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《紅樓:穿成剛打死人的薛潘怎麽破》第一十八章翰林牌坊
  薛潘說的是真的嗎?

  半真半假吧。

  當年他看紅樓的時候,薛潘發現這賈雨村被貶謫的主要罪名是,‘擅纂禮儀’。

  當時,他沒搞明白,什麽叫擅纂禮儀,怎麽擅纂禮儀了就連官都丟了。

  還是龍顏大怒下丟的。

  後來機緣巧合,才弄懂。

  上輩子,薛潘是個做旅遊的,走華東五市的線路,那裡曾經是文壇聖地,當地祖上出的進士特別多。

  身為導遊,自然要了解這些,不然怎麽和遊客吹牛逼,忽悠他們在購物團裡購物啊。

  也因此,薛潘對這進士這東西,有些了解。

  賈雨村的貶謫不像是其他官員一般,走吏部程序連皇帝都不用驚動就能辦了。

  辦賈雨村是驚動皇帝的,而那時候,他不過是個縣令,這多少有些小題大做了。

  可是這事發生了,就有他的道理。

  能被皇帝惦記,那就說明皇帝認識他。

  所以,賈雨村不止是個進士,還是翰林。

  也就是進士排名比較靠前的。

  翰林又是天子門生,在皇帝身邊的詞臣,到了地方上,對翰林的職務任免,需要非常謹慎。

  所以賈雨村的免職,必須參奏給了皇帝。

  賈雨村被革職的理由,最主要的是“擅纂禮儀”這個罪名,前面的“生性狡猾”就是一個形容詞了,沒有力度,有力度的是擅纂禮儀。

  對賈雨村飽讀詩書的讀書人,不懂禮儀難以理解。

  科舉對禮製重點考核,是四書五經的內容之一,賈雨村的行為,就如羅翔老師乾法盲的事情類似。典型的故意為之,沒事找事啊。

  那麽賈雨村幹了什麽呢。

  那就是,娶甄家的侍女嬌杏為妻。

  本朝律:凡府州縣親民官,任內娶部民婦女為妻妾者,杖八十……女家與主婚人並同罪,妻妾仍兩離之。女給親,財禮入官。

  這條律法就是為了防止官員與本地豪族聯姻,在地方形成世家壟斷的。

  不過上有政策,下有對策。

  於是,就有了當地父母官,納當地豪族家大丫鬟為妾辦法。

  這豪族的家的大丫鬟也不是普通的角色,類似賈家鴛鴦之類的,常年伺候在主子身邊,感情深厚,差不多相當於半個主子。

  平日連那不得寵的正經主子都要巴結人家,一旦遇到這樣的機會,能嫁給當地的父母官,這樣的人立刻就會成為家族養女。

  如此,從奴仆的賤籍發回了良籍不說,她還不算本地人。

  因為,改籍貫需要三代,不是簡單落戶就行了。

  這就能合法的規避政策了。

  嬌杏就是這類的典型。

  賈雨村娶嬌杏當時並沒有立即出現問題。那是因為,嬌杏能不能成為甄家的養女,甄士隱說的不算,要甄應嘉說的才算。

  甄士隱不過是自稱姑蘇甄氏可他也沒過三代呢,也不算完全脫了甄家。

  再加上,當時甄士隱已經出家,收養女的事情,當家的男主人不在,禮儀上也容易被挑毛病。

  那為何後來賈雨村又“擅纂禮儀”了呢?

  問題出在是把嬌杏扶正,扶正則嬌杏還是甄家婢女,就不行了,賈雨村犯了禮儀當中“以妾為妻”的那一條。

  本朝律:“以妻為妾者,杖一百;妻在,以妾為妻者,杖九十,並改正。”

  《戶律·婚姻》也有關於“妻妾失序”的規定:“凡以妻為妾者,杖一百。妻在,以妾為妻者,杖九十,並改正。若有妻更娶者,亦杖九十”

  意思是,一個男人,如果把老婆降格為小妾,要打一百板;如果老婆沒死沒被休,卻拿妾當妻子,讓她主內管家,則要打九十大板,而且男人做的此類安排法律上無效。

  賈雨村有功名在身,嬌杏是女婢賤籍出身不能扶正。

  可是那時候他少年意氣啊,為了報恩,什麽都敢做。

  當然,賈雨村娶嬌杏除了是報恩以外,還有和甄家聯姻的意思。

  為了讓賈雨村能合法的娶嬌杏,那麽金陵府的甄家就得有所表示。因為,當年賈雨村翰林喜報的,就是甄家。

  甄家拿了甄士隱留下的善緣,實現了避稅的利益最大化。等賈雨村再到汝州探訪甄士隱的時候,兩者就必須要聯盟。

  這才有了,甄家傳甄士隱的嶽父封肅問話。

  這就是在爭取那翰林牌坊的樹立資格。

  不要小瞧了這個,這在歷史上是有明晃晃的實際例子的。

  徐郙,同治元年狀元,先後授翰林院修撰、南書房行走、安徽學政、江西學政、左都禦史、兵部尚書、禮部尚書等職,拜協辦大學士,世稱徐相國。

  清鹹豐年間,史夢蘭在京偶遇來自南方江蘇嘉定落榜不第的舉人徐郙。

  徐郙趕考在1860年前後,驛站中斷,返回上海下次趕考再來京也不方便,於是準備在北方待考下一科會試。

  落第舉子奇貨可居,經史夢蘭周旋到京津城外備考,先把徐郙介紹給汀流河劉石各莊劉家借居,他嫌劉家待他不夠好,沒有新房,族人不夠恭敬,又跑到了樂亭廟上崔家。

  崔家為了支持其讀書,在冬天搶工蓋房,不惜工本以酒和泥以不凍,支持了徐郙三年。

  徐郙和崔佑文的五哥崔長文結成金蘭之好,拜了崔母為義母。 www.uukanshu.net

  徐郙再次進京應試,一舉得中頭名狀元,徐郙的狀元喜報給報到了樂亭崔家,所以徐郙便成了地方志記載的樂亭狀元。

  各地是爭狀元,也不是隨便可以說狀元是本地的。

  寫入地方志算地方官政績,能夠寫入地方志,把江蘇狀元變成河北狀元的關鍵,就是他中狀元的官方報喜給了誰。

  徐郙是家中沒有族人,與賈雨村狀態類似,所以誰出資支持他科舉,得中的報喜就給誰。

  崔家支持他,中狀元一般難以期望,但只要中進士的喜報過來,就不得了。

  所以崔家對徐郙的花費是投資,最後高中狀元應當是超預期,能夠考中進士應當就是非常滿意了。

  徐郙高中以後崔家的所有投資,是暴利回報。崔家可以按照翰林的規製修他們家的大門了,而且算做翰林的家產都可以免稅了。

  崔家豪門大戶,僅僅是免稅的利益就極為巨大。

  甄家和崔家類似。

  賈雨村當年是個知道感恩的人,中了進士的這些好處都給了甄士隱,可惜的是,甄士隱家出了變故,便宜都被甄應嘉佔了。

  這也是賈雨村懷疑,甄英蓮就是被甄家派人拐走的原因。

  自己的感恩,可能害了恩人。

  再加上賈雨村家又沒人了,於是他的行為,在別人的眼中,那和入贅有什麽區別。

  所以,一提“入贅”這事,賈雨村急了。

  因為,他是被冤枉的。

  他和甄士隱有關系,可是和甄家沒什麽關系啊!

  甚至還可能是仇人。
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