雖然不認識藏文，不過有了血刀經的經驗，林震南一眼認出這密室牆壁上畫著的是一幅上乘的內功心法。

　　他連忙一邊目不轉睛的觀看，一邊詢問勝善喇嘛。

　　眾人聞言，也將目光從黃金塑像上挪開。

　　費不憂看了一眼，意識到不妥，便扭過頭去不再細看，還衝師弟師妹喊到:“聆君、不鐸不可竊看別派武功。”

　　勝善喇嘛卻大度的說到:“無妨無妨，此間廢棄數百年，若真有秘籍也是無主之物。佛渡有緣人諸位能遇見，便是諸位的緣法。”

　　說著喇嘛將火把湊近了些，仔細看了看，驚喜萬分的說到:“這竟是龍象般若功全篇。這篇功法在北宋年間便已經殘缺不全，想不到今日竟能在此地遇見。

　　我等因拯救古格部落百姓而至此，得以補全遺失百年的神功，一飲一琢，莫非前定，蘭因絮果，必有來因，當是義舉，得此善報呀！”

　　“龍象般若功?全篇?”

　　林震南眼角抽搐一下，心中隱隱有個不祥的預感。

　　“不錯，這龍象般若功乃是我西藏密宗金剛門至高無上的護法神功，境界共分十三層，可使掌力強悍霸道、剛猛無濤，每練成一層就增一龍一象之力，練成十層後具有十龍十象的巨力，舉手投足皆有千斤神力。

　　這部神功在藏地流傳甚廣，密宗各教高僧都有修煉，不過據我金剛宗典籍記載，如今藏地流傳的《龍象般若功》並非全篇。

　　所謂:水行中龍力大，陸行中象力大，故佛經用“龍象”以喻諸阿羅漢中修行勇猛有最大能力者。

　　而“般若”乃梵文意為“智慧”，有如實認知一切事物和萬物本源，不被任何外魔侵擾之意。

　　據說修行完整版的《龍象般若功》不僅能有龍象伏魔之力，亦能有般若無垢之身。練至深處不僅力大無窮，而且刀槍不入、水火不避、百毒不侵。

　　北宋年間，藏邊曾有一位高僧，曾憑借龍象般若功第九層的無垢之身，與少林一位金剛不壞體神功大成的高僧切磋，二人不分上下。

　　不過，這完整的龍象般若功在北宋末年，因為戰亂遺失，如今藏地流傳的是後人重新整理編纂的，僅有“龍象”之力，卻無“般若”神通。”

　　希不鐸驚喜之極，忍不住說到:“如此絕世神功，若能練成豈不是天下無敵?”

　　勝善喇嘛哈哈一笑，說到:“若是真能練至十三層，大概是能天下無敵。

　　不過這門武功有個獨特之處:第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，一兩年中即能練就;第二層卻要比第一層加深一倍，需時三四年;第三層又比第二層加深一倍，需時七八年。

　　如此成倍遞增，越往後越難進展。所以大概是沒有人能將這門神功練至圓滿了。”

　　梅朵忍不住驚呼到:“那豈不是說，即使並非天資愚鈍之人，一年練成這龍象般若功第一層，等到練成第七層，也要花費一百二十七年光景?”

　　勝善喇嘛微微點頭說到:“正是如此，這龍象般若功修行之時必須循序漸進，切不可貪功冒進。

　　北宋年間有位高僧，在突破第十層時，一味追求勇猛精進，心魔驟起，無法自製，終於狂舞七日七夜，最終自絕經脈而死。

　　龍象般若功雖耗時日久，不過諸位少俠都還年輕，且資質聰慧，想來將這《龍象般若功》練至五六層還是不成問題的，如此修為在江湖諸多橫練高手中，也算是有一席之地了。”

　　林震南忍不住對勝善喇嘛吐槽到:“每一層的修煉時間都比前一層多一倍，要把十三層全部練完，豈不是的數千年，這世上哪有這等長生不死之人?若真能活這麽久，恐怕早就成仙了吧?天上的神仙下凡，可不就天下無敵。”

　　“哼，那可不一定！”梅朵一本正經的糾正到:“若是你天賦異稟能隻用四五天時間就練成這《龍象般若功》的第一層，並且長命百歲，每日苦修不輟，也還是能在壽終正寢前練成這門神功。”

　　林震南看了一眼，人像上像集成電路一樣密密麻麻的行功經絡，翻了個白眼，心中暗道:“這死丫頭怎麽總和我抬杠?四五天時間，學第八套廣播體操都來不及，把《龍象般若功》第一層練成?這不扯淡嘛！”

　　希不鐸掰著手指頭算了半天，也沒搞明白，一臉迷茫的看向也還在低頭掐算的師兄師姐，不由感慨:“這仨人算學真好，算得真快。”

　　梅朵忍不住問到:“上師，如此神功是何人所創?想來創立之人，總該練成此神功吧?古往今來，總不乏天資過人之輩，難道竟無一人練成?”

