休沐日，將柯南夢趕回長安城，柯斜自己不太熟練地燒水洗頭髮。

　　吏部法定，官吏每十天固定有一天的休息日，可以休息、沐浴，所以叫休沐日。

　　除了讓柯南夢小別勝新婚之外，柯斜主要是讓他給家裡捎了點火晶柿餅，還去新豐市裡找了做糊塌的那一家，出錢請他帶著原料、家當去長安城，炸給阿娘、阿弟吃。

　　新豐的柿子糊塌，色澤金黃，酥脆香甜，唯一的缺點是太燙，裡面更燙，萬萬不能囫圇吞棗，否則會燒心。

　　柯南夢是來當庶仆的，不是來當奴仆的，每個月得讓他回去幾天，別娶了婆娘替別人養。

　　柯斜也不至於手殘到衣來伸手、飯來張口，雖然不是太嫻熟吧，洗頭髮的水還是能燒的。

　　就是這鬼天氣，熱得令人發指。

　　身上有汙垢，忍一忍也就算了，可這頭髮餿得吸一口氣就惡心，不洗都不行。

　　洗頭髮嘛，窮人用草木灰，有點條件的人用澡豆。

　　澡豆的主要成分是豆粉，孫思邈在《千金翼方》裡教過人怎麽自製澡豆，柯斜有幸瞄過一眼。

　　在這敝帚自珍的年代，像孫思邈這樣公布配方的人，簡直是活菩薩了。

　　但是，澡豆的去汙能力，與後世的胰子、肥皂及各色各樣的洗發水，還是有一點差距的。

　　基礎版的澡豆不香，加了鮮花版的澡豆貴，加珍珠粉的澡豆直接不是柯斜這種家境的人用得起的。

　　丫的，不撈點錢，這官跟沒當似的，澡豆都隻敢用基礎版的。

　　這個就不用複古了，許多東西都是在進步、變遷，不以任何人的意志為轉移。

　　就像那些對網絡文學口誅筆伐的人，你讓他們回到寫竹簡、刻金石寫作的年代，不要用網絡，他們願意麽?

　　好端端的一盆清水，生生浮出厚厚一層汙垢，直讓柯斜犯惡心。

　　賈寶醫在牆角點了一把艾草，熏走了圍在柯斜頭上打轉轉的蚊群。

　　哎，純天然綠色環保的蚊子，誰要?

　　柯斜本來就是易招蚊蟲的體質，加上身上這餿味，自然引得蚊子快成華蓋了。

　　這個華蓋指帝王高官的傘蓋，不是那個倒霉催的運氣，也不是指眉毛。

　　“老漢還以為你會等庶仆回來幫你洗呢。”賈寶醫打趣道。

　　柯斜披著頭髮，把汙水倒入排水渠中，輕笑道:“我又不是手無縛雞之力，這些瑣碎的小事，雖然乾得不是太好，但不等於不會。”

　　“就是有個麻煩事，賈醫師你也看到了，我太容易招蚊蟲，怎整?”

　　賈寶醫輕笑:“答案你不都看到了麽?”

　　艾草啊！

　　可以把艾草磨成粉末，摻入澡豆裡，洗洗應該沒那麽招蚊蟲了吧?

　　可一出汗呢?

　　再加上這段時間在外頭瘋跑，汗水一刺激，越發招蚊蟲，隻摻澡豆裡怕頂不住喲！

　　“找個相好的，給你縫製一個香囊，裝艾草進去，也能有效果。”

　　賈寶醫老不正經地開口。

　　柯斜翻了個白眼:“我讀春秋的。”

　　雖說這梗還沒在大唐流傳，卻不妨礙賈寶醫理解柯斜的意思。

　　“麽麽，要不要本醫師給伱調配一番?包你生龍活菟(tú)、頂天立地！”

　　完蛋，在醫藥這個行當的人面前不要標榜正經，否則人家隻當你不行，能開出千奇百怪的方子。

　　開方子都不要緊，要是再大喉嚨在外頭嚷嚷兩句“少府不舉都是老夫治好的”，柯斜只能高歌了。

　　“曾感到過寂寞，也曾被別人冷落。卻從未有感覺，我無地自容。”

　　所以，柯斜必須努力拒絕賈寶醫:“賈醫師放心，我身體好著呢，不過是眼前這一關沒過罷了。”

　　等難關度過，好歹是明年下半年了。

　　賈寶醫收斂了笑容:“諱疾忌醫可要不得哦。說正經話，看你的舉動，是料定了明年一定旱蝗?”

　　柯斜苦笑:“我又不是神仙，哪能料定?只不過，照今年水位下降的趨勢，明年極可能旱。”

　　“十旱九蝗，誰敢保證一定不出蝗?涸澤已經翻出不少蟲卵，誰敢說明年就一定不會化為跳蝻?”

　　跳蝻是蝗蟲的幼蟲形態，如果在這個階段大力根治，還是有希望遏製事態的。

　　但是，蝗蟲成災的原因不是它有多厲害，而是數量太多了！

　　“嗯?既然如此，為什麽不上報朝廷、工部?”

　　賈寶醫打破沙鍋問到底。

　　畢竟，柯斜堅持一下，也許能救不少性命呢?

　　有不少醫人愛財，也有不少醫人更不介意在日子能過得去的時候悲天憫人，充分展現“醫者父母心”。

　　柯斜坦坦蕩蕩地回答:“上報了啊！明府到州衙化緣，就是在變相告知使君，雍州將有旱蝗。”

　　至於雍州如何應變、朝廷能否及時撥付錢糧做事，那就不是小小畿縣尉能過問的了。

　　這種變相的提示，即便出現誤判了，新豐縣也不會有絲毫責任。 www.uukanshu.net

　　反倒是敲鑼打鼓地告訴朝廷有旱蝗，搞不好都得不到明年，柯斜就可以遷徙崖州，天天“從小喝到大”了。

　　蠱惑人心、嘲諷皇帝得位不正、假借天災來表示對朝廷不滿，這些帽子蠻不講理地扣下來，到時候不光柯斜倒霉，連他阿耶柯惡都得受牽連。

　　理?

　　想多了，朝堂就不是個講理的地方。

　　多數時候，朝廷顯得講理，那是上位者願意俯下身子哄一哄。

　　到不願意的時候，想殺那便殺了。

　　法曹，司法佐滑非持著雍州符文，隱約覺得不安。

　　符文是唐朝的下行文之一，用於三省六部對地方、州對縣、縣對裡村。

　　“多大的事?”柯斜劈手奪過符文，一目十行地掃了一遍。

　　雍州司法參軍告知新豐縣，新任大理正張蘊古核查劉碩豐一案，以為可從輕發落。

　　“張蘊古，寫《大寶箴》那個?”柯斜也有點頭疼。

　　箴，讀zhēn，勸誡性的韻文，讀jiàn的自覺去面壁十息。

　　張蘊古，相州洹水縣人，只有《大寶箴》一文傳世，但從五代十國到清朝，一直有皇帝中意這篇文章。

　　身為大理正，張蘊古一向以為，大唐初定，刑罰不宜過重，一切罪人都應該從輕發落。

　　包括對剁腳趾頭的懲處，張蘊古也是屢屢上書，請求去除此肉刑。

　　畢竟，萬一剁錯了，腳趾頭又長不回去。

　　人是個好人，就是有點不合時宜。