鄴城南門並排有三個城門，三四丈高的城牆已經千瘡百孔，不少旌旗被人砍斷或扯下，向城下墜去或被風吹的在空中隨意舞動。

　　城頭上的兩撥軍卒，都在聲嘶力竭的吼叫。引起周邊同袍的連鎖反應，聲音突然擴大無數倍，然後另一邊的戰吼也跟著擴大，中間還夾雜著隱隱約約的:啊、呀、嘿、嘚、殺…的雜聲

　　雙方都在比拚聲浪，來提高己方的士氣。手上的家夥什也沒停過，戟不是砸就是刺，刀不是劈就是砍，狼牙棍直接招呼對面的下三路，時不時頂在前排士卒的身後，就有箭矢射向對面也不管射不射的準，朝對面人多的地方放弦、扣懸刀就行，哪管你是哪個癟犢子玩意，該你倒霉！

　　後面夠不著的，彎腰在地上撿石塊，或在牆頭摳下松動的磚塊，跳起就朝對面擲去，也不管有沒有效果，繼續撿繼續丟，繼續摳鼻屎繼續砸。往往前排被砸的鼻青臉腫、頭破血流，青一塊紫一塊的。前排被砸的士卒，努力睜開被砸的腫脹一隻、或兩隻牛眼，通過眼縫看眼前的敵人，口裡呀呀怪叫，疼痛的憤怒，被砸的火氣，統統化為力量，噗、噗、噗的扎入或砸入對面的身體裡。還想找射自己胳膊的人，剛一分神，直覺得腹部劇痛，才低下頭又是幾根長矛或羽箭沒入身體，渾身抽搐口吐鮮血的向前倒下。

　　起此彼伏的拚命攻殺，嚎叫、慘叫、痛呼、悲傷、呼救聲。。。此起彼伏宛若人間地獄。

　　又似兩團雜亂無章的流氓團夥在火拚，卻有章法，雙方戰隊相互攻擊，相互硬懟。你進我退，你倒我殺，後退的不過兩步，又反過來拚死把對面的往後趕。

　　都處於生死一線，前面倒下後面馬上有人補上，繼續倒下繼續補。如若退一步，彼此督戰的弩機或長戟，會毫不留情的扎入你的體內。寧可前面斷頭，不可後面扛刀。就是此時雙方士卒內心的真實寫照

　　死道友莫死貧道的攻伐，在命如草芥、血肉橫飛的戰場上演繹的淋漓盡致。

　　林叔不停地把趙國士卒的屍體向牆下推去，這是百夫長給他的任務，背上還給他插了一根紅色的三角旗，上面的王字被風吹的呼呼作響。這是他應得的待遇，也是百夫長保護他的應有義務。丟屍體也是林叔此時的義務，靠在牆垛角邊的大個，也是渾身鮮血，加長版的琅琊棒斷成三截，不是林叔的盾幫他抗了幾記，估計他最起碼是兩截。

　　當最後一根趙字旗跌落牆下，王陵長舒一口氣。刀仆手進攻、玄武陣隨後，戟手跟防，大開城門，騎兵城外十裡攔截潰軍。。。一連串的軍令迅速下達。隨後又命火頭軍殺牛宰羊，準備犒賞三軍，醫官清掃戰場，補遺後事。

　　林叔頭上包著血漬乾枯的麻布，吊著膀子、左腋下杵一樹杈，領著二狗像木乃伊的幼稚漢子，一瘸一拐，相互攙扶哎呦哎呦的進府搜刮戰利品。他是第一個登城且活下來的秦卒。背上的紅色三角旗，足以吸引所有兵卒的注目禮，沒受傷的閑散兵卒，站立一旁，左手握拳錘的胸脯咚咚作響。

　　這是軍中最高榮譽，現在林叔如果給伍佰主兩耳掛，他也得受著，秦人重軍功。有了登城的王字旗護身，那就是兵王，堪比裨將將軍。

　　三進三出的院子不大也不小，像富商之家。這裡面所有的財貨現在屬於林叔，現在得好好清點清點，請書記官做個記載，財貨得一份不少的帶回去，給雲凡相門好親事，把屋子好好修葺下，給蘭花置辦一副好嫁妝…

　　王陵攻下鄴城，整修整四個月，也就是昭襄王五十一年年底，才向邯鄲繼續進軍。林叔帶著二狗卸甲歸鄉，沒辦法，一個漢子瘸腿廢胳膊，一個病懨懨的時不時咳嗽暈倒的漢子，眼看沒幾天活頭了，無法再行兵役，只能就地免除兵役。

　　交割完傳節，拿上書記官給的軍工竹策，在一眾袍澤祝福且羨慕的眼光中，趕著四輛滿載屬於自己的馬車還鄉，後面還有幾輛跟著。最前面的車架上插著根招魂幡，由兩匹駑馬拉著。車架上堆滿土黃色的罐子，其余緩緩的跟在後面。

　　到達磨盤堡的時候，已經是昭襄王五十二年初，磨盤堡上插滿招魂幡，與旁邊山脈淡青綠的皮膚格格不入，磨盤堡下早已沒有人聲鼎沸的模樣。只有三三兩兩的攤子擺在那裡，行人也少。

　　不少已是寡婦的婦人，手裡牽著幼子，有老人的扶著老人，望穿秋水般的看著山堡下，緩緩行來的小小車隊。

　　眼中神情複雜，希望沒有自家的陶罐，希望當家的在稀散的幾個人當中。哪怕是瘸子，哪怕是瞎子;千萬別給個冰冷的罐子，如果那樣家裡的天就塌了，一家老小如何過活?日子該怎過?娃還小，老天爺呀， www.uukanshu.net 保佑保佑，千萬千萬保佑。除了一兩個潘靜蓮類的婦女，心裡想著家裡旁邊的西門慶愛死他了的橋段。心裡無所謂，但也不得不苦著臉，裝模作樣的乾嚎幾聲，生怕周邊的群眾，不知她此刻很哀傷。哭嚎幾下，實在哭不下去，隻得用手捂著嘴，嗚嗚的繼續裝可憐，裝著哀傷。細心的會發現穿的衣著可是很新的。

　　期望的眼神，死死盯著越來越近的身影，不少的婦女雙手合十，口中念念有詞，虔誠的向上天禱告。

　　林叔一共回來6個人，卻有十三個人一路同行，同行的除了百夫長外，還有四五個百夫長的侍從，再加一兩個書記官和本地的衙役。

　　戰國時期常年征戰，一旦戰事結束，幾乎家家掛幡，戶戶出殯。因此，喪葬文化也在中國歷史的長河中，飽含濃墨的寫了一筆。戰爭過後，往往老天爺會貼心的施雲布雨恩澤萬物，往往普通大眾沉浸在親人死去的哀痛中，冒著急雨出殯發喪。出殯發喪的過程中，如果有雨是不能打傘的。死去的親人在天上看不見誰送的最後一程，看不見就不會保佑你。所以頂著粗麻布避頭上的雨，送親人最後一程，培土上墳。

　　後來形成習俗，頂粗麻布出殯，並在戰國時期發揚光大。經過時間的發酵，文人的添油加醋，粗麻布在傳統文化中漸漸被視為粗糙、低劣的象征。而頭披麻布則象征:家人在為親人守孝期間，需要經歷的痛苦和磨難，表達對逝者的敬意和哀思。

　　其次，頭披麻布也象征著親眷對逝者的忠誠和孝順，表達了孝子對逝者的懷念和追思之情。