　　“這門《龍象般若功》來歷太過久遠，尚在金剛宗創立之前，具體是誰人所創已不可考證。

　　相傳是佛祖以無上佛法降服龍象妖魔，將妖魔之力化為這部佛門護法神通。

　　至於將這門神功修煉至最高深者，大概是南宋末年一位高僧，此人曾被蒙古國尊為國師，他晚年將這門神功修煉至第十層，已是當時天下最頂尖的高手之一。

　　諸位不必好高騖遠，如此神功隻修煉一二層，也可以打熬氣力、強健筋骨。若是堅持修行到五六層，不僅能有開碑裂石的神力，神功護體之下尋常拳腳刀劍也傷不得分毫。”勝善喇嘛說著去行李中取出筆墨抄錄起來。

　　眾人也覺得喇嘛說的有道理，饒有興致的鑽研起牆上的秘籍。

　　夜幕降臨，藏地高原之上寒風呼嘯，密室中火把燃燒發出劈啪響聲，眾人圍坐在地，都在悉心鑽研這牆壁上的《龍象般若功》。

　　林震南坐的退發麻、眼發花、頭髮暈，估計沒有十天半個月連第一層行功路線都記不下，要練成可不得一年半載。

　　伸開四肢，頹然倒地。

　　搞本《辟邪劍譜》，要自宮;

　　搞本《血刀經》，看不懂;

　　搞本《龍象般若功》，要練幾千年……

　　林震南心中痛罵:“撲街作者，你把劇情寫這麽虐主，是不是覺得自己很幽默?這破小說要是能簽約，我去黑木崖喝東方不敗那死人妖的洗腳水！”

　　終於勝善喇嘛超錄完牆壁上的秘籍，起身對眾人說到:“諸位小友，我已將《龍象般若功》一十三層修煉法門盡數抄錄，待回到衝賽康再與諸位分錄。此地乃密宗封魔邪地，不宜久留，今夜我們還是另尋他處宿營吧。”

　　眾人自無不可，又遵照勝善喇嘛吩咐，一起動手，搬來土石，重新將那道破牆遮上，然後在古城中尋了一處背風的哨塔過夜。

　　當晚眾人都已疲憊不堪，男女各分一頂帳篷，四個男子輪流守夜以防野獸偷襲。

　　前半夜第一個守夜的是林震南，他雖然是福威鏢局的少鏢頭，但在如日中天的華山派眼中真的不值一提，三人也隻當他是梅朵雇來的護衛，對他不曾格外關照。

　　坐在篝火前，林震南滿腦子都是密室中龍象般若功的事:

　　在金系武俠世界中，這門武功的知名度不遜於九陰九陽，且金輪法王也是五絕級別的高手，他下意識覺得這也是一門絕世神功，一定被某個宗門嚴加保護，所以從沒有打過這門武功的主意。

　　沒想到這門武功，可能是金系武俠世界中流傳最廣、最容易入手的神功。

　　按照勝善喇嘛所說:這門武功在藏地流傳之廣泛，就基本等同於中原武林的八梅錦、太祖長拳之類給初學者入門築基的武功。不僅金剛宗有修行，密宗各個教派的武僧都有修行，甚至一些部落頭人蓄養的武士也會修煉一二，打熬力氣、強健筋骨。

　　但因為其每一層的修煉時間都比前一層多一倍的奇葩特點，很少有人一直浸淫這門武功，往往就是練完前兩層，就轉而去修煉別的武功。

　　這就出現了一個悖論:流傳如此之廣的武功，怎麽會出現失傳?

　　林震南百思不得其解，想了半天隻想到有兩種可能:

　　一是北宋之前，《龍象般若功》只在小范圍內流傳，但是北宋年間發生一件事導致失傳，後人整理出殘缺版之後才開始在藏地大范圍流傳。

　　可是，為何之前自珍敝帚的武功秘笈，為何突然大方的拿出來供人隨意研習?這實在不合理。

　　第二種可能是，《龍象般若功》本就有完整版和殘缺版兩個版本。完整版的《龍象般若功》只在小范圍內流傳。殘缺版的才是從古至今一直在藏地廣泛流傳的《龍象般若功》。

　　這也解釋不通，為何完整版的《龍象般若功》只能在小范圍內流傳，殘缺版卻可以在大范圍推廣?

　　按照勝善喇嘛的說法，完整版的《龍象般若功》只是多了類似金鍾罩、鐵布衫的效果。

　　可是這並不稀奇，www.uukanshu.net 且不說佛門武學本就多以金剛橫練為要旨，江湖上硬氣功、童子功之類，著重提升抗揍能力的武功也很是常見，有什麽值得私藏的?

　　難道是這完整版龍象般若功，附帶的般若無垢之身特別抗揍?

　　那也得練的成才行，誰能花幾千年的時間練一門武功?

　　啥玩意兒，能活幾千年?

　　烏龜、王八、鱉……

　　也用不著呀！

　　都有殼啊！

　　看來完整版的《龍象般若功》還有別的特異之處。

　　罷了，罷了，等將來有機會找勝善喇嘛把秘籍討要過來抄錄一份，再細細研究便是。

　　不過那密宗寺廟後的密室又是什麽來歷?

　　那壁畫上的人物服飾都是唐代風格，密室顯然是在壁畫完工前就存在了。

　　密室裡那尊詭異的神像底下又鎮壓著什麽邪物?

　　為何修建在唐代之前的密室裡會保留著完整版的《龍象般若功》秘籍?

　　金老爺子的著作，年代最早的一本《越女劍》可以追溯到先秦春秋，但是大部分著作中的事情都是發生在北宋至清初。

　　這期間的上千年裡，武林中又發生了那些事?

　　就這樣胡思亂想了許久，直到希不鐸從帳篷中出來換崗。

　　林震南才伸了個懶腰鑽進帳篷，也許是心事上頭，他一直沒有睡得很沉，就在半睡半醒之間，他忽聽外邊傳來一串極細微的腳步聲。

　　林震南隻以為自己是睡迷糊了，可他透過窗戶往哨樓外一看:

　　篝火旁空空蕩蕩，竟然沒有了希不鐸的身影……