英洞中的蓮花池裡有條菩薩養大的金魚，每日浮頭聽經，修成手段，將一枝未開的蓮花花骨朵運煉成兵。

　　有次聽聞菩薩與壽星提及了一種長生的想法，見觀音久不在珞珈山，他就趁著海潮泛漲，逃了出來，到“徑過八百裡亙古少人行”的通天河東岸佔了老黿的洞府，自號靈感大王。

　　岸邊有一陳家莊，歸通天國元會縣所管。

　　感應一方興廟宇，威靈千裡祐黎民。年年莊上施甘露，歲歲村中落慶雲。

　　靈感大王一年一次祭賽，要一個童男，一個童女，豬羊牲醴供獻他。

　　一頓吃了，保陳家莊風調雨順，若不祭賽，就來降禍生災。

　　陳家莊莫敢不從。

　　吃小孩的肉便是最新的延壽方法，但還沒有得到證實。

　　在靈感大王的保佑下，不光娶不上媳婦的老光棍變的富足，就是上了年紀的也能有余力在那種事上耕耘。

　　陳家莊莊戶算是喜憂參半……

　　有一天，福陵山來了個怪和尚，自稱烏巢禪師，住在烏斯藏國西邊的浮屠山上。

　　“豬剛鬣，不如跟我修行佛法，好過在此為怪。”

　　老豬聽後不屑道:“當和尚有什麽好的，不能吃肉喝酒，連女人都不能碰，狗都不當！”

　　被嚴詞拒絕後，烏巢禪師也不惱，笑道:“你可知佛門在修行一途叫做什麽?”

　　“這能難倒老豬?不就是大覺嘛。”

　　修行路有三條，當年曾向東華帝君請教過，道門叫大羅，佛門叫大覺，其它的叫做太乙。

　　鬧天宮的猴子就是太乙金仙，但無根源可循，所以也是太乙散仙。

　　“修我大覺，可見前世今生……”烏巢禪師意味深長的說了一句，然後轉身朝西而去。

　　老豬心神一震，可見前世今生，是不是說可以憶起投胎前的事?那他的身世也能揭開了?

　　霓裳不肯說出真相，自己也找不到答案，本來老豬已經不抱希望了，聽烏巢禪師一席話倒讓他又燃起了尋回記憶的火苗